میزان سواد کاملاً  با دانایی فرق می‌کند

دومین جلسه از دوره سوم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره۶۰ نمایندگی رفسنجان کرمان به استادی راهنمای تازه‌واردین همسفر نجمه، نگهبانی همسفر فاطمه و دبیری همسفر آزاده با دستور جلسه «دانایی، دانایی موثر، سواد» روز دوشنبه ۹ شهریور ماه  ۱۴۰۵ ساعت٠٠: ۱۵ آغاز به کار کرد.

سخنان استاد: 

تشکر و قدردانی می‌کنم از تمامی خدمتگزاران کنگره۶٠ علی الخصوص مرزبانان مسافر که روزهای دوشنبه این مکان امن را برای من همسفر آماده می‌کنند. در مورد دستور جلسه استاد امین می‌فرمایند: دانایی یعنی من ماهیت خواسته‌های خود که در هر شکل و لباسی هستند را تشخیص دهم یعنی فرد دانا خواسته‌های معقول را از خواسته‌های نا‌معقول تشخیص می‌دهد و به عبارتی به فرمان عقل نزدیک می‌شود. مثلث دانایی دارای سه ضلع تجربه، تفکر و آموزش می‌باشد، که همواره باید این سه ضلع با هم رشد کنند تا انسان به دانایی برسد. زمانی که یک ضلع این مثلث فقط رشد کند، دانایی انسان فقط در حد دانستن می‌باشد و به دانایی مؤثر تبدیل نمی‌شود. درست مانند زمانی که ما به چیزی آگاهی و دانش داشته باشیم اما آن چیز را عملی نکنیم، این آگاهی و دانش بی‌ارزش است.

مقابل مثلث دانایی مثلث جهالت قرار دارد که اضلاع آن ترس، ناامیدی و منیت می‌باشد.نشانه‌ی دانایی داشتن تفکر و اندیشه است. تفکر و اندیشه باعث می‌شوند که انسان در زندگی انتخاب درست را انجام دهد. دیده‌بان محترم جناب آقای خدامی می‌فرمایند: انتخاب‌های ما در زندگی نشانه‌ی دانایی ما می‌باشند. میزان سواد نیز با دانایی کاملاً فرق می‌کند.
آقای مهندس دژاکام نیز می‌فرمایند: درست است که سواد مقداری آگاهی برای ما می آورد. اما ممکن است دانایی به ما ندهد. چون دانایی یعنی هنر زندگی کردن، افراد زیادی هستند که از لحاظ علمی در مرتبه بالایی قرار دارند، اما در زندگی رفتار و تفکر و عمل این افراد از روی دانایی نیست. انسان دانا هیچ وقت نمی‌گوید من همه چیز را می‌دانم؛ بلکه همواره در تلاش است که دانایی و آگاهی خود را بالا ببرد درست مصداق گلی خوشبو در گلستان که بوی خوش خود را جار نمی‌زند، اما افراد در هنگام عبور از کنارش بوی خوش را استشمام می‌کنند نشانه‌ی نادانی در افراد این است که همیشه می‌گویند: من می‌دانم خانم سحر نیز می‌گویند: زمانی که به یک درخت نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که شاخه‌هایی که میوه‌ی بیشتری دارند، سر به زیرتر هستند. انسان دانا نیز هر چه اطلاعات و آگاهی بیشتری داشته  باشد سر به زیرتر می‌باشد.

نیروهای بازدارنده و منفی همواره جلوی دانایی مؤثر ما را می‌گیرند زیرا برایشان مهم است که ما از عمل سالم دور بمانیم. دانایی نیز به دو صورت خاص و یا عام (کلی) می‌باشد. دانایی خاص یعنی فردی فقط در یک رشته مهارت خاصی دارد؛ ولی ممکن است در زندگی خود نتواند یک مشکل کوچک را حل کند به این دانایی، دانایی تک بعدی نیز گفته می‌شود درست مصداق استادی که به شاگردان خود درس توکل می‌دادند، اما زمانی که فرزند خودشان در اتاق عمل بودند، خودشان دچار سکته می‌شوند. دانایی عام یا همان دانایی کلی یعنی فردی همواره در تمام زمینه‌ها دانایی کسب می‌کند. این فرد کاملاً در آرامش و آسایش می‌باشد. زیرا با برنامه‌ریزی که دارد همواره تلاش می‌کند که خودش مشکلات خودش را حل کند حتی ممکن است که سواد بالایی نداشته باشد اما دانایی بالایی دارد. انسان نادان زمانی که در زندگی به مشکلی بر می‌خورد دائماً گله و شکایت می‌کند که چرا من، اما انسان دانا با تفکر صحیح  مشکلات را حل می‌کند و همواره با خودش می‌گوید: مشکلات لعنت الهی نیستند؛ بلکه رحمت الهی هستند و این مشکلات همواره در زندگی برای ساختن انسان‌ها هستند دانایی

نیز دارای سه مرحله علم‌الیقین، اعین‌الیقین و حق‌الیقین است. علم‌الیقین یعنی همان اطلاعات عمومی که همه دارند درست مثال اعتیاد که همه می‌دانند اعتیاد خوب نیست.
عین‌الیقین یعنی به نظر من منِ همسفر یک عین‌الیقین هستم چون زندگی در کنار یک مصرف‌کننده باعث شده است که تمامی رفتار یک مصرف کننده را ببینم حق‌الیقین هم همان مصرف‌کننده می‌باشد که با تمام وجودش اعتیاد را درک کرده است.امیدوارم من نیز بتوانم دانایی خودم را به دانایی مؤثر تبدیل کنم تا بتوانم بهتر آموزش بگیرم و خدمت کنم و از کینه و نفرت دوری کنم تا بتوانم همه‌ی انسان‌ها را دوست داشته باشم. زیرا کسی که دانا باشد می‌تواند همه‌ی دشمنان خود را تبدیل به دوست کند اما فرد نادان دوستان خود را تبدیل به دشمن می‌کند.

مرزبانان کشیک: همسفر سودابه و مسافر قدرت
تایپیست: همسفر بتول رهجوی راهنما همسفر سلیمه (لژیون یکم)
عکاس: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر سلیمه (لژیون یکم)
ارسال: همسفر فریبا مرزبان خبری
همسفران نمایندگی رفسنجان کرمان