برای نزدیک شدن به حکم عقل ابتدا باید حس تغییر کند

چهاردهمین جلسه از دوره نهم، سری کارگاه‌های آموزشی کنگره شصت ،ویژه لژیون سردار شعبه ابن سینا ، به استادی راهنمای محترم مسافر امیر ، نگهبانی مسافر پهلوان اسماعیل ،خزانه داری موقت مسافر احمد ، دبیری مسافر پهلوان حمیدرضابا دستور جلسه "وادی ششم ، حکم عقل را در قالب فرمانده ،کاملا اجرا نمائیم"در روز دوشنبه مورخ 1405/05/26راس ساعت ۱۵:۳۰ آغاز به کار نمود.

سخنان استاد لژیون سردار:

سلام دوستان امیر هستم، یک مسافر. خیلی خوشحالم که در خدمت شما عزیزان هستم. سپاسگزارم که این اجازه را به من دادید. خب دستورجلسهٔ وادی ششم با موضوع "حکم عقل را در قالب فرمانروای بزرگ اجرا کنیم"هستش.ما یک سی ‌دی داریم به نام «عاقلانه یا حسابگرانه». در زندگی، برخی تصمیم‌ها بر مبنای حسابگری گرفته می‌شوند. اما سؤال این است که عقلانی بودن یعنی چه؟ ابتدا باید این مکانیسم و سیستم بدن را بشناسم و بدانم که این عقل چیست و کجا قرار دارد. مهندس مثالی می‌زند: شخصی به پشت خوابیده بود و آب می‌خورد. کسی به او گفت به پشت آب نخور. پرسید چرا؟ گفت عقلت کم می‌شود. پرسید عقل چیست؟ گفت هیچی، تو بخور! واقعاً باید ببینم عقل چیست و این مکانیسم چگونه کار می‌کند. استاد امین در بحث جهان‌بینی، از استخر درونی سخن می‌گوید؛ استخری که ورودی‌هایی دارد و خروجی‌ای نیز از آن خارج می‌شود. این ورودی‌ها، همان حس‌های ما هستند. این استخر مانند سد کرج است که پنج رودخانه به آن آب می‌دهند و از پایین، آب خارج می‌شود و برای کشاورزی، آشامیدن و سایر مصارف استفاده می‌شود. آنچه وارد استخر می‌شود، همان نیز از آن خارج می‌شود؛ یعنی هرچه حس‌های من دریافت می‌کنند، بر اساس همان ورودی‌ها، درون استخر درونی (که همان مرکز احساسات یعنی قلب یا هر جای دیگر است) پردازش می‌شود. هرچند دربارهٔ چیزی که قابل دیدن نیست، سخن گفتن دشوار است و تحلیل و تشخیص در آن کار آسانی نیست. اما آنچه من در این چند سال حضورم در کنگره و آموزش‌های دریافتی متوجه شدم، این است که این حس‌ها هستند که اطلاع‌رسانی می‌کنند. تمام اطلاعات توسط حس‌ها جمع‌آوری می‌شود و همانند ورودی استخر، هر اطلاعاتی که وارد شود، مبنای تصمیم‌گیری عقل قرار می‌گیرد.

اگر این اطلاعات آلوده باشد، آب آلوده وارد استخر می‌شود و خروجی آن نیز آلوده خواهد بود. پس برای آنکه بتوانم حکم عقل را به درستی اجرا کنم، باید یک پله عقب‌ تر رفته و روی خودِ «حس» کار کنم. مثلاً هنگام رانندگی، حس بینایی و شنوایی من اطلاعاتی را به عقل می‌دهند که کجا ترمز کنم، کجا گاز بدهم، به چپ یا راست بروم، سرعت را کم یا زیاد کنم. اگر این اطلاعات به‌درستی ارائه نشود، دچار مشکل می‌شوم و نمی‌توانم مسیر را درست طی کنم یا سالم به مقصد برسم. حال اگر بخواهم این حس‌ها را تزکیه و پالایش کنم تا اطلاعات درست به عقل برسد، باید یک پله عقب ‌تر بروم و روی اعمال خود کار کنم؛ زیرا یک چرخه در کار است که به من بسیار کمک کرده است. این چرخه، پلهٔ اولش «تفکر سالم» است. اگر بخواهم قدم اول را برای تزکیه و پالایش بردارم، باید تفکرات خود را عوض کنم. تفکرات سالم، باورهای مرا سالم می‌کنند و ایمان سالم ایجاد می‌شود. وقتی تفکرات و ایمان سالم شد، می‌توانم عمل سالم انجام دهم. وقتی اعمال سالم شدند، یعنی کارهای بد و زشت انجام نمی‌دهم. به‌طور خودکار، حس‌های من نیز از آلودگی پالایش می‌شوند و ناخالصی‌هایشان کم می‌شود. پس از آن، اطلاعات درست به عقل می‌رسد و عقل تصمیمات درست می‌گیرد. اگر زمانی عقل تصمیم درستی نمی‌گیرد، به دلیل اطلاعات غلطی است که دریافت کرده است.امیدوارم همهٔ ما در این مسیر، این آموزش‌ها را به‌خوبی دریافت کنیم، بر تزکیه و پالایش و مراحل نفس خود کار کنیم تا به فرمان عقل نزدیک شویم، کارهای خود را درست انجام دهیم و فرماندهی عقل جایگزین فرماندهی نفس شود. آنگاه می‌توانیم در صلح و آرامش، در کنار یکدیگر، با عزت و احترام زندگی کنیم.از همهٔ شما که به سخنانم گوش دادید، سپاسگزارم.

تصویری از حضور پهلوانان و اعضاء لژیون سردار(شعبه ابن سینا):

تنظیم و تایپ: مسافر مهدی لژیون دوازدهم

عکس: گروه سایت نمایندگی

نگارنده: مسافر محمد لژیون دوازدهم