عدالت؛ آیا همه افراد در کنگره برابرند؟!

"به نام خدا"

دهمین جلسه از دور چهل‌ونهم کارگاه‌های آموزشی کنگره۶۰، نمایندگی عمان‌سامانی (شهرکرد)، به استادی راهنمای محترم مسافر تیمور، نگهبانی مسافر حمید و دبیری مسافر حمید، با دستور جلسه «عدالت؛ آیا همه افراد در کنگره برابرند؟!» روز یکشنبه ۱۸ مردادماه ۱۴۰۵ برگزار شد.

خلاصه صحبت‌های استاد:
سلام دوستان تیمور هستم یک مسافر.
خداوند را شاکر و سپاسگزارم که به من فرصت داد در این جایگاه قرار بگیرم. از نگهبان جلسه سپاسگزارم که مسئولیت استادی و اداره جلسه را به من واگذار کرد تا خدمت کنم و آموزش بگیرم.

این دستور جلسه یکی از زیباترین دستور جلسات کنگره ۶۰ است که شامل دو بخش می‌شود. بخش اول، «عدالت چیست؟» و بخش دوم این پرسش را مطرح می‌کند که «آیا در کنگره ۶۰ همه با هم برابرند؟»

اما در مورد عدالت؛ عدالت یا Justice در زبان انگلیسی، یکی از اضلاع مثلث کنگره ۶۰ است و در لوگوی کنگره نیز وجود دارد.

هر کسی عدالت را از دیدگاه خودش تعریف می‌کند و بسیاری از اوقات، به دلیل تعریفی که از عدالت داریم، حق را به جانب خودمان می‌دانیم و بر اساس آن، از دیگران طلبکار می‌شویم.

"بهترین و اصلی‌ترین تعریف عدالت این است که عدالت یعنی نظم؛ یعنی قرار گرفتن هر کس و هر چیز در جایگاه و جای خود."

اگر این تعریف را به‌درستی درک کنیم، بسیاری از سوءتفاهم‌ها و برداشت‌های اشتباهی که درباره عدالت داریم، از بین خواهد رفت.

البته صور آشکار و صور پنهان عدالت ممکن است با یکدیگر متفاوت باشند. گاهی چیزی که در ظاهر بی‌عدالتی به نظر می‌رسد، وقتی از ظاهر آن عبور می‌کنیم و به باطن و صور پنهان آن نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که عین عدالت است.

برای مثال، فردی سفر اول خود را آغاز کرده، اما سفرش را خراب کرده و آن را نیمه‌کاره رها کرده است. بعد از مدتی دوباره به کنگره بازمی‌گردد و طبق قوانین، مشمول مقررات انضباطی می‌شود. وقتی به او گفته می‌شود باید مبلغی را به‌صورت ماهیانه پرداخت کند، ممکن است با توجه به شرایط مالی خود اعتراض کند و بگوید: «این بی‌عدالتی است، چرا من باید این مبلغ را پرداخت کنم؟»

اما اگر به صور پنهان این موضوع نگاه کنیم، متوجه می‌شویم که در کنگره ۶۰ هر فرد فقط یک‌بار می‌تواند به‌صورت رایگان سفر کند و اگر سفر خود را تکرار کند، طبق قوانین مشمول مقررات انضباطی خواهد شد.

این پرداخت صرفاً به دلیل درآمد یا وضعیت مالی فرد نیست. همان‌طور که آقای مهندس یا آقای دکتر امین در یکی از سی‌دی‌ها توضیح داده‌اند، این پرداخت می‌تواند بخشی از فرآیند آموزش و درمان فرد باشد تا ارزش چیزی را که دریافت می‌کند بهتر بداند؛ در غیر این صورت ممکن است سفر خود را برای بار دوم، سوم و حتی چهارم نیز تکرار کند.

در زندگی نیز گاهی با همین مسئله روبه‌رو می‌شویم. یکی در نهایت رفاه و ثروت زندگی می‌کند و دیگری در فقر و سختی. اما اگر وارد زندگی و گذشته افراد شویم، ممکن است ببینیم فردی که امروز ثروتمند است، پدربزرگ، پدر و خودش انسان‌هایی پرتلاش و زحمتکش بوده‌اند و از راه درست به ثروت رسیده‌اند.

در بسیاری از خانواده‌ها و طایفه‌ها افرادی را می‌شناسیم که شب و روز تلاش می‌کنند و از راه درست زندگی خود را می‌سازند. اگر انسانی اهل کار، تلاش، احسان، کمک به دیگران و شکرگزاری باشد، طبیعی است که نتیجه این رفتارها نیز در زندگی او نمایان شود.

در مقابل، ممکن است فردی را ببینیم که در فقر و مشکلات فراوان زندگی می‌کند و وقتی وارد گذشته و شخصیت او می‌شویم، با مسائلی مانند کلاهبرداری، فریب، حق‌کشی و رفتارهای نادرست روبه‌رو می‌شویم.

بنابراین، عدالت به معنای مساوات و برابری نیست.
"عدالت یعنی هر کس و هر چیز در جای خودش و در جایگاه خودش قرار داشته باشد."

اما بخش دوم دستور جلسه این سؤال است: «آیا در کنگره ۶۰ همه با هم برابرند؟»
پاسخ هم «بله» است و هم «خیر».

از بعضی جهات همه با هم برابرند. برای مثال، همه باید سی‌دی بنویسند؛ حتی دیده‌بان‌ها نیز موظف به نوشتن سی‌دی هستند. اگر یک سفر اولی سی‌دی خود را ننویسد، با او برخورد می‌شود؛ اگر یک راهنما سی‌دی ننویسد، همین‌طور و حتی اگر یک دیده‌بان سی‌دی ننویسد، مشمول قوانین خواهد شد.

همچنین دیر آمدن برای همه مشکل ایجاد می‌کند و جایگاه فرد تفاوتی در اجرای این قوانین ایجاد نمی‌کند.

از طرف دیگر، آموزش‌های کنگره ۶۰ نیز باید به‌صورت یکسان به همه افراد منتقل شود؛ چه فردی در شعبه مرکزی و آکادمی سفر کند و چه فردی در دورافتاده‌ترین نقطه کشور، اصول و آموزش‌های کنگره برای همه یکسان است.
از این جهت نیز همه با هم برابرند.

حتی اگر یک سفر اولی روی یکی از صندلی‌های جلسه بنشیند، هیچ‌کس، حتی یک دیده‌بان، نمی‌تواند صرفاً به دلیل جایگاه خود او را از جایگاهش بلند کند. این نشان می‌دهد که در کنگره، جایگاه افراد بر اساس نظم و قوانین تعریف شده است، نه بر اساس برتری شخصی.

در نتیجه، عدالت در کنگره ۶۰ به معنای مساوات مطلق نیست؛ بلکه به معنای نظم است.
"عدالت یعنی هر کس و هر چیز در جای خودش و در جایگاه خودش قرار بگیرد."

از همه شما ممنونم که به صحبت‌های من توجه نمودید.

عکس: مسافر رحیم لژیون دوازدهم
نگارش: مسافر فرشید لژیون دوازدهم
ویرایش: مسافر حامد لژیون بیست‌ویکم
تنظیم و ارسال: مسافر حمید لژیون نوزدهم

لژیون خدمتگزار: لژیون دهم به راهنمایی آقا تیمور

با احترام گروه سایت و مرزبان خبری نمایندگی عمان سامانی، مسافر وحید