English Version
This Site Is Available In English

بنیان کنگره ۶۰؛ علم، عشق و ساختن دوباره انسان

بنیان کنگره ۶۰؛ علم، عشق و ساختن دوباره انسان

چهاردهمین جلسه از دوره چهارم کارگاه آموزشی خصوصی کنگره ۶۰، نمایندگی سنایی، ویژه مسافران، در روز سه‌شنبه مورخ 18 آذرماه 1404، با استادی مسافر مجتبی، نگهبانی مسافر امیر و دبیری اینجانب مسافر محمد، رأس ساعت ۱۷:۰۰ با دستور جلسه «بنیان کنگره ۶۰» آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:
سلام  دوستان ، مجتبی هستم مسافر.منت خدای را عزّوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت؛ هر نفسی که فرو می‌رود ممدّ حیات است و چون برمی‌آید مفرّح ذات. پس در هر نفسی دو نعمت موجود و بر هر نعمتی شکری واجب.همان‌طور که مستحضر هستید، شکرگزاری یکی از پایه‌های اصلی رشد و قدردانی در انسان است. در وهله اول شاکر خداوند بزرگ هستیم که ما را زیر سقف کنگره ۶۰ قرار داد و در مرحله بعد، قدردان آقای مهندس حسین دژاکام هستیم که بنیان‌گذار کنگره ۶۰ و این مجموعه عظیم هستند.امروز بیش از ۹۴ هزار نفر در حال درمان هستند و این نعمت بزرگی است که مدیون زحمات ایشان است. همچنین از مجموعه محترم نمایندگی صنایع، ایجنت محترم شعبه و راهنمایان گرامی که بی‌وقفه خدمت می‌کنند تا ما به رهایی برسیم، صمیمانه تشکر می‌کنم. از حضور همه شما عزیزان در این جلسه سپاسگزارم و امیدوارم جلسه‌ای پربار و پرانرژی داشته باشیم.
چرا هفته «بنیان کنگره ۶۰» نام‌گذاری شده است؟این هفته، نقطه آغاز شکل‌گیری نهادی مردمی به نام «جمعیت احیای انسانی کنگره ۶۰» است. این مسیر، از نقطه تفکر آقای مهندس در دی‌ماه سال ۱۳۷۵ آغاز شد؛ زمانی که ایشان تصمیم گرفتند مصرف مواد خود را به‌صورت اصولی و منظم سامان دهند.ایشان بارها در سی‌دی‌ها و آموزش‌هایشان فرموده‌اند که قصد طراحی پروژه‌ای به نام متد DST را نداشتند، بلکه این روش به‌صورت تدریجی و در مسیر رهایی‌شان کشف شد. متدی که بعدها به نام DST شناخته شد و امروزه یکی از مؤثرترین روش‌های درمان اعتیاد در جهان به شمار می‌رود.در سال ۱۳۷۶، ایشان به رهایی رسیدند و این نقطه، آغازی شد برای به اشتراک گذاشتن این روش با دیگران؛ حرکتی که ریشه در عشق و محبت داشت، نه منفعت شخصی. اگر به ۲۸ سال قبل برگردیم و تصور کنیم که این تفکر وجود نداشت، به‌راستی نمی‌دانیم امروز ما کجا بودیم و چه سرنوشتی داشتیم. بسیاری از رهایی‌یافتگان امروز، شاید آن زمان در خیابان‌ها، زیر پل‌ها یا درگیر زندان و بیماری بودند.
به‌عنوان مثال، خود من در سال ۱۳۹۳ برای مدتی مصرف مواد را کنار گذاشتم، اما آن «پاکیِ بدون آموزش» بیشتر شبیه سقوط آزاد بود. بعد از شش ماه، با ناامیدی و استیصال کامل برگشتم. حتی وصیت‌نامه‌ام را نوشتم و روز رهایی‌ام آن را برای دوستان قرائت کردم. پس از آن، با دستان خودم به سمت نابودی‌ام رفتم. تا سال ۱۴۰۱ که وارد کنگره ۶۰ شدم و از آن نقطه بود که زندگی‌ام دوباره معنا پیدا کرد.
از سر کنجکاوی، برای درک بهتر دستور جلسه، تعریفی از «بنیان کنگره ۶۰» را از دیدگاه منابع عمومی مطالعه کردم که خلاصه‌ای از آن را خدمت شما عرض می‌کنم:
بخش اول: بستر تاریخی تشکیل کنگره ۶۰.برای درک چرایی تشکیل کنگره ۶۰، باید به دهه ۶۰ بازگردیم؛ زمانی که اعتیاد یک بحران پیچیده اجتماعی بود. در آن دوران، برخوردهای سخت‌گیرانه‌ای وجود داشت و نگاه علمی و انسانی به اعتیاد بسیار محدود بود. در چنین فضایی، نیاز به رویکردی علمی، انسانی و کاربردی بیش از هر زمان دیگری احساس می‌شد.
بخش دوم: تجربه شخصی و شکل‌گیری تفکر نو.آقای مهندس دژاکام سال‌ها درگیر اعتیاد بودند، اما برخلاف بسیاری که تسلیم ناامیدی شدند، تصمیم گرفتند از دل تاریکی، چراغی برای خود و دیگران روشن کنند. پس از رسیدن به رهایی در سال ۱۳۷۶، به این نتیجه رسیدند که برای درمان اصولی، نیاز به یک سیستم منظم و علمی است و این‌گونه بود که پایه‌های متد DST شکل گرفت.
بخش سوم: فلسفه نام «جمعیت احیای انسانی»ایشان به این درک رسیدند که اعتیاد، ابتدا انسان را از درون تخریب می‌کند و برای رهایی باید انسان از درون احیا شود. به همین دلیل، نام «جمعیت احیای انسانی کنگره ۶۰» انتخاب شد؛ زیرا هدف فقط ترک مواد نبود، بلکه بازسازی شخصیت، توانایی‌ها و کرامت انسانی بود. عدد ۶۰ نیز نمادی از یخ‌زدگی اندیشه‌ها در منفی ۶۰ درجه و ضرورت ذوب این انجماد فکری است.
بخش چهارم: آغاز رسمی فعالیت‌ها.پس از رهایی آقای مهندس، فعالیت‌های رسمی کنگره ۶۰ از حدود سال ۱۳۷۸ آغاز شد. جلسات اولیه با حضور تعداد محدودی از مسافران و همسفران برگزار می‌شد، اما به دلیل ساختار منظم و علمی، به‌تدریج گسترش یافت. سه اصل «معرفت، عدالت و عمل سالم» به‌عنوان پایه‌های اصلی این مجموعه تثبیت شد.
بخش پنجم: متد DST و نگاه نوین به اعتیاد.کنگره ۶۰، اعتیاد را نه‌تنها یک آسیب اجتماعی، بلکه یک جایگزینی مزمن در سیستم‌های درونی بدن می‌داند. در این نگاه، مواد بیرونی جایگزین سیستم طبیعی بدن می‌شود. متد DST با کاهش تدریجی و پله‌ای مصرف، به بدن فرصت بازسازی سیستم‌های شبه‌افیونی و تعادل بیوشیمیایی می‌دهد و هم‌زمان ذهن، اخلاق و رفتار فرد نیز بازسازی می‌شود.
بخش ششم: توسعه ساختار کنگره ۶۰.با گسترش اعضا، ساختارهای آموزشی و اجرایی شکل گرفت: لژیون‌ها، راهنمایان آموزش‌دیده، کارگاه‌های هفتگی، نقش فعال همسفران، تدوین کتاب‌ها و جایگاه‌های مشخص. همچنین ورود به عرصه ورزش‌هایی مانند راگبی، تیراندازی و دوچرخه‌سواری، نشان داد که انسان سالم، به سمت حیات سالم حرکت می‌کند.
بخش هفتم: نقش بی‌بدیل آقای مهندس دژاکام.ایشان از دل رنج، دانش نو خلق کردند؛ از تجربه شخصی، یک روش علمی ساختند؛ و از یک جمع کوچک، نهادی ملی و بین‌المللی پدید آوردند. مهم‌تر از همه، عزت نفس و امید را به هزاران انسان بازگرداندند.
بخش هشتم: وضعیت امروز کنگره ۶۰.امروز کنگره ۶۰ یکی از منظم‌ترین و موفق‌ترین سازمان‌های مردم‌نهاد در حوزه درمان اعتیاد است که با صدها نمایندگی، هزاران راهنما و ده‌ها هزار عضو، به‌مثابه یک دانشگاه بزرگ انسان‌سازی فعالیت می‌کند؛ جایی برای بازگشت به زندگی سالم و آگاهانه.
جمع‌بندی
جمعیت احیای انسانی کنگره ۶۰ از یک تجربه فردی آغاز شد و با علم، آموزش، ساختار و عشق به انسان‌ها به نهادی تبدیل شد که زندگی هزاران نفر را دگرگون کرده است. به‌طور خلاصه، کنگره ۶۰ ثابت کرد که اگر انسان بخواهد، می‌تواند از تاریکی مطلق، روشنایی بسازد.
در پایان، از آقای نگهبان محترم اجازه می‌خواهم که در صورت صلاحدید، به احترام بنیان‌گذار کنگره ۶۰، جناب آقای مهندس حسین دژاکام، ۲۰ ثانیه به‌صورت ایستاده تشویق نماییم.
ممنون از اینکه به صحبت‌های بنده گوش کردید.

در ادامه جلسه انتخابات نگهبانی برای روزهای سه شنبه برگزار گردید و مسافر امیر برای یک دوره نگهبانی انتخاب گردید

ضبط صدا مسافر بهروز

عکس مسافر مهدی

تایپ مسافر علی

لینک و انتشار خبر مسافر حمزه

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .