تعدادی از همسفران لژیون تغذیهسالم نمایندگی پرند مطالبی را در خصوص دستور جلسه «وادی پنجم و تأثیر آن روی من» در قالب مشارکت مکتوب ارائه کردند که تقدیم شما میگردد.
مشارکت راهنما همسفر مرضیه:
دستور جلسه این هفته در مورد وادی پنجم و تأثیر آن روی من است. 4 وادی اول در مورد تفکر کردن بود. وادی پنجم به ما آموزش میدهد که تنها فکر کردن کافی نیست؛ باید تفکرات خود را عملی کرده و از قوه به فعل درآوریم. نکته کلیدی که در وادی پنجم خیلی به درد من همسفر میخورد این است که آقای مهندس از 3 جهان نام میبرند که ما در آنها زندگی میکنیم. این جهانها شامل: جهان خاکی، جهان خواب و جهان ذهنی هستند. فکر میکنم من همسفر، در جهان ذهن خود بسیار زندگی میکنم؛ اگر در جهان ذهن با افکار و اندیشههای منفی باشم، زندگی من به سمت نابودی و ویرانی میرود و اگر برعکس با افکار و اندیشههای مثبت زندگی کنم به سمت نور و روشنایی خواهم رفت.
در وادی پنجم ما باید افکار و اندیشههای مثبت ذهن خود را از قوه به فعل درآوریم تا بتوانیم زندگی بهتر و آرامتری داشته باشیم. زمانی من همسفر به این مرحله میرسم که بتوانم تزکیه و پالایش را در خود نهادینه کنم. زندگی همیشه آنگونه که ما میخواهیم پیش نمیرود؛ اگر قرار باشد با افکار و اندیشههای منفی خود را از بین ببریم به مرحله پالایش نمیرسیم. در وادی پنجم چندین پارامتر برای تزکیه و پالایش نام برده شده است که هر کدام به نوبه خود ساعتها جای بحث دارند. یکی از این موارد دوری از ضد ارزشها است. چه چیزهایی ضد ارزش هستند؟ هر کاری که انجام دادن آن حال ما را خراب کند و انرژی خوبی به ما ندهد، کار ضد ارزشی است.
مورد بعدی خودداری است؛ اگر ما درستی یا نادرستی انجام کاری را نمیدانیم، عقل سلیم حکم میکند که از انجام آن کار خودداری کنیم. مورد دیگر قناعت است. قناعت؛ یعنی من از کمترین امکانات بهترین استفاده را داشته باشم. یکی دیگر از این موارد صبر است. بعضی مواقع صبر را با تحمل کردن اشتباه میگیریم. صبر به معنی پشت سر گذاشتن یا تحمل زمان همراه با تلاش و کوشش برای رسیدن به هدف است؛ ولی تحمل کردن؛ یعنی من بدون اندیشه و فکر کردن، راکد و بیحرکت میشوم و هیچ تلاشی برای رسیدن به اهداف خود انجام نمیدهم. مسئله مهم دیگری که در وادی پنجم برای من همسفر بسیار آموزنده بود مسئله پسانداز است. آقای مهندس همیشه از ما خواستند که هم به مسائل مادی و هم به مسائل معنوی اهمیت دهیم و همیشه آموزش دادند که باید پسانداز داشته باشیم.
پسانداز فقط برای افراد فقیر نیست؛ بلکه برای تمام افراد لازم است؛ چراکه دانه دانه است، غله در انبار و مورد آخر توکل، رضا و تسلیم را مطرح کردند. توکل؛ یعنی خداوند را وکیل تمام کارهای خود بدانیم تا در تمام مراحل زندگی حمایت و هدایت او را داشته باشیم. رضا هم یعنی با تمام اعضاء و جوارح خود چه قلب، چه زبان و چه در عمل، برای هر آنچه از طرف خدا برای ما مقدر شده است راضی باشیم و گله و شکایتی نکنیم؛ اگر از 2 مرحله توکل و رضا عبور کردیم به مرحله تسلیم میرسیم. بدین گونه که هر آنچه در زندگی ما پیش آید چه خوب و چه بد، تسلیم محض خداوند هستیم؛ شاید رسیدن به این مرحله سخت باشد؛ ولی با تزکیه و پالایش مداوم انجام شدنی است. امیدوارم من همسفر بتوانم با آموزشهای خوب کنگره به مرحله تسلیم برسم.
مشارکت همسفر خديجه:
در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن آنرا کامل مینماید. برای رسیدن به عشق، 4 وادی را طی کردیم و اکنون برای رسیدن به خواسته قلبی خود به وادی پنجم رسیدیم. در وادی پنجم گفته میشود که برای رسیدن به انسانی متعادل تنها یک راه وجود دارد و آن هم تزکیه، پالایش و حرکت به طرف ارزشها است؛ باید تفکرات خود را از قوه به فعل درآوریم؛ یعنی اینکه آن تفکر را اجرایی نمائیم.
من همسفر باید برای اینکه اخلاق و رفتار خوبی داشته باشم 3 اصل مهم پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را همیشه در نظر داشته باشم؛ چون وقتی که اندیشه و تفکرات من سالم و مثبت باشد گفتار من هم سالم میشود. انسانی که به هم ریخته و بی تعادل است، برای اینکه به انسانی با تعادل تبدیل شود؛ باید خود را تزکیه کند. در این وادی برای تزکیه کردن 7 پله گفته شده است که برای من پسانداز کردن خیلی مهم است؛ چون قبلاً پسانداز کردن من به این شکل نبود. برای درمان اعتیاد، فکر کردن به تنهایی کاری از پیش نمیبرد؛ باید حرکت کرد. نتیجهای که من از وادی پنجم گرفتم این است که باید بدانم و حرکت کنم تا زمانیکه حرکت نکنم هیچ وقت اتفاقی نخواهد افتاد.
مشارکت همسفر سعیده:
بهنام حضرت دوست که هر چه داریم همه از اوست. در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن آنرا کامل مینماید. وادی اول تا چهارم ما را به تفکر و وادی پنجم ما را به اجرایی کردن ساختارها وا میدارد. ممکن است خیلی از ما انسانها بسیار بدانیم و پر از تفکرات مفید باشیم؛ ولی تا زمانیکه آن تفکرات عملی نشوند، هیچ ارزشی ندارند. ما در 3 بعد زندگی میکنیم. یک بعد جهان خاکی، دیگری تفکر و بعدی جهان خواب است. جهان فکر بسیار وسیع و عظیم است مثل کره خاکی که ما روی آن زندگی میکنیم؛ ولی آنرا نمیبینیم. دنیای خواب که گاهی کمی از آنرا که به صور آشکار ما داده شده به یاد میآوریم؛ اگر بخواهیم جهان درون خود را بفهمیم؛ باید از ظاهر آن عبور کرده تا به عظمت آن پی ببریم.
تفکر در جهان ذهنی مقدمه برنامهریزی برای چگونه زیستن در جهان خاکی و سایر ابعاد زندگی است. برای ورود به مرحله اجرایی باید از ترس، ناامیدی و اضطراب عبور کرد تا به آرامش رسید. این عمل سخت است؛ یعنی پالایش شویم تا به پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم برسیم؛ باید این اصل را در تمام مراحل زندگی در نظر بگیریم. یکی دیگر از نکات کلیدی و مهم این وادی استحکام پایههای مالی ما به وسیله قناعت و پسانداز است تا روی پای خود بایستیم. با الگو گرفتن از طبیعت باید از حداقل امکانات حداکثر استفاده را ببریم. آن موقع میتوانیم به مرحله توکل، رضا و تسلیم از صمیم قلب برسیم و رضا باشیم به مصلحت خداوند، چه به نفع ما و چه به ضرر ما باشد.
مشارکت همسفر زهرا:
وادی اول تا چهارم ساختار فکری و ذهنی ما را میسازد. ما آموختیم همه توان خود را روی اصلاح خودمان بگذاریم و در این مسیر هیچ انتظاری از هیچکس؛ حتی خداوند نداشته باشیم. برای این کار فقط باید طبق اصول زندگی و هستی حرکت کنیم. این مسیر به ما هشدار میدهد که تمام تفکر، گفتار و رفتار ما بازخوردی دارد که باید هوشیار باشیم. در وادی پنجم باید تمام ساختارهای فکری خود را عملی و راههای مناسبی برای عملیاتی کردن آنها پیدا کنیم.
در این وادی 7 راهکار برای ما بیان میشود تا بتوانیم حرکتی اصولی در مسیر درست داشته باشیم که به اهداف خود برسیم. این 7 راهکار عبارتند از: برگشت از ضد ارزشها که باید از اعمال ضد ارزشی پرهیز کنیم؛ زیرا اعمال ضد ارزشی ما را از مسیر منحرف میکند. دومین مورد خودداری است که اگر درست یا اشتباه بودن مطلبی را نمیدانیم؛ باید از انجام آن خودداری کنیم. مورد بعدی صبر است که باید برای انجام هر کاری زمان را به همراه سعی و تلاش خودمان در نظر داشته باشیم. چهارمین مورد مسئله قناعت است. قناعت به آن معنا نیست که ما خودمان را از زندگی محروم کنیم؛ بلکه باید از سادهترین و حداقل داشتههای خودمان بیشترین بهره را ببریم و شکرگزار خداوند باشیم.
مورد پنجم تجسس، قضاوت، غیبت است که ما باید از انجام این موارد در تمام سطوح زندگی بپرهیزیم. مورد بعدی پسانداز و یکی از نکتههای کلیدی این وادی است که میتواند بسیاری از مشکلات مالی ما را حل کند. پسانداز مختص انسانهای فقیر نیست؛ بلکه انسانهای غنی هم مستثنا از این مقوله نیستند. هفتمین مورد توکل، رضا، تسلیم است که در این مرحله آموزش میگیریم که بعد از تلاش و کوشش خود نتیجه را به خداوند بسپاریم و در مقام تسلیم، ما را خواستهای نیست جز خواسته قدرت مطلق، نه موافقتی و نه مخالفتی داریم.
رابط خبری: همسفر مژگان رهجوی راهنما همسفر مرضیه (لژیون تغذیهسالم)
ویرایش و ارسال: همسفر سمیرا رهجوی راهنما همسفر الهه (لژیون سوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی پرند
- تعداد بازدید از این مطلب :
93