📋 مسافر فرزاد ✍
سلام دوستان، فرزاد هستم، یک مسافر.
وادی پنجم به ما میآموزد که تفکراتمان را از قوه به فعل درآوریم؛ یعنی تنها فکر کردن کافی نیست، بلکه باید آن را اجرایی کنیم. برای اصلاح اخلاق و رفتار، باید سه اصل کلیدی را همیشه در نظر داشته باشیم: پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم. تنها راه تبدیل شدن به انسانی متعادل، تزکیه و پالایش درونی و حرکت به سمت ارزشهاست.
در این وادی، بر موضوعات مهمی تأکید شده است:
- دوری از ضد ارزشها
- خودداری و قناعت
- صبر
- توکل، رضا و تسلیم
- پسانداز
با به کارگیری این اصول، میتوانیم ساختارهای فکری خود را به عمل تبدیل کنیم و از چرخهی اضطراب، ترس، عدم اعتماد به نفس و ناامیدی رها شویم.
این وادی به من یاد داد که برای درمان اعتیاد، فکر کردنِ تنها کافی نیست؛ باید حرکت کرد. وادی پنجم مرا از یک فرد منفعل به انسانی فعال و مسئولیتپذیر تبدیل کرد. حالا با تلاش و پشتکار، گامهای محکمی به سمت اهدافم برمیدارم و میدانم که رسیدن، ممکن است.
متشکرم.
📋 مسافر منصور ✍
به نام خداوند بخشنده و مهربان
▪️وادی پنجم و تأثیر آن روی من
«درجهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توام با رفتن و رسیدن، آن را کامل می نماید.»
جهان ذهنی مقدمهی برنامهریزی و یا مقدمهی عمل تمرین برای چگونه زیستن در جهان خاکی و سایر جهانها میباشد، ساختارهای این برنامهریزی به وسیلهی تفکر به وجود میآید که قبلا در وادیهای یکم تا چهارم به شرح آن پرداختهایم.
حال همان گونه که به نیکی میدانیم، برای تبدیل یک آب آلوده و کثیف به یک آب سالم و زلال فقط یک راه وجود دارد و آن هم تصفیه آب هست، پس خواهیم دانست برای تبدیل انسانی بیتعادل و کاملا بهم ریخته، به انسانی با تعادل و موجّه نیز، فقط یک راه وجود دارد و آن هم تزکیه و پالایش انسان است، یعنی دوری از ضد ارزش ها و رفتن به طرف ارزشها.
وقتی که روان آدمی به ضد ارزشها آلوده میگردد بیقرار میشود و به طور باید کلی از ضد ارزشها پرهیز نمود.
گاهی اوقات برای انجام دادن کاری، هر چه فکر میکنیم به نتیجه نمیرسیم، به عبارت دیگر نمیدانیم انجام آن کار به نفع ما است و یا به ضرر ما و یا اینکه انجام آن کار ارزش است و یا ضد ارزش.
مثال: دروغ گفتن، دزدی کردن، رشوه دادن، رشوه گرفتن، پیمان شکنی، مصرف مواد مخدر، غیبت کردن، شهادت نادرست دادن، به حریم دیگران تجاوز کردن، در کار دیگران تجسس کردن و ... این ها ضد ارزش ها هستند.
همهی ما از دامان طبیعت به وجود آمدهایم و طبیعت حکم ما را دارد، بایستی از او یاد بگیریم که چگونه از سادهترین چیزها و از کمترین امکانات بهترینها را به وجود بیاوریم، برای مثال: از زمین شور و آب تلخ و کود حیوانات زیباترین گلها و خوشمزهترین میوهها را میتوانیم به وجود بیاوریم.
صبر عبارت است از: پشت سر گذاشتن و یا طی کردن و یا تحمل زمان همراه با تلاش و کوشش لازم، برای رسیدن به اهداف تعیین شده ما می باشد. چون پس از صبر نوبت پیروزی است و پایان شب سیاه سفید است.
در امور شخصی دیگران به جاسوسی و تجسس نپردازیم و گاهی هم اسم آن را کار خیر میگذاریم و یا کار ثواب و یا کنجکاوی و بعد هم دنبال مقصر میگردیم. مقصر اصلی جهل و نادانی خودمان می باشد.
یکی از نکاتی که می تواند این مسیر را هموار نماید پس انداز کردن است و این پست انداز میتواند مادی یا معنوی باشد ولی عقل اینگونه حکم میکند که اگر نان نبود بخوریم و پس از یک هفته گرسنگی و بی.نانی، نانی محیا شد، نبایستی همهی آن را بخوریم بلکه نصف آن را بخوریم و نیم دیگر را برای روز بعد پس انداز کنیم. در نهایت پس انداز کردن، خود حکمت و معجزهای دارد که اگر به آن دست نیابیم متوجه قدرت و برکت آن نخواهیم شد، بایستی آن را حس کنیم و به فرزندانمان نیز بیاموزیم.
شایسته است که ما در تمامی مراحل مختلف زندگی با تفکر، تلاش و کوشش حرکت کنیم و همواره به قدرت مطلق توکل کنیم و او را وکیل خود قرار بدهیم و همیشه در هر شرایط، نظر به هدایت و حمایت او را داشته باشیم. و با قلب، زبان و عمل، نسبت به آنچه از طرف او برای ما مقدر میشود رضایت داشته باشیم.
به هر حال در وادی پنجم بایستی ساختارهای فکری خود را به ساختارهای عملی و اجرایی تبدیل کنیم.
نویسندگان:
مسافر: فرزاد (لژیون دهم)
مسافر منصور(لژیون دهم)
تنظیم: مسافرمحمد
«مسافران نمایندگی پروین اعتصامی اراک»
- تعداد بازدید از این مطلب :
84