همسفر زهرا به همراه مسافر خود با تخریب ۲ سال مصرف تریاک وارد کنگره شدند، مدت ۱۱ ماه سفر کردند به روش DST و داروی OT، اکنون به شکر خداوند و لطف آقای مهندس حدود یک هفته است که آزاد و رها هستند. با این همسفر عزیز گفتگویی ترتیب دادهایم که نظر شما عزیزان را به آن جلب مینماییم:
شما کدام یک از پلههایی که در وادی پنجم به آن اشاره شده است را در زندگی خود اجرا کردهاید و نتیجه داشته است؟
مرحله دوری از ضدارزشها و صبر، بسیار زیاد در طول سفر و درمان مسافرم و همچنین در ابعاد مختلف زندگی، برایم اثربخش بوده و هست. من از این وادی آموختم که قطعاً گرههای زیادی درونم هست و این نواقص و ضدارزشها در روابطم، سلامتیام و رسیدن به اهدافم تأثیرگذار بوده، در خیلی مواقع، همین ضدارزشها باعث ایجاد چالش در زندگی و روابطم شده است، آموختم که تنها راه خروج از آنها، شناسایی آن گرههای منفی است، در ادامه باید صبور باشم و برای رها شدن از ضدارزشها عجولانه اقدام نکنم؛ بلکه تلاش کنم بعد از شناسایی آنها، مسیر برعکس را طی کنم؛ یعنی از راهی که رفتم به سمت ارزشها برگردم تا آرامش و انگیزه ازدسترفته را مجدداً بهدست آورم.
تجسس و قضاوت همسفر در مورد نحوه سفر مسافر چه تاثیری بر روند سفر او دارد؟
تجسس و قضاوت مسافر از سمت همسفر به نوعی رفتار کنترلگرایی محسوب میشود و این عمل میتواند منجر به کاهش اعتماد، ایجاد تنش و ناراحتی بین طرفین و درنهایت، آسیب به روند سفر مسافر و همسفر شود. قضاوت کردن مسافر بواسطه همسفر، او را از راه و مسیر اصلی درمان باز میدارد؛ چراکه همسفر به مثابه بال پرواز و انتقالدهنده حس مثبت و همراه مسافر است و طبیعتاً این نوع رفتار کنترلکننده و منفی، آرامشخاطر را در مسافر بههم میریزد و در نتیجه سفر مسافر با چالش روبرو خواهد شد.

از نظر شما جمله با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمیشود، چه پیامی را برای ما دارد؟
یعنی، همانطور که با گفتن واژه حلوا، دهان شیرین نمیشود، با حرفزدن و آرزوکردن هم مشکلات حل نمیشوند و به هدف نمیرسیم باید به جای حرفزدن، دست به کار شویم و تلاش کنیم تا موفقیت و پیشرفت را بهدست بیاوریم و برای این منظور بهتر است به جای صحبت کردن به گفتههای خود عمل کنیم و هر آنچه را که میدانیم و درست است را در زندگی خود کاربردی کنیم.
وادی پنجم چه ارتباطی با چهار وادی قبلی دارد؟
وادی پنجم چکیده تمام وادیهاست. این وادی از اهمیت بالایی در زندگی ما برخوردار است و باید برای رسیدن به تعادل و نزدیک شدن به فرمان عقل، آن را به طور کامل اجرا کنیم. به طور کلی از وادی ۱ تا ۴ ما روی تفکر خود کار میکنیم تا تمام راههای گریزمان سد شوند و به یک راه دست پیدا کنیم که آن هم راه مستقیم و ارزشی است؛ بنابراین بواسطه وادیهای اول تا پنجم یاد میگیریم که تنها روی خودمان حساب کنیم و برای حال خوبمان روی خواسته و تلاشهای خود متمرکز شویم. فقط وقت و انرژیمان را روی تفکرات و ذهنیت خود صرف نکنیم؛ بلکه بجای آن یک تفکر مثبت را در جهت خواسته مثبت خود داشته باشیم، برای محقق شدن آن تفکر در دنیای بیرون حرکت کنیم و تمام سعی خود را برای عملیاتی کردن آن هدف انجام دهیم.
چه کنیم که صبر ما در مقابل مشکلات زندگی و نرسیدن به نتیجه دلخواه، لبریز نشود؟
اهمیت صبر در زندگی روزمره و حرفهای، کاملاً مشهود است. افراد صبور، استرس کمتری دارند و روابط سالمتری را تجربه میکنند. همانطور که در وادی پنجم اشاره شده، واژه صبر از گیاهی تلخ گرفته شده و خود این مفهوم نشاندهنده این است که صبوری کردن کار راحتی نیست. صبر کردن و صبوری سخت است و برای اینکه صبر را در زندگی تمرین کنیم باید از یک پیشنیاز مهم برخوردار باشیم و آن پیشنیاز؛ داشتن عشق و محبت بلاعوض است. بذر عشق، صبوری را برایمان بارور میکند و در کنار برخورداری از عشق میتوانیم صبوری را تمرین کنیم. در این زمان، صبر برایمان لذتبخش خواهد بود و دریچه جدیدی را در زندگی برایمان ایجاد خواهد کرد.
کلام آخر:
از خداوند ممنون و سپاسگزار هستم که اذن ورود من و مسافرم را به کنگره صادر کرد. در ادامه از آقای مهندس عزیز تشکر میکنم که این فرصت و بستر آموزشی را برایمان مهیا کردند و درنهایت از همه شما خدمتگزاران، سپاسگزارم که به من اجازه خدمت و آموزش دادید.
مصاحبه کننده: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر سمیه (لژیون هفتم)
عکاس: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر اعظم (لژیون ششم)
ارسال: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر سمیه (لژیون هفتم نگهبان) سایت
همسفران نمایندگی دنا
- تعداد بازدید از این مطلب :
59