کنگره۶۰ سازمانی مردم‌نهاد پیشرو در حوزه اعتیاد و موادمخدر با محوریت آموزش، پیشگیری، مهار و ارائه راهنمایی رایگان برای درمان اعتیاد فعالیت می‌کند. این سازمان که در سال ۱۳۷۸ توسط آقای مهندس حسین دژاکام تأسیس شد با گسترش ۱۴٠ نمایندگی و حدود ۷۰ مکان ورزشی در سراسر ایران بستری برای رهایی و درمان قطعی اعتیاد فراهم آورده است. یکی از ۵۲ دستور جلسه کنگره۶۰ که هر یک حامل دانش و بینش و دانایی عمیقی هستند عدالت نام دارد. این دستور جلسه به بررسی این پرسش می‌پردازد که آیا در کنگره۶۰ تمامی افراد در جایگاه‌های مختلف برابرند؟ همان‌طور که می‌دانیم عدالت به معنای برابری و یکسانی است؛ اما در عمل این مفهوم در تمام موقعیت‌ها و مراتب قابل اطلاق نیست.
هر انسانی بسته به سطح دانایی و عملکرد خود جایگاه منحصر به فردی را در زندگی چه در کنگره۶۰ و چه در جامعه کسب می‌کند. این جایگاه بازتاب مستقیم رفتار و تلاش‌های اوست. فردی که سال‌ها برای رسیدن به جایگاه‌هایی چون جراح قلب، استاد دانشگاه یا وکیل و … تلاش کرده است بدون شک با کسی که درگیر مصرف موادمخدر یا سابقه کیفری‌ست متفاوت است و برخورد یکسان با هر دو عادلانه نخواهد بود. کنگره۶۰ نیز بر همین اساس افراد را بر اساس تلاش و عملکردشان ارزیابی می‌کند. جایگاه یک سفر اولی، راهنما، ایجنت، مرزبان یا سفر دومی همگی بر اساس عملکرد و میزان خدمت هر فرد تعیین شده است.
همان‌طور که در کلام‌الله آمده است: «انسان چیزی نیست، جز تلاش خودش» این اصل در کنگره۶۰ نیز جاری است؛ پس من جایگاه خود را بر اساس تلاش‌هایم انتخاب می‌کنم و این جایگاه عین عدالت است. شخصی که همیشه در طول عمرش برای موفقیت در دانشگاه تلاش کرد و الان در جایگاه خوب شغلی قرار دارد یا اگر تحصیلاتی هم نداشته باشد در بازار کار از همان اول تلاش کرد و برای جایگاه خود زحمت کشید و به درآمد و اعتبار خوب رسید؛ پس من نباید اعتراض کنم که چرا خداوند او را در این موقعیت قرار داده است؛ اما من که نه در زمینه تحصیلات و نه در زمینه کاری تلاش کرده‌ام و حالا می‌خواهم با او هم تراز باشم؟ پس عین عدالت است که او از امکانات خوب برخوردار باشد اما من نه.
در وادی نهم به این نکته اشاره می‌کند: زمانی که انسان خلق شد و از آسمان‌ها به زمین رانده شد موجودی بود که از نظر شعور بالاتر از هر حیوان قرار داشت و مجموعه رذایل و فضایل به صورت بالقوه در او نهادینه شده بود و به او اختیار کامل داده شد تا خود را بیازماید؛ در نتیجه او بر سر یک دو راهی قرار گرفت که یک راه فجور و یک راه تقوا، یک راه خیر و یک راه شر و برای انجام این مهم قدرت مطلق دو راهنما یا دو پیامبر برای این موجود یا انسان قرار داد. یک راهنمای درون که می‌توان آن را «وجدان یا عقل» نامید و یک راهنمای بیرون که پیام‌آوران قدرت مطلق هستند که آن‌ها را یکی بعد از دیگری گسیل نمود و برای انسان‌ها ترسیم کرد. هر کدام از این راه‌ها که چه ویژگی‌هایی دارند و پایان آن‌ها به کجا ختم می‌شود و راه رهایی و آزادی و رستگاری کدام است؛ بنابراین فرمان دستورات مطلق است که توسط پیام آوران اعلام گردیده است. اگر از دستورات و قوانین مطلق که توسط راهنمای درون و بیرون به ما القاء و الهام می‌شود سرپیچی کنیم و راه‌های اشتباه را انتخاب کنیم آنگاه به مقصدی می‌رسیم که آن‌موقع به اجرای عدالت در مورد خودمان اعتراض می‌کنیم؛ در صورتی که می‌تواند عین عدالت باشد.
در کنگره۶۰ هم همین‌طور است؛ رهجویی که به‌موقع می‌آید و سی‌دی‌هایش را مرتب می‌نویسد، مشارکت‌هایش به‌جا و به‌موقع است و احترام پیشکسوت‌ها را دارد مسلماً با رهجویی که نامنظم است و برای کاهلی در انجام وظایف خود توجیه و بهانه می‌آورد یکسان و برابر نیست و برخورد راهنما با این دو فرق دارد. برخورد راهنما با سفر اولی و سفر دومی فرق دارد. کسی که در کنگره سال‌ها فقط آمده و یک تماشاگر است با کسی که تمام خدمت‌ها را انجام داده است قدر مسلم با هم برابر نیستند و جایگاه آن کسی که خدمت می‌کند راهنما، مرزبان، ایجنت یا اسیستانت می‌شود و این عین عدالت است و آن که فقط به‌عنوان تماشاگر آمده است و هنوز هم رها نشده هم جایگاهش عین عدالت است.
این دستور جلسه به من آموخت که عدالت واقعی زمانی اتفاق می‌افتد که به تعادل دست یابم. همان‌طور که آقای مهندس فرمودند: «درمان فوق ترک و تعادل فوق درمان است». رسیدن به درمان قطعی ما را به تعادل رهنمون می‌سازد و این تعادل بستری برای تحقق عدالت واقعی فراهم می‌کند. جایگاه ما در کنگره۶۰ و جامعه بر اساس عملکرد مثبت ناشی از این تعادل عین عدالت است. مثلث کنگره۶۰ «عدالت، معرفت و عمل سالم» نیز این موضوع را تأیید می‌کند و برای رسیدن به عدالت واقعی نیازمند معرفت و دانش هستیم و بر اساس آن دانش عمل سالم را انجام دهیم. در این‌صورت عدالت برای ما محقق خواهد شد. اگر در صراط مستقیم باشیم جایگاه‌های ارزشمند را به‌راحتی به‌دست می‌آوریم که این نیز عین عدالت است؛ زیرا خداوند عادل‌ترین است. در پایان از آقای مهندس سپاسگزاریم؛ همچنین از گروه سایت که با خدمت بی‌منت فعالیت می‌کنند تشکر می‌کنم و آرزوی برکت و توفیق روزافزون برای آن‌ها دارم.
منابع: وادی نهم، مقاله دید‌بان مسافر علی
نویسنده: راهنما همسفر سمانه (لژیون هشتم)
رابط خبری: همسفر ریحانه رهجوی راهنما همسفر سمانه (لژیون هشتم)
ویرایش و ارسال: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر سمانه (لژیون هشتم) دبیر سایت
همسفران نمایندگی باغستان کرج
- تعداد بازدید از این مطلب :
161