راه صحیح رمز و راز حل مشکلات

عنوان وادی هشتم با این جمله آغاز می‌گردد؛ «با حرکت راه نمایان می‌شود» و خود عنوان، گویای همه‌چیز است. حرکت به معنی رفتن و رسیدن از یک نقطه‌به‌نقطه دیگر است و آن نقطه ممکن است که هر هدف خیر یا شری باشد و چه خوب است که همیشه حرکت ما در جهت ارتقاء انسان در هستی باشد. این وادی سعی دارد که تفکر ما را بیدار کند تا به این نکته پی ببریم که حیات فقط چیزی که ما مشاهده می‌کنیم نیست؛ بلکه هدف از خلقت ما والاتر از زندگی روزمره و دویدن‌های پوچ است.

هدف آقای مهندس در این وادی آموزش دینداری نیست؛ بلکه آموزش راه‌ و رسم انسانیت و آزادگی است. وادی هشتم روایتگر داستانی است که در قرآن و سایر کتب آسمانی نیز آمده است؛ بر اساس این داستان یا بهتر است بگوییم بر اساس این واقعیت انسان با قدرت اختیار خود فریب شیطان را پذیرا شد و سپس توسط خداوند مورد غضب قرار گرفت؛ بنابراین انسان سعی در جبران اشتباه خود نمود و خداوند عذرخواهی وی را پذیرفت و به او گفت: «به زمین بروید تا در عمل و حرکت مشخص کنید که آیا شما بر پیمان خود استوار هستید یا خیر» و از آن روز ما انسان‌ها به روی زمین آمدیم تا کار خود را جبران نماییم.

بر اساس این روایت و آنچه در قرآن آورده شده است، انسان دارای قدرت اختیار کامل است و در همه مسیر زندگی خود همواره دو راه در پیشروی او وجود دارد؛ راه خیر و راه شر. انسان با استفاده از همین قدرت اختیار خود مختار است که به سمت ضد ارزش‌هایی نظیر قتل، جنایت و ارزش‌هایی نظیر خدمت به خلق برود. در کنگره ابتدا در ۷ وادی به ما روش تفکر درست آموزش داده‌ می‌شود و سپس به وادی هشتم می‌رسیم که درواقع یک قانون است و طبق این وادی زمانی که با مشکلی روبه‌رو می‌شویم؛ باید ابتدا درست تفکر کنیم و سپس حرکت کنیم؛ زیرا در سکون هیچ زایشی نیست و از سکون هیچ‌ چیزی متولد نمی‌شود.

زمانی که حرکت کنیم خود راه به ما می‌گوید که چه‌کاری انجام دهیم؛ درست مانند علائم راهنمایی‌ و رانندگی در جاده که به ما تقاطع‌ها، پیچ‌ها و ... را نشان می‌دهند. در زندگی ما مشکلات دو دسته‌اند: بیرونی‌ و درونی. مشکلات درونی با فکر حل می‌شود؛ ولی مشکل بیرونی با اندیشه و تفکر به‌تنهایی حل نمی‌شود؛ بلکه ابتدا باید تفکر کنیم، راه درست را بیابیم و حرکت کنیم؛ برای مثال اگر دیوار خانه ما خراب شود با فکر تنها دیوار درست نمی‌شود؛ بلکه باید فکر کنیم که چگونه دیوار را دوباره بسازیم و سپس اقدام به ساختن کنیم و وارد مرحله عمل شویم.

در این وادی سه نکته اساسی وجود دارد: 1- در هنگام حرکت باید هدف و خواسته ما مشخص باشد و بدانیم هدف ما چیست. 2- پس از مشخص‌ شدن هدف و خواسته فرد باید با تمام وجود بخواهد که خواسته او برآورده شود و مانند تشنه به دنبال آب بگردد. 3- در حرکت انسان دائماٌ بر سر دو راهی ارزش‌ها و ضد ارزش‌ها قرار می‌گیرد و انتخاب راه درست بر اساس خردمندی یا کم‌خردی وی صورت می‌پذیرد؛ اگر می‌خواهیم در مسیر ارزش‌های الهی قدم بگذاریم، باید ابتدا حساب خود را تسویه و به صفر نزدیک کنیم که شامل جبران خسارت از خود، خانواده و جامعه می‌شود. برای انجام این تسویه باید حساب‌های خود را بازنگری نماییم تا خسارت‌هایی که وارد کرده‌ایم را بیابیم.

در کنگره به همین منظور مراسمی به نام اجرای پیمان وجود دارد که در این مرحله شخص با اجازه راهنمای خود یا مقام بالاتر با رفتن به یک مکان مناسب نظیر رودخانه، دریا، صحرا و ... شرایط پیمان با خداوند را فراهم می‌کند و مراحل انجام پیمان را که در کتاب چهارده وادی برای رسیدن به خود به‌طور کامل ارائه‌شده است انجام می‌دهد و با خالق خود برای قدم در راه درست و جبران خسارات گذشته پیمان می‌بندد. زندگی انسان هیچ‌گاه یکسان و یکنواخت نیست؛ بلکه زندگی پر از چالش و مشکلات روزمره است و هنر انسان حل این مشکلات است.

در پایان می‌توان از این وادی این نتیجه را گرفت؛ هر گاه در زندگی مشکلی پیش می‌آید ابتدا باید تفکر کنیم؛ زیرا بنا به گفته‌های آقای مهندس «تفکر، معمار ساختارهاست» و سپس در صراط مستقیم قدم بگذاریم و حرکت کنیم که در سکون هیچ‌چیز پدید نمی‌آید و باید به یاد داشته باشیم که پیمودن این مسیر بدون داشتن دانایی امکان‌پذیر نخواهد بود.

منابع: سی‌دی وادی هشتم (1 و 2) و اجرای پیمان، سی‌دی حرکت، کتاب عشق، چهارده وادی برای رسیدن به خود، ویدئو زنده آقای مهندس در تاریخ چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۱۶
نویسنده: همسفر مهناز رهجوی راهنما همسفر اعظم (لژیون دوم)
رابط خبری: همسفر مهناز رهجوی راهنما همسفر اعظم (لژیون دوم)
ویرایش و ارسال: همسفر فهیمه رهجوی راهنما همسفر سمانه (لژیون سوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی بیهقی سبزوار