سیزدهمین جلسه از دور پنجاه و سوم كارگاههای آموزشی عمومی کنگره ۶۰ نمایندگی پارک لاله به استادی راهنماى محترم مسافر محمد حسن و نگهبانی مسافر مسلم و دبیری مسافر سعيد روز یکشنبه مورخ ۳۰ آذر ۱۴۰۴ با دستور جلسه «وادی یازدهم، چشمههای جوشان و رودهای خروشان همه به بحر و اقیانوس میرسند » ساعت ۶:۰۰ صبح آغاز به کار کرد.
خلاصه سخنان استاد؛

وادی یازدهم چشمههای جوشان و رودهای خروشان همه به بحر و اقیانوس میرسند.
وادیها در کنگره ۶۰ ابزار اصلی آموزش و کار ما هستند؛ همانطور که روی جلد کتاب آمده، چهارده راه برای رسیدن به خود را نشان میدهند:
اینکه خود کیست، کجاست، چگونه به آن برسیم، چرا از آن فاصله گرفتیم و چه چیزی بین ما و خودمان قرار گرفته است.
وادیها صرفاً برای خواندن نیستند؛ هر وادی قانونی را مطرح میکند که اگر رعایت شود، باید محصول و نتیجهای در زندگی ما ایجاد کند. مطابق آموزشهای جهانبینی، مسیر به این شکل است: آموزش → تجربه → تفکر → نتیجه
تمام وادیها مانند زنجیر به هم متصل هستند.
مروری بر وادیها تا وادی یازدهم
وادی اول (تفکر و اولویتبندی):
با تفکر، ساختارها آغاز میگردد و بدون تفکر، آنچه هست رو به زوال میرود.
باید بدانیم چه میخواهیم، هدف ما از ورود به کنگره چیست و مسیرمان کدام است؛ وگرنه در طول راه هدف گم میشود.
چشمههای جوشان و رودهای خروشان:
ویژگی آنها این است که با مانع متوقف نمیشوند؛
یا مانع را دور میزنند یا از روی آن عبور میکنند و به مسیر ادامه میدهند.
در سفر درمان نیز مشکل نباید ما را از مسیر خارج کند.
وادی دوم: ناامیدی ممنوع؛ ناامیدی ابزار شیطان است.
وادی سوم: حرکت با اعتمادبهنفس.
وادی چهارم: خودشناسی؛ تعیین مرز مسئولیت انسان و خداوند و ننداختن مسئولیتهای خودمان را به گردن خدا.
وادی پنجم (تزکیه و پالایش):
بازگشت از ضد ارزشها، خودداری، پسانداز، تفکر،غیبت نکردن، رضا.
حاصل تزکیه، نور عقل است؛ نوری که با آن مسیر را تشخیص میدهیم.
با حرکت، صفتها تغییر میکنند؛
با تغییر صفت، راه باز میشود؛
و در نهایت انسان به چشمه جوشان تبدیل میشود.
تمثیل چشمه،
آب چشمه گواراست چون از اعماق زمین عبور کرده و سختیها را پشت سر گذاشته است.
وقتی به سطح میرسد، با تابش نور خورشید حرکت میکند تا به دریا و اقیانوس برسد؛ همان جایی که از آن نشئت گرفته است.
دریا و اقیانوس با غرق شدن کشتی یا فرو ریختن کوه یخ، آرامش خود را از دست نمیدهند.
هدف ما رسیدن به وسعت و آرامش دریاست؛
اما برای رسیدن به آن، باید از چشمه بودن آغاز کنیم:
منابع آگاهی و اطلاعات را جمعآوری کنیم
حرکت کنیم
از پتانسیل ایجادشده استفاده کنیم
و در نهایت برداشت درست داشته باشیم
پیام نهایی
سؤال اصلی این وادیها این است:
آیا من در صورت پنهان و آشکار، چشمه جوشان و رود خروشان هستم؟
یا با اولین مشکل ناامید میشوم؟
در سفر اول و دوم، مشکل میآید؛
یا آن را حل میکنیم و ادامه میدهیم
یا متوقف میشویم.
امیدواریم همه ما به چشمههای جوشان و رودهای خروشان تبدیل شویم
و مبادا به فاضلابهای جوشان تبدیل گردیم.

تایپ مسافر مجتبی از نمایندگی پرستار
بارگزاری مسافر علیرضا از نمایندگی امیرکبیر
- تعداد بازدید از این مطلب :
83