ز گهواره تا گور دانش بجوی

جلسه ششم از دوره چهارم کارگاه‌های آموزش مجازی همسفران نمایندگی ملایر با دستور‌ جلسه «وادی یازدهم (چشمه‌های جوشان و رودهای خروشان همه به بحر و اقیانوس می‌رسند) و تأثیر آن روی من» با استادی راهنما همسفر فائزه روز شنبه ۱۱ آذر‌ماه سال ۱۴۰۲ برگزار شد.

خلاصه سخنان استاد:

همان‌طور که بارها در جلسات گفته‌شده، وادی‌ها قوانین زندگی هستند و راه و روش درست زندگی کردن را به ما یاد می‌دهند؛ اما مگر زندگی ما چه اشکالی دارد که قرار است راه و روش زندگی کردن را به ما یاد بدهند؟ اصلاً چشمه جوشان چیست و چه خصوصیاتی دارد؟

با بارش برف و باران، آب‌ها آرام‌آرام از کوه‌ها سرازیر می‌شوند و در زمین فرو می‌روند و آب‌های زیرزمینی را تشکیل می‌دهند که با جمع شدن این آب‌ها در کنار هم، یک منبع بزرگی به وجود می‌آید و آرام‌آرام به سطح زمین می‌رسد و از یک حفره بیرون می‌آید که به این چشمه می‌گویند.

آب چشمه‌ها با هم متفاوت‌ است؛ یک چشمه آب گرم است، یک چشمه آب سرد، یک چشمه آبی که میزان گوگرد آن بالاست و ...؛ اگر درون انسان‌ها را به چشمه تشبیه کنیم با هم متفاوت هستند و هرکدام دارای یکسری خصوصیاتی هستند. همان‌طور که ممکن است بعضی چشمه‌ها خنثی یا خشک باشند، بعضی انسان‌ها هم هیچ اثری از خودشان ازنظر ارزش معنوی و مادی ندارند، نه مثبت هستند و نه منفی. بعضی انسان‌ها مثل چشمه‌های زلال هستند. زلال یعنی پاک؛ یعنی انسان‌هایی که واقعاً اعمالشان سالم است، یاری‌رسان هستند، باعث رحمت‌اند و همه در کنارشان احساس آرامش می‌کنند. بعضی انسان‌ها مثل چشمه‌های آب گندیده و متعفن هستند و بعضی دیگر از انسان‌ها مثل چشمه‌های زهرآگین هستند.

وقتی ما به دنیا آمدیم، همه چشمه زلال بودیم و با توجه به اینکه جهان، جهان اضداد است، با آفرینش انسان خوبی و بدی در درون او نهاده شد و نسبت به تربیت و فرهنگ و محیط و آموزش‌هایی که گرفتیم که یکسری از آن‌ها غلط و ناصحیح بود، کیفیت چشمه ما ساخته شد.

چشمه دو خصوصیت دارد: یکی اینکه چشمه به یکسری منابع زیرزمینی متصل است و دوم این‌که به خاطر اختلاف‌پتانسیل به وجود آمده است. برای انسان این منابع همان اطلاعات و دانایی است. هرچه دانایی و آگاهی انسان بالاتر برود و همراه با عمل باشد؛ یعنی به دانایی مؤثر تبدیل شود، یک اختلاف سطح و اختلاف‌پتانسیل در او به وجود می‌آورد که باعث تغییر جایگاه می‌شود. مثلاً از همان ابتدا در لژیون تازه‌واردین به ما آموزش می‌دهند که دروغ نگوییم؛ وقتی این را در خانه کاربردی می‌کنیم، یک احساس خوب و لذتی به ما دست می‌دهد که من توانستم یک دروغ نگویم و یا یک غیبت نکنم، همین باعث تغییر جایگاهی در ما می‌شود و یک پله بالاتر می‌رویم؛ زیرا یک تغییر کوچک انجام دادیم و این خودش یک انرژی در ما ایجاد می‌کند و این انرژی باعث نشاط و لذت درونی می‌شود؛ اما اگر در خلاف جهت ارزش‌ها حرکت کنیم؛ مثلاً اگر دروغ‌هایمان را بیشتر کنیم، نزول پیدا می‌کنیم و در جهت عکس انرژی می‌گیریم؛ یعنی انرژی منفی می‌گیریم. یک لذت لحظه‌ای دارد ولی به دنبالش دلهره و نگرانی است؛ زیرا می‌ترسیم رسوا شویم.

در این وادی اشاره‌شده است که چشمه خودش ثابت است، ولی آبی که از چشمه بیرون می‌آید درحرکت است و می‌رود تا به بحر و اقیانوس برسد. من همسفر اگر می‌خواهم یک آرامش و نشاط دائمی داشته باشم بایستی مرتباً درحرکت باشم و این حرکت زمانی است که مرتب آموزش بگیرم و کاربردی کنم تا با ایجاد انرژی، همیشه حال خوش داشته باشم و بتوانم از موانع سر راه عبور کنم. خیلی‌ها بعد از مدتی می‌گویند خوب! آموزش گرفتیم و کافی است و می‌روند ولی بعد از مدتی دوباره می‌آیند به خاطر اینکه در حل مسائل جدیدی که در زندگی‌شان پیش‌آمده عاجز مانده‌اند و برای همین است که استاد راهنما همیشه این حدیث حضرت رسول را تکرار می‌کنند: «ز گهواره تا گور دانش بجوی»

آموزش‌های اینجا ما را به درون خودمان می‌برد. اینجا اولین جایی بود که به ما گفته شد دوربین را روی خودت بینداز و ببین در درون خودت چه مسائلی هست و هرچقدر بیشتر به درون خودمان رفتیم بیشتر فهمیدیم که چشمه درونی ما چه جوششی دارد و هرکدام از ما چه صفاتی داریم. وقتی علتش را در درون خودمان یافتیم به دنبال حل کردن آن رفتیم. اینجا یاد‌ گرفتیم که من فقط می‌توانم خودم را تغییر بدهم و نه هیچ‌کس دیگری را.

نیروهای اهریمنی از طریق القاء و احیاء برای فریب ما می‌آیند؛ اگر منبع اطلاعاتی ما که یکی از خصوصیات چشمه است، کم باشد و در مورد آن مسئله قدرت تشخیص نداشته باشیم، حتماً به دام نیروهای اهریمنی می‌افتیم. در این وادی آمده: این نیروها به‌زور و اجبار نمی‌توانند ما را به سمت ضد ارزش‌ها ببرند؛ زیرا خداوند به انسان قدرت اختیار داده و آن‌ها فقط دعوت می‌کنند. مواقعی که منیت و حس تأیید طلبی ما خیلی پررنگ باشد، آن نیروها می‌توانند به ما غالب شوند و ما را فریب دهند. وقتی اطلاعات و دانایی کم باشد در مسیر زندگی فریب می‌خوریم و ممکن است در مسیر ضد ارزش‌ها قدم بگذاریم.

چشمه درون ما وقتی سرشار از کینه و نفرت باشد، رفتارهای ما آلوده است. حتی با نگاه کردن خود این حس و حال را به‌طرف مقابل انتقال می‌دهیم و این زهری است که از ما تراوش می‌شود و هم برای خودمان و هم برای طرف مقابل تخریب ایجاد می‌کند. وقتی این حس تغییر کرد و کینه از بین رفت، دیگر با صحبت کردن با طرف مقابل ناراحت نمی‌شویم حتی خوشمان هم می‌آید و این انرژی در شخص به وجود می‌آورد. این خودش یک تغییر جایگاهی است که باعث ایجاد انرژی شده است.

چشمه زلال، چشمه‌ درونی انسانی است که عمل سالم انجام می‌دهد؛ یعنی همان‌طور که گفته شد هیچ عملی را از روی تأیید شدن، منیت و از روی ترس و خودمحوری انجام نمی‌دهد. آن چیزی که قانون زندگی و فرمان الهی است را انجام می‌دهد حتی اگر خوشایند خودش و دیگران هم نباشد. اگر می‌خواهید رود خروشان باشید باید مرتب در حال حرکت باشید؛ یعنی جاری باشید، مرتب آموزش بگیرید و کاربردی کنید در قالب خدمت کردن، در خانواده، در جلسه و ...

مسیر هیچ رودخانه‌ای صاف و راحت نیست ولی آب طوری جریان خودش را تغییر می‌دهد که بتواند از آن موانع عبور کند. ما هم در زندگی باید این‌طور باشیم؛ آن‌قدر با آموزش‌ها آبدیده شده باشیم که وقتی به یک مانعی برخورد می‌کنیم زود خودمان را نبازیم و متوقف نشویم و نگوییم کار تمام است. خدا را شکر به خاطر اینکه در این فضای آموزشی هستیم و می‌توانیم با آموزش گرفتن از این موانع سخت عبور کنیم و بعد لذت ببریم.

رابط خبری و ارسال: راهنمای تازه‌واردین همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر سمیرا (لژیون دوم)
همسفران نمایندگی ملایر