به نام قدرت مطلق الله
جلسه دوازدهم از دوره پنجم سری کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی بوئین زهرا، با استادی راهنما مسافر رضا، نگهبانی مسافر احمد و دبیری مسافر محمد با دستور جلسه "وادی ششم:<حکم عقل را در قالب فرمانده، کاملاً اجرا نماییم> و تأثیر آن بر روی من" در روز سهشنبه 27 تیر ۱۴۰۵ رأس ساعت ۱۷:۰۰ آغاز به کار کرد.
.jpg)
خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان رضا هستم یک مسافر. از نگهبان، دبیر، لژیون مرزبانی و ایجنت محترم سپاسگزارم که فرصت خدمتگزاری در این جایگاه را برای من فراهم نمودند. موضوع دستور جلسه ی این هفته وادی ششم هست:"حکم عقل را در قالب فرمانده، کاملاً اجرا نماییم" زمانی که از کلمه ی کاملاً استفاده می شود به نوعی با انسان اتمام حجت می کند که نصف و نیمه و ناقص حکمی اجرا نشود. آقای مهندس ای چیدمان وادیها در کتاب چهارده وادی هدفی را دنبال میکنند. هر کدام از این وادی ها مقدمه ای است برای فهم و درک وادی بعدی، قبل از آنکه به وادی ششم برسیم در تیتر وادی پنجم آمده بود که در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست، بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می نماید؛ درباره این موضوع مثالی را مطرح می کنم، قبل از اینکه یک تیم را به مسابقه بفرستند یک اردو برگزار می شود و یکسری تمرینات فشرده انجام می شود تا یک نتیجه ی خوب را از آن مسابقه بدست بیاورند. ما برای رسیدن به فرمان عقل در وادی پنجم هفت پله را بایستی طی نماییم. یکی از آن موارد دوری از ضد ارزشها بود که بر روی آن خیلی تاکیید کرده اند. زمانی که شخصی از ضد ارزشها دوری می کند در حقیقت دارد تزکیه و پالایش انجام می دهد و اگر کسی تزکیه و پالایش در خودش انجام ندهد، افکار منفی از وی دور نخواهند شد و در نتیجه فرامین عقل آن شخص نیز مثبت نخواهد بود. آقای مهندس می فرمایند در وجود هر انسانی دو پیامبر وجود دارد که یکی از آنها همان عقل است که وجود انسان را رهبری می کند و دیگری همان پیامبران راستین که انسان ها را هدایت می کردند.
.jpg)
جنس عقل برای ما ناشناخته است اما، هرچه که هست از جنس پوست، گوشت و استخوان نیست و کار آن نیز رهبری روح انسان می باشد. در وادی ششم آقای مهندس از یک مثال استفاده میکنند که میفرمایند شما باید وجودتان را به یک شهر عظیم تشبیه کنید که در این شهر ساکنین زیادی با سلایق و خواستههای گوناگونی زندگی میکنند و این شهر توسط یک شورا رهبری میشود تصمیمات در این شورا گرفته میشود و برای اجرا به عقل ارائه میشود و عقل نیز با بررسی آن تصمیمات دستور اجرا را صادر می نماید. در ادامه شرح داده میشود ه اگر افرادی که در این شهر زندگی میکنند، افراد سالم و صالحی باشند طبیعتاً فرامین عقل مثبت خواهد بود. اما اگر ساکنین شهر را قبایل وحشی و فاسد پر کرده باشند، تصمیماتی که میگیرند نفی است و باعث میشوند که عقل دچار تزلزل شده و حکم اشتباه را صادر کند. اگر ما میخواهیم که عقل سالمی را در بدنی سالم داشته باشیم بایستی بر روی نفس خودمان کار کنیم، تا زمانی که زمام امور در اختیار نفس اماره باشد فرامین آن در پایین ترین سطح است و فرمان های نادرستی هستند. به خاطر همین است که میگوییم شخص باید همیشه مراقب خودش باشد و مشغول تزکیه و پالایش نفس خویش باشد و بدون تزکیه و پالایش نیز امکان تفکر مثبت وجود نخواهد داشت. افکار و جهانبینی که در کنگره آموزش داده میشود و از ما میخواهند که به اجرا بگذاریم در خارج از کنگره دست نیافتنی است. حکم عقل نیز چیز پیچیدهای نمیباشد، از فرامین بسیار سادهای شروع میشود که در زندگی روزمره انسانها جاریست. به عنوان مثال زمانی که عقل فرمان میدهد زبالهها را بایستی به زباله دانی منتقل کنیم یا اینکه عقل فرمان میدهد به موقع در جلسات و کارگاههای آموزشی کنگره حضور پیدا کنیم. اگر من به موقع این فرامین را اجرا کردم و به تأخیر نینداختم یعنی حکم عقل را اجرا کرده ام.
تایپ: همسفر محمد
تنظیم و بارگذاری: همسفر محمد
عکاس: همسفر محمد
با تشکر؛ سایت نمایندگی بوئین زهرا
- تعداد بازدید از این مطلب :
105