به عنوان قدم اول به کنگره۶۰ آمدم

به‌نام قدرت مطلق الله
دومین جلسه از دوره هجدهم سری کارگاه‌های آموزشی خصوصی کنگره۶۰ نمایندگی دکتر علیرضا (مبارکه)، با استادی مسافر مرتضی، نگهبانی موقت مسافر همایون و دبیری موقت مسافر احمد با دستور جلسه «وادی پنجم و تاثیر آن روی من» در تاریخ سه‌شنبه 30تیرماه 1405 راس ساعت 17:۰۰ آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان مرتضی هستم یک مسافر
دستور جلسه امروز وادی پنجم است که می‌گوید: «در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست بلکه توأم با رفتن و رسیدن، آن را کامل می‌نماید». از وادی اول تا وادی چهارم تمرکز روی ذهن، فکر و ساختار ذهنی است و از وادی پنجم به عملکرد آن انجام می‌پردازیم، یعنی تفکراتی که داشته‌ایم را باید عملی کنیم.

در صورت عملی نشدن هیچ نتیجه‌ای دربرندارد. برای عملی نمودن افکار فقط کافی است که طبق اصول زندگی و هستی حرکت کنیم و مراقب افکار، گفتار و کردارمان باشیم. وادی پنجم با پرداختن به چند موضوع به ما کمک می‌کند تا بتوانیم درست و اصولی حرکت کنیم و به اهدافمان برسیم. موضوع اول: برگشت از ضد ارزش‌ها است. همانطور که کم‌کم وارد تاریکی‌ها شدیم باید کم‌کم از تاریکی‌ها بیرون آمده و برگشت کنیم. توبه معنی‌اش همان برگشت می‌باشد تا به مراحل بهتری بازگردیم. موضوع دوم : خودداری است، وقتی درستی یا نادرستی عملی را نمی‌دانیم و مطمئن نیستیم که انجام بدهیم یا ندهیم باید خودداری کنیم. موضوع سوم: قناعت است.

قناعت به معنای استفادهٔ به‌موقع از داشته‌هاست؛ به‌گونه‌ای که آدمی از کمترین امکانات موجود، بهره‌برداری کند و سپس صبوری پیشه سازد. صبر به این معناست که برای انجام هر کاری باید زمان کافی در نظر گرفت و فرایند آن را به‌تدریج طی کرد؛ همچون فرایند درمان اعتیاد که برای دستیابی به رهایی و بهبودی، نیازمند ده تا یازده ماه زمان است. موضوع چهارم: پرهیز از تجسس، قضاوت و غیبت است. هنگامی که تمام انرژی خود را صرف کنجکاوی در امور دیگران و قضاوت و غیبت آنان کنیم، دیگر نیرویی برای خود باقی نمی‌ماند. در قرآن کریم نیز آمده است که غیبت کردن پشت سر دیگران، همانند خوردن گوشت برادر مردهٔ خویش است؛ اصطلاح برادر مرده به این معنا استفاده شده چون او مرده و فرصت دفاع از خود را ندارد. موضوع پنجم: پس‌انداز است که دو بُعد دارد، یکی معنوی و دیگری مادی. بُعد مادیِ آن، در آینده به کار انسان می‌آید و بُعد معنوی‌اش به تعالی روح کمک می‌کند. توکل، رضا و تسلیم از دیگر ارکان مهم وادی پنجم هستند. وقتی هدفی را به‌درستی مشخص کنیم و به سوی آن گام برداریم، باید بر خدا توکل کنیم. رضا به معنای رضایت و خشنودی است؛ اما صرف گفتنِ «من راضیم به رضای تو» کافی نیست، بلکه این رضا باید در قلب، گفتار و عمل، هم‌زمان تحقق یابد.
در جمع‌بندی باید گفت که وادی پنجم به روشنی می‌آموزد که تفکر به‌تنهایی گره‌گشای مشکلات نیست. اندیشه‌ها تا وقتی که از مرحلهٔ قوه به فعلیت نرسند و به عمل تبدیل نشوند، نتیجه‌ای در بر ندارند. تفکری که به عمل نیاید، بی‌ارزش است.

من هم وقتی به کنگره آمدم در اعماق تاریکی بودم و هرچقدر صدا می‌زدم و کمک می‌خواستم، یا هرچقدر از خداوند طلب کمک می‌کردم به نتیجه نمی‌رسیدم، تا اینکه به عنوان قدم اول به کنگره۶۰ آمدم. اولین کسی که در اعماق تاریکی دستم را گرفت آقای مجید کاظمی (راهنماهای تازه واردین)  و آقا محمدجواد (راهنمای DST) بودند که کمکم کردند و نگذاشتند به تاریکی برگردم و بعد از مدتی با آقا هوشنگ (راهنمای لژیون ویلیام) آشنا شدم و خیلی کمکم کردند و هرچقدر جلوتر رفتم با آدمهای خوب بیشتری آشنا شدم، کسانی که وقتی در تاریکی بودم آنها را نمی‌دیدم از جمله راهنماها، ایجنت محترم آقای مهدی غلامی و مرزبان‌های محترم و زحمتکش، اعضای بخشOT. متشکرم که من را در این مسیر یاری دادند و از آنها انرژی گرفتم. ممنون بابت وقتی که در اختیار من قرار دادید تا خدمت کنم و آموزش بگیرم.

تایپ و ویرایش: همسفر پیمان، مسافر ابوالفضل، مسافر محمدعلی
عکس: مسافر ابوالفضل
تایید و ارسال: مسافر حسین