English Version
This Site Is Available In English

رسیدن به نفس مطمئنه، رسیدن به درمان واقعی و تعادل است

رسیدن به نفس مطمئنه، رسیدن به درمان واقعی و تعادل است

جلسه چهارم از سری شصتم کارگاه‌های آموزشی عمومی کنگره ۶۰، نمایندگی سلمان فارسی به استادی مسافر محمود، نگهبانی مسافر سعید و دبیری مسافر علی با دستور جلسه وادی چهارم و تاثیر آن روی من در روز یکشنبه مورخ 31 خردادماه 1405 راس ساعت 17 آغاز به کار نمود.

سخنان استاد:

خداوند متعال را شاکر و سپاسگزارم که این فرصت را به من عطا نمود تا در این جایگاه خدمت کنم و در سایه خدمت، آموزش بگیرم. از ایجنت محترم، گروه مرزبانی، لژیون تازه‌واردین و راهنمای عزیزم صمیمانه تشکر می‌کنم. دستور جلسه امروز وادی چهارم، مسئولیت دادن به خداوند، یعنی سلب مسئولیت از خویشتن است. طبق فرمایش آقای مهندس دژاکام، هدف این آموزش آن است که مرز میان مسئولیت‌هایی که بر عهده خداوند است و مسئولیت‌هایی که بر عهده خود ما قرار دارد را بشناسیم. برای پذیرفتن مسئولیت‌ها، ابتدا باید بدانیم که برخی امور در حیطه اختیار و مسئولیت خداوند است و برخی دیگر به خود ما مربوط می‌شود. به عنوان مثال، ما در قبال پدر و مادر خود مسئولیت‌هایی داریم و آنان نیز نسبت به فرزندان خود مسئول هستند. رهجو در مقابل راهنما مسئولیت دارد و راهنما نیز در قبال رهجو مسئول است.

همچنین ما نسبت به دوستان خود وظایفی داریم و آن‌ها نیز در برابر ما مسئولیت‌هایی بر عهده دارند، بنابراین لازم است حد و حدود این مسئولیت‌ها را بشناسیم و آن‌ها را بپذیریم. پس از آنکه خداوند انسان را آفرید، او را بر سر دو راهی ارزش‌ها و ضدارزش‌ها قرار داد و قدرت اختیار را نیز به او بخشید تا خود مسیرش را انتخاب کند، انسان می‌تواند راه خیر یا راه شر را برگزیند و نتیجه و پاداش هر انتخاب را دریافت کند اما مسئولیت انتخاب‌ها بر عهده خود اوست. موضوع دیگر، ساختار وجود انسان است، انسان دارای دو بخش، یعنی صور آشکار و صور پنهان است و به همین دلیل، بیماری اعتیاد نیز تنها به جسم محدود نمی‌شود و در کنگره ۶۰، درمان بر اساس هر دو بخش صورت می‌گیرد و به همین علت درمان اعتیاد به‌صورت ریشه‌ای امکان‌پذیر می‌شود. مسئله مهم دیگر، نفس است، همه موجودات، اعم از گیاهان، حیوانات و حتی جامدات، دارای نفس هستند اما آنچه بیشتر مورد بحث قرار می‌گیرد، نفس انسان است. نفس، تعیین‌کننده موجودیت انسان است و هم در ظاهر و هم در باطن دارای خواسته‌هایی است که ممکن است معقول یا نامعقول باشند. همان‌گونه که نفس یک گیاه، موجودیت آن گیاه را تعیین می‌کند و نفس حیوان، موجودیت آن حیوان را، نفس انسان نیز هویت و خواسته‌های او را شکل می‌دهد. نفس انسان بر اساس دانایی، آگاهی و اطلاعات، در سه مرحله مطرح می‌شود.

نفس اماره: نفسی که فرمان می‌دهد و انسان را به انجام خواسته‌های نامعقول سوق می‌دهد. بسیاری از ما قبل از ورود به کنگره ۶۰ تحت فرمان این نفس بودیم و بدون آگاهی، مرتکب اعمال ضدارزشی می‌شدیم. نفس لوامه: یا نفس سرزنش‌کننده، مرحله‌ای است که انسان پس از انجام اعمال نادرست، دچار عذاب وجدان می‌شود و از رفتار خود احساس نارضایتی می‌کند. نفس مطمئنه: مرحله‌ای است که انسان به آرامش و تعادل می‌رسد و ارزش‌ها بر زندگی او حاکم می‌شوند. اگر فردی در کنگره ۶۰ بتواند به این مرحله دست یابد، به درمان واقعی و قطعی اعتیاد نزدیک شده است. بنابراین، لازم است مسئولیت زندگی و انتخاب‌های خود را بپذیریم و آنچه را که در حیطه وظایف ما قرار دارد، به خداوند واگذار نکنیم؛ زیرا خداوند اختیار، عقل و قدرت انتخاب را در اختیار ما قرار داده است و نتیجه هر انتخاب نیز بر عهده خود ما خواهد بود.

برگزاری آزمون داخلی شماره 19

پیام مرزبانی: (مسافر مصطفی)

1) لژیون های درمان نیکوتین روزهای سه‌شنبه از ساعت 15:30 الی 16:30 در شعبه سلمان فارسی برگزار می‌گردد.

2) جلسه لژیون سردار در روز یکشنبه مورخ 7 تیرماه 1405، راس ساعت 15 الی 16:30 در شعبه برگزار می‌گردد.

پیام نشریات: (مسافر مجید)

سی دی هفته: جبر و اختیار3

دستور جلسه هفتگی: وادی چهارم و تاثیر آن روی من

سی دی های مرتبط با دستور جلسه: پذیرش مسئولیت، گره مسئولیت، مراتب نفس، یین و یانگ، ایمان

دستور جلسه هفته آینده: حرمت کنگره60، چرا رابطه مالی و کاری و خانوادگی در کنگره 60 ممنوع است؟

سی دی های مرتبط با دستور جلسه هفته آینده: حرمت، اجرای قوانین، جایگاه، وظایف رهجو، قوانین

نگارش: مسافر بهمن فروغی لژیون 17، مسافر مهدی بدیعی لژیون 19، مسافر علی طاووسی لژیون 7

عکاس: مسافر حمیدرضا تولایی لژیون 8

کاور: مسافر ناصر بهشتی لژیون 9

ویرایش: مسافر محمد فروغی لژیون 6، مسافر یدالله قاضی لژیون 18

تنظیم: مسافر ابراهیم کاظمی لژیون 8

از طرف خدمتگزاران سایت تقدیم نگاه زیبایتان

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .