English Version
This Site Is Available In English

تفکر همراه با عمل و حرکت

تفکر همراه با عمل و حرکت

در جهان هستی، تفکر به تنهایی قدرت مطلق حل مسائل نیست؛ بلکه همراهی آن با عمل و حرکت، مسیر رسیدن به هدف را هموار می‌سازد. تصور کنید برای حل یک مسئله ریاضی، ساعت‌ها فکر می‌کنید؛ اما تا زمانی که قلم و کاغذ را برندارید و شروع به نوشتن و حل مسئله نکنید، به نتیجه نخواهید رسید. این وادی، یکی از قوانین بنیادین حاکم بر جهان هستی را بیان می‌کند: تفکر، بدون عمل، بی‌ثمر است. در کنگره۶۰، این اصل به عنوان یکی از پایه‌ای‌ترین مفاهیم، راهنمای عمل رهایی‌جویان از دام اعتیاد است. این وادی تأکید بر عمل‌گرایی بر پایه تفکر دارد و تفکر را زمانی ارزشمند می‌داند که به مرحله عمل رسیده و موجب تحول شود؛ هم‌چنین به نظر می‌رسد این وادی رابط بین ذهن و دنیای واقعی بوده و تفکر را ابزاری برای عمل می‌داند. تفکر یک عمل بسیار ضروری، غیر‌قابل انکار و نقطه آغاز هر حرکتی است؛ اما قطعاً کافی نیست.

ارتباط با وادی‌های پیشین:

در حالی که وادی‌های اول تا چهارم کتاب عشق، بر اهمیت تفکر و نقش آن در شکل‌گیری ساختارها تأکید دارند، وادی پنجم پا را فراتر گذاشته و بیان می‌کند که تفکر، به تنهایی کافی نیست و باید با عمل همراه شود تا به نتیجه مطلوب برسد. همان‌طور که در مثال ساندویچ بیان شده است، ممکن است تمام مراحل تهیه یک ساندویچ لذیذ را در ذهن خود برنامه‌ریزی کنیم؛ اما تا زمانی که دست به کار نشویم و مواد اولیه را تهیه نکنیم و ساندویچ را آماده نکنیم، هرگز طعم آن را نخواهیم چشید. این مثال ساده، به خوبی نشان می‌دهد که تفکر، بدون عمل، تنها یک ایده است و نه یک واقعیت. در وادی پنجم به جهان‌های مختلفی اشاره می‌شود که برای درک بهتر این جهان‌ها باید به تفاوت آن‌ها اشاره داشت:

۱- جهان خاکی (خودآگاه): جهان فیزیکی، محسوس و ملموسی است که در آن زندگی می‌کنیم. ۲- جهان خواب (ناخودآگاه): جهانی که در آن پنج حس ظاهر از کار افتاده و به خواب می‌روند. ۳- جهان ذهن: جهان برنامه ریزی و طراحی ساختارهای ذهنی است که در آن تفکرات پدید می‌آیند. جهان ذهن، کارگاه ایده‌پردازی و برنامه‌ریزی است. در این جهان، نقشه‌ها و طرح‌ها کشیده می‌شوند؛ اما تا زمانی که این نقشه‌ها به مرحله اجرا در نیایند و از قوه به فعل تبدیل نشوند، هیچ تأثیری در زندگی واقعی ما نخواهند داشت. گام مهم در اجرایی شدن و به فعل و عمل درآمدن تفکرات، دوری و خارج شدن از نکات منفی، اضطراب، ترس، ناامیدی و عدم اعتماد به نفس و قدم گذاشتن به مرحله آرامش از طریق پاکسازی و سازندگی خود و اصلاح اخلاق و رفتار و کردار خود است. به عنوان مثال، اگر قصد داریم یک کسب و کار جدید راه‌اندازی کنیم، باید بر ترس از شکست غلبه کنیم و با امید و اعتماد به نفس، قدم در این راه بگذاریم. برای رسیدن به موفقیت، همواره باید سه‌گانه موفقیت را در نظر داشته باشیم: پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم.

هفت مرحله عملیاتی:

در کنگره۶۰، برای تبدیل تفکرات به عمل و رسیدن به نتایج مثبت، هفت مرحله اساسی به شرح زیر ارائه شده است:

۱ـ برگشت از ضدارزش‌ها: ذهن انسان زمانی به تعادل می‌رسد که از ضد ارزش‌هایی مانند دروغ، دزدی، غیبت و مصرف مواد مخدر که مانع تحقق اهداف مثبت و سالم هستند، فاصله بگیرد. اولین قدم برای تربیت افکار و ایجاد فضای سالم ذهنی، برگشت از ضدارزش‌ها و ایجاد بستر مناسب جهت رشد تفکرات مثبت است.
۲ـ خودداری: گاهی پیش می‌آید که ارزش یا ضدارزش بودن عملی برای ما مشخص نیست. در این مواقع، عقل حکم می‌کند که از انجام آن عمل خودداری کنیم و قبل از هر اقدامی، به خوبی فکر کنیم و جوانب احتیاط را در نظر بگیریم؛ چراکه عمل بدون تفکر نیز می‌تواند تخریب‌های فراوانی به همراه داشته باشد.
۳ـ قناعت: برخلاف تصور رایج، قناعت به معنای استفاده بهینه از امکانات موجود است، نه زندگی در فقر و تنگ‌دستی. قناعت، هنر تبدیل داشته‌های اندک به دستاوردهای بزرگ است. همان‌طور که طبیعت از ساده‌ترین مواد، پیچیده‌ترین ترکیبات را می‌سازد، انسان هم باید یاد بگیرد از آن‌چه در اختیار دارد نهایت استفاده را ببرد.
۴ـ صبر: صبر به معنای پشت سر گذاشتن زمان همراه با تلاش و کوشش برای رسیدن به اهداف است. همان‌طور که کشاورز برای برداشت محصول خود و یا یک مادر باردار برای تولد نوزاد خود باید ماه‌ها صبر کند و هم‌زمان به زندگی و امور جاری روزانه خود ادامه دهد، انسان هم باید برای رسیدن به نتایج و دست‌یابی به آن‌ها صبور باشد. این مسئله در درمان اعتیاد هم اهمیت ویژه‌ای دارد؛ چراکه بازسازی جسم و روان نیازمند زمان است و پایان شب سیاه، سپید است. 
۵ـ تجسس، قضاوت و غیبت: در کنگره۶۰ ابتدای هر کارگاه آموزشی، هر یک از حضار در تمامی شعب چند ثانیه سکوت می‌کنند و در درون خود از جهل و ناآگاهی خود که نیرومندترین دشمن هر انسان عنوان شده است به خداوند متعال پناه می‌برند. این سکوت، فرصتی است برای اندیشیدن به جهل و ناآگاهی خود و پناه بردن به خداوند برای رهایی از این نیرومندترین دشمن. تجسس، قضاوت و غیبت، سم‌هایی هستند که روابط انسانی را مسموم می‌کنند و باعث ایجاد تفرقه و دشمنی می‌شوند. برای داشتن یک زندگی سالم و آرام، باید از این اعمال دوری کنیم.
۶ـ پس‌انداز: مسیر زندگی در تمامی زمان‌ها پر از فراز و نشیب بوده، هست و خواهد بود. گذر از این پستی و بلندی‌ها تنها در صورتی ممکن است که توشه‌ای از آگاهی، دانش و پشتوانه مادی در زندگی داشته باشیم. آگاهی، دانش و دانایی، انواع پس‌انداز معنوی محسوب می‌شوند که در بزنگاه‌های زندگی می‌توان با بهره‌گیری از آن‌ها، مسیر درست را پیدا کرده و بهره‌مند شد. دارایی و ثروت، نه تنها مورد سرزنش نیستند؛ بلکه با وجود این نوع پس‌اندازها، می‌توان در جهت متعادل‌سازی سطح درآمد اقشار مختلف جامعه گام برداشت؛ که این خود یکی از حکمت‌ها و معجزه‌های هنر بزرگ پس‌انداز است.

۷ـ توکل، رضا، تسلیم «توکل» یعنی واگذاری امور به قدرت مطلق پس از انجام تلاش‌های لازم و ممکن. توکل زمانی معنا می‌یابد که تعادلی میان مسئولیت‌پذیری فرد و اعتماد به قدرت مطلق برقرار باشد و انسان، تمام توان خود را به کار گیرد. «رضا» به معنای خشنودی قلبی و زبانی نسبت به آن‌چه تقدیر شده است است، به گونه‌ای که فرد، هم تلاش می‌کند و هم از نتیجه راضی است. تسلیم بالاتر از رضا قرار دارد؛ جایی که انسان فقط خواسته و درخواست خودش ندارد؛ بلکه تنها خواسته‌اش طلب رضایت و اراده قدرت مطلق است. رسیدن به این مرحله، نیازمند پیمودن مراحل توکل و رضا و رسیدن به یقین است. این مرحله، عالی‌ترین سطح ارتباط انسان با قدرت مطلق است. وادی پنجم بر این نکته تأکید دارد که فکر کردن به تنهایی کافی نیست؛ بلکه درمان نیازمند حرکت و عمل است. درمان واقعی زمانی حاصل می‌شود که سه ضلع «جسم، روان و جهان‌بینی» در تعادل قرار بگیرند؛ چراکه تمرکز صرف بر یکی از این اضلاع، کافی نخواهد بود. این وادی، بر بعد جهان‌بینی و اهمیت عمل کردن بر تفکرات صحیح تأکید دارد.

سه اصل «پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم» به عنوان چرخه‌ای یکپارچه مطرح می‌شود: وقتی انسان سالم فکر کند (پندار سالم) سپس گفتارش صحیح باشد (گفتار سالم) و در نهایت، اعمال سالم انجام دهد. (کردار سالم) برای تبدیل این تفکرات سالم به اعمال سازنده، هر فرد باید روی خودش کار کند، از ضدارزش‌ها فاصله بگیرد و با پالایش و تزکیه درونی، زمینه ساز ظهور اعمال مثبت باشد. وادی پنجم، به ما می‌آموزد که برای حل مسائل زندگی، نیازمند هم‌افزایی تفکر و عمل هستیم؛ زیرا تفکر بدون عمل، پرنده‌ای است که تنها با یک بال توان پرواز ندارد. عمل بدون تفکر، مانند قطب‌نمایی است که جهت صحیح را نشان نمی‌دهد و ممکن است به مسیر نادرستی هدایت کند. تجربه اعضاء کنگره۶۰ نشان می‌دهد کسانی که این اصل را در زندگی به کار بسته‌اند، نه تنها در درمان اعتیاد موفق شده‌اند؛ بلکه در تمامی ابعاد زندگی به تعادل و موفقیت رسیده‌اند. این اصل، یک قانون است که عمل به آن، می‌تواند تحولی عمیق و اساسی در هر فرد ایجاد کند.

نتیجه‌گیری:
وادی پنجم، سفر درونی و حرکت از تفکر به عمل است. سفرنامه‌ای که با اندیشیدن شروع می‌شود، اما با عمل به نتیجه می‌رسد، جایی که فکر به دانش، و دانش به تجربه و عمل تبدیل می‌شود. این وادی، ما را دعوت می‌کند تا با گذر از تفکر، زندگی خود را به سمت بهترین وضعیت سوق دهیم.

منبع: سایت کنگره۶۰ و کتاب عشق، ۱۴ وادی برای رسیدن به خود
رابط خبری و نویسنده: همسفر نازنین رهجوی راهنما همسفر شکوفه (لژیون یازدهم)
عکاس: همسفر شهزاد رهجوی راهنما همسفر ناهید (لژیون دوازدهم)
ویرایش و ارسال: همسفر زینب رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون دهم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی وحید

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .