گروه خانواده_ پندار سالم گفتار سالم کردار سالم

1.مقدمه

2.مفهوم وادی

3.تاثیر وادی روی من 

4.پیامهای این وادی در زندگی 

5.پیدا کردن مسیر 

6.پایان مقاله

۱_مقدمه

(وادی پنجم درجهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست؛توام با رفتن ورسیدن آنرا کامل مینماید.)

باگذرازچهاروادی؛ قبل که مارا ازکوچه پس کوچه های تاریک ذهن عبورداد و شهر وجودیمان که متلاطم ازگم کرده های ناپیدا پرشده بود نور خود را از از روزنه تنگ وباریک فکر پوسیده گذر داده و مارا قادر میسازد؛که با نور هرکدام از وادی ها چراغی بسازیم وبه سرزمینی برسیم که میعادگاه تمام صالحان عالم است.

وادی پنجم،مقدمه عمل است واعمال ما خود مقدمه ساختارهای جدید درونی و بیرونی ماست.بعبارتی دیگر بایستی پاکسازی وخودسازی صورت پذیرد که انجامش مراحل پله هایی است که با در نظر گرفتن وادی پنجم با صراحت تمام می گوید: که بایستی حرکت کنی و تا حرکت نکنی ، هیچ اتفاقی نخواهد افتاد . فکر و تفکر ، به تنهایی حلال مشکلات نیست ، برای رسیدن به محصول و نتیجه و حل مشکلات و یا درمان اعتیاد ، بایستی حرکت نماییم . حرکت است که تفکرات ما را کامل می نماید و ما را به مقصود می رساند . در جهان ما ، تفکر قدرت مطلق حل نیست . شاید در جهان های دیگر و بعد از مرگ ، تفکر ، قدرت مطلق حل باشد ، اما درجهان ما و بعد فیزیک ، تفکر در حالیکه بسیار مهم و حیاتی و تعیین کننده است ، اما قدرت مطلق حل نیست . قدرت مطلق حل مشکلات ، در تفکر صحیح و سالم بر مبنای آموزش و دانایی و حرکت و عمل سالم است؛فقط مارا به اهدافمان نزدیک میکند.

۲_ مفهوم وادی

تفکرات ما تا زمانی که حرکت نکنیم ، از قوه به فعل تبدیل نمی شوند . ما با استفاده از تفکراتمان و با استفاده از قدرت تصویر سازی ذهن ، هر چیزی را می توانیم در همین لحظه در ذهن خود خلق نماییم ، حتی غیر ممکن ها را ، این توانایی همان قدرت کن فیکون است که خداوند ، تمام و کمال آن را در اختیار دارد و هر چیزی را می تواند در لحظه خلق نماید . یا به عبارت دیگر ، "شو شود " .

 اما ما انسان ها ، فقط در ذهنمان این قدرت را داریم.برای خروج تصاویر از دنیای ذهن و خلق آنها در دنیای بیرون باید حرکت نماییم . البته آن هم در حوزه قوانین فیزیکی زمین و دنیایی که درآن زندگی می کنیم مثل مکان ، فضا و ساعت و... 

۳_تاثیر وادی پنجم روی من

در این وادی می‌آموزیم که برای به اجرا درآوردن تفکراتی که منطقی هستند باید از نکات منفی پرهیز کرد؛ زیرا زمانی روان انسان به تعادل و آرامش می‌رسد که از ضد ارزش‌ها برگشت نموده و سه اصل پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را الگوی زندگی قرار داده و آن‌ها را اجرایی کرد.

در وادی اول می‌آموزیم که ساختارها بدون تفکر رو به زوال و نابودی می‌روند. نقطه تفکر و بیداری در وادی دوم بیان می‌کند که: هیچ موجودی بدون هدف و بیهوده خلق نشده است. در وادی سوم آمده است که هیچ موجودی به‌اندازه انسان نسبت به خودش دلسوز نیست. وادی چهارم به ما می‌گوید: در مسائل و مشکلات حیاتی، نمی‌توانیم مسئولیت‌ها را به گردن خداوند بیندازیم و از زیر بار مشکلات شانه خالی کنیم.

وادی پنجم یا وادی اجرا و عمل می‌گوید: در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست، بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید. اینک با کوله باری از تفکرات سازنده، قدم در وادی پنجم می‌گذاریم و حرکت را از این وادی آغاز می‌کنیم. این وادی عظمت و شأن انسان را بیان می‌کند و عظمت او را کمتر از جهان هستی با آن ‌همه شگفتی نمی‌بیند و برای رسیدن انسان به مرحله تکامل، کل هستی در خدمت و یاری اوست. (آن‌گونه که جسم در خدمت نفس است). قدرت و توانمندی انسان چه در درون او و چه در بیرون او به حدی است که مانند آتش‌فشانی می‌تواند پس از فوران تمامی زمین‌های اطراف خود را بارور سازد.

انسان در جهان‌های متعددی به حیات خود ادامه می‌دهد، مانند جهان فیزیکی، جهان خواب و جهان ذهن و غیره. جهان فیزیکی، جهانی است که انسان به‌طور آگاهانه در آن زندگی می‌کند و از منابع سرشار آن بهره‌مند می‌شود. جهان ذهن، جهانی است بسیار قدرتمند با ابزارهای بسیار قوی که اطلاعات را جمع‌آوری و آن‌ها را پردازش می‌کند. جهان ذهن، تمامی شنیده‌ها و دیده‌ها را برنامه‌ریزی کرده و به تصویر می‌کشد و آن‌ها را در جهان فیزیکی اجرایی و عملی می‌کند؛ جهانی است بسیار عظیم که همه‌چیز را به خود جذب می‌کند و مانند: شمشیر دو لبه است که اگر در صراط مستقیم از آن استفاده شود انسان را به بالاترین درجه سوق می‌دهد و اگر در مسیر تاریکی و جهل از آن استفاده شود انسان را به عمق دره‌های تباهی تاریکی پرتاب میکند.جهان خواب، جهانی است شبیه به مرگ با این تفاوت که ارتباط بین جسم و نفس (صور آشکار و صور پنهان) قطع نمی‌شود. در جهان خواب، اشخاصی یا چیزهایی دیده و یا لمس می‌شوند که ازلحاظ اندازه، فرم و ابعاد با جهان فیزیکی یکسان‌اند؛ اما ازنظر ماهیت با آن تفاوت دارند.

در جهان خواب، پنج حس درونی (ظاهری) به خواب می‌روند و ازنظر هوشیاری در حالت مرگ موقت قرار می‌گیرند؛ اما پنج حس بیرونی (پنهانی) فعالیت خود را شروع می‌کنند، انسان در خواب مسائل زیاد و جالبی را درک می‌کند. به‌طور مثال:غذایی را می‌خوریم و از طعم آن لذت می‌بریم و حتی سیر می‌شویم، درحالی‌که حس چشایی که با آن طعم غذا را می‌چشیم در خواب است.

در این وادی می‌آموزیم که برای به اجرا درآوردن تفکراتی که منطقی هستند باید از نکات منفی پرهیز کرد؛ زیرا زمانی روان انسان به تعادل و آرامش می‌رسد که از ضد ارزش‌ها برگشت نموده و سه اصل پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را الگوی زندگی قرار داده و آن‌ها را اجرایی کرد.

۴_ پیام های این وادی در زندگی

در این وادی برای برگشت از ضد ارزش‌ها، باید گام‌هایی برداشت که عبارت‌اند از:

قناعت:که باید در تمامی ابعاد زندگی به اجرا درآید؛ مانند قناعت در دیدن، در صحبت کردن، در شنیدن، در تفکر و درنهایت در استفاده بهینه از زمان و انرژی.

صبر: می‌آموزیم که برای رسیدن به اهداف، خواسته‌ها و آرزوهایمان، مشکلات را با تفکر، تلاش و تحمل سختی‌ها پشت سر گذاشت و آن‌ها را حل کنیم و این معنای حقیقی صبر است.

برگشت از ضد ارزش‌ها :

 در تاریکی قرار دارد( مصرف مواد یا هر ضد ارزش و ضد اخلاق دیگر) زمانی که متوجه می شد و به قولی جرقه ای در افکارش پدید می آید و او را متوجه می کند در چه منجلابی قرار دارد، این جاست که باید از تاریکی برگشت نماید.

رضا: یا راضی بودن مرحله ی دشواری است، زیرا گاهی اوقات موقعیت هایی پیش می آید که آدمی هدفی را در نظر گرفته و قدم در آن راه گذاشته اما به نتیجه نمی رسد...

5.تسلیم: برای مرحله ی تسلیم به سی دی تسلیم مراجعه کردم، در سی دی نکته ی جالبی مطرح شده بود: اینکه آدمی در رویارویی با مسائل و مشکلات پیش آمده تمام توان خود را به کار می برد، تمام مسیرها را می رود و وقتی نشد آنجاست که دیگر خواسته ای در آن مورد ندارد و تسلیم شرایط می شود. در سی دی آمده وقتی تسلیم شدی تازه برای آموزش آماده می شوی و عنوان می شود که شاگردی به درمان اعتیاد می رسد که تسلیم راه شود، اگر بخواهد.

۵_ پیدا کردن مسیر

خیلی وقت‌ها ما به کلام می‌گوییم توکل می‌کنیم مثلاً می‌گوییم : خدایا راضی‌ام به رضای تو و من به تو توکل کردم ولی پی گیرهستيم که چیزی که ما به خداوند سپردیم و راضی به رضا و بخشنده بودن خداهستيم کجا رفته و کجا هست. پس اگر می‌گوییم من توکل کردم باید با تمام وجود توکل کنم و بعد رضا و تسلیم.

۶_ پایان مقاله

نتیجه اینکه انسان با چنین تفکری وجودش از خود بینی وخودخواهی خالی شده وتسلیم قدرت نیروی مافوق قرارمیگیرد.

با این امید که هر آنچه در غالب آموزش وکسب علم فرا میگیریم.بتوانیم با اجرایی نمودن آنها از جاذبه هر چه جز اوست وارسته ورها شویم وچنان حلاوتی درکام جان ما ایجاد کند که رونق بازار آن همه لذتها واسارت مادی که برخواسته از خواسته های نفس گرسنه است از میان برودوسبب آرامش روحی وقلبی که مطلوب نهایی فطرت انسان است وانسان تا به آن نرسد آرام وقرار ندارد وتنها وتنها با بازگشت به مبدا خود میتواند آرام گیرد.

منابع: سی‌دی وادی پنجم _ کارگاه‌های عمومی کنگره۶۰
تهیه و نگارش : همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر زهرا(لژیون دوم)
ارسال : همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون اول)
همسفران نمایندگی زاهدان