مکر یعنی حیله و فریب و چاره‌اندیشی

حس مربوط به ساختمان جسم یعنی بدن است‌ و پنج حس درونی است. اولین چیزهایی که در درون جسم ما است: زبان‌، چشم، گوش و حس لامسه است. حس‌های که در خواب بدون چشم می‌بینیم، حس برون گفته می‌شود؛ پس همین‌طور که حواس برون داریم، حواس بیرون هم داریم. همان‌طور که در اعتیاد، صور آشکار و صور پنهان داریم. ما هم افکار آشکار داریم و هم افکار پنهان داریم، عشق پنهان و آشکار، کینه پنهان و آشکار و ... وقتی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که تمام ما صور آشکار و صور پنهان داریم؛ حتی در حیوانات هم گاهی اوقات صور آشکار و صور پنهان دیده می‌شود. در شخصیت‌ها هم همین‌طور است، شخصیت انسان‌ها هم به دو قسمت: شخصیت‌های آشکار و پنهان تقسیم می‌شود و ممکن است که انسان‌ها آن‌ طور که نشان می‌دهند، نباشند. در ظاهر یک انسان بسیار معقول و خوب باشند؛ ولی در صور پنهان یک قاتل زنجیره‌ای یا یک بیمار روانی باشند. یکی از مسائلی که پنهان است، مکر و حیله است‌. مکر؛ یعنی حیله و فریب و چاره‌اندیشی برای ضربه زدن به یک‌چیزی یا کسی‌ است. در قرآن کریم، مکر به‌عنوان تدبیر است و تدبیر به معنی چاره‌اندیشی است. تشخیص دادن نیرنگ و حیله خیلی مهم است. تشخیص دادن راه از چاه هم مهم است‌ که آقای مهندس برای درک بهتر این موضوع داستان حیله روباه و کلاغ را بازگو کردند که این مسائل در زندگی همه  ما پیش می‌آید. برای مثال، وقتی‌که شخصی از ما پول می‌خواهد قرض کند یا هنگامی‌که می‌خواهد ماشین بخرد یا زمینی بخرد، ممکن است با حیله و نیرنگ به ما نزدیک شود. صد هزاران مکر در انسان‌ها وجود دارد، همچنین حیوانات هم برای شکار از مکر و حیله استفاده می‌کنند.

همیشه خطر در کمین انسان است. همان‌طور که از عشق و محبت، صحبت می‌کنیم، باید در رابطه با موضوع حیله هم‌صحبت کنیم و این موضوع را در نظر داشته باشیم که به ما گزندی نرسد و دقت کنیم که همیشه حیله و فریب به یک صورت زیبا جلوه پیدا می‌کند. هیچ فسادی در دنیا انجام نمی‌گیرد؛ مگر اینکه بالباس تقوا آن را بپوشانیم. وقتی می‌خواهند ما را فریب بدهند ما را متقاعد می‌کنند؛ یعنی قدرت و نیرو مکر، بسیار قوی است که حتی نمی‌توانیم آن مکر را باور نکنیم‌. مکرهای بزرگ و کوچکی وجود دارد؛ مثلاً وقتی رهجو پشت سر راهنما خود غیبت می‌کند، این‌یک نوع مکر است و اینجا غیبت ما به‌منظور ضربه زدن به فرد است.

مسئله بعدی که باید در نظر بگیریم خشم است، انسان‌های معمولی آی‌کیوی آن‌ها صد، تیزهوشان صدوبیست و نابغه‌ها صدوپنجاه است، آدم‌های خنگ هشتاد و برای افراد کودن، شصت در نظر می‌گیریم. هنگامی‌که انسان خشمگین می‌شود، تمام هوشش تقسیم‌بر سه می‌شود. در عصبانیت و خشم پوئن از دست می‌دهد و به درجه کودنی می‌رسد. خیلی از قتل‌ها و نزاها در رابطه با همین قضیه خشم اتفاق می‌افتد. ما ممکن است از عصبانیت و به دلیل خشم بدترین حرف‌ها را به عزیزانمان و اطرافیانمان بزنیم؛ پس حواسمان باشد وقتی‌که شخصی خشمگین یا عصبانی است و حرفی یا کاری را انجام می‌دهد، ناراحت نشویم و بدانیم که ضریب هوشی فرد تقسیم‌بر سه شده است.

حس مربوط به ساختمان جسمی؛ یعنی بدن در حال حاضر است و پنج حس درون؛ یعنی زمانی که جسم و روح (منظور از روح همان نفس است) باهم هستند. ابزارهای نام‌برده به قول مولانا که می‌گوید: ده حس است و هفت اندام دیگر، یکی جسم ما که باورش داریم و یکی هم کالبدی که در خواب می‌بینیم، وقتی‌که بیداریم جسمی داریم که حقیقی است و وقتی‌که خوابیم آن جسمی که  در خواب است، حقیقی است. در ادامه استاد فرمودند: هیچ‌چیز در دنیا وجود ندارد، مگر ابتدا در اندیشه و فکر ما باشد، ما هرچه بکاریم، همان را درو می‌کنیم. اگر خشم بکاریم‌، خشم درو می‌کنیم و اگر مهربانی بکاریم، مهربانی درو می‌کنیم. مسئله مکر و حیله را باید همیشه موردتوجه قرار دهیم و گول ظاهر هر چیزی را نخوریم.

منبع: سی‌دی مکر آقای مهندس

تایپ: همسفر شهلا لژیون راهنما همسفر مهرو (لژیون سوم)
رابط خبری: همسفر آزاده لژیون راهنما همسفر مهرو (لژیون سوم)
ارسال: همسفر مهتاج نگهبان سایت

همسفران نمایندگی اردستان