عقل فر ایزدی دارد

دستور‌‌جلسه: وادی ششم (حکم عقل را در قالب فرمانده، کاملاً اجرا کنیم) و تأثیر آن روی من.

وادی‌‌ها مانند پله‌‌ها‌‌یی هستند که با آموختن هر وادی می‌توانیم یک قدم از دنیای جهل و تاریکی‌‌ها به سوی دنیای نور و معرفت نزدیک شویم.

ما در تمام مسیر تکاملی خود می‌‌خواهیم به فرمان عقل برسیم، البته همه موجودات از عقل برخوردار هستند. در این وادی دانستیم که عقل فر ایزدی دارد، از بدی‌‌ها و کژی‌‌ها مبرا است و ما را به صراط مستقیم فرا‌‌می‌‌خواند؛ مغز فرمانروای کل ارگانیسم بدن است، جزئی از سیستم عقل محسوب می‌شود و تنها جایگاه یا مترجم، برای عقل است.

عقل در جسم ما، مانند یک فرمانروای عادل است که نشانی از قدرت مافوق دارد. عقل فنا‌‌پذیر نیست؛ بلکه بقا دارد و جزو صور پنهان انسان است. عقل با مرگ از بین نمی‌‌رود؛ بنابراین علم، دانش و آگاهی ما به جهان‌‌های دیگر منتقل می‌‌‌‌شود و محفوظ می‌‌ماند.

رسیدن به فرمان عقل چیز عجیب و غریبی نیست. فرمان عقل یعنی به انجام رساندن مسئولیت‌‌ها و کارهای روزمره خودمان در زمان مناسب؛ کاری که بهترین نتیجه را به دنبال خواهد داشت. ما در دو‌‌راهی‌‌های زندگی و در سختی‌‌ها، هر زمان به صدای عقل گوش دهیم، خواهیم شنید که عقل ما را از زشتی‌‌ها و بدی‌‌ها به سمت درستی و نیکی‌‌ها فرا‌‌می‌‌خواند، برای نا‌‌شناخته‌‌ها و موارد مجهول فرمانی صادر نمی‌‌کند و امر به خودداری می‌‌نماید.

حال شاید این سؤال پیش بیاید که چرا با وجود این فرمانروای عادل، فرامین او را اجرا نمی‌‌کنیم؟ زیرا در مقابل این فرمانروای بزرگ، نیرویی بسیار قوی و بازدارنده به نام نفس اماره وجود دارد و با حقه‌‌ها‌‌یی که به کار می‌‌برد، نمی‌‌گذارد فرامین عقل را انجام دهیم؛ به‌‌نوعی ما را فریب می‌دهد.

عقل و نفس یا روح و جن، در شخصیت انسان مدام در جنگ و جدال هستند؛ این نیروها هستند که ما را به عناوین مختلف مضحکه و انگشت‌‌نما می‌کنند.

در وادی ششم با شرح مدل شهر وجودی، این موضوع را بهتر و عمیق‌‌تر درک می‌کنیم. در این مدل، ما خود یا همان شهر وجودی را به سرزمین و جسم، عقل، روح و ... را نیز به شخصیت‌‌ها‌یی تشبیه می‌کنیم. در این سرزمین، همه‌‌‌‌نوع انسان‌‌ها‌یی یافت می‌شود. شورایی وجود دارد که تمام تصمیم‌‌ها در آن بررسی می‌شود، نتیجه به عرض حاکم که همان عقل است می‌‌رسد؛ حاکم با بررسی آن، فرمان و اجازه را صادر می‌کند.

در این مدل، ما به ماهیت نفس اماره و خواسته‌‌های نامعقول و همچنین نیروهای منفی درون خود و گره‌‌های وجودی‌‌مان پی می‌‌بریم. این موضوع تلنگری است تا در افکار و تصمیم‌‌گیری‌‌های خودمان تعمق کنیم، بهترین و عقلانی‌‌ترین گزینه را انتخاب کنیم و به انجام برسانیم؛ زیرا تفکر سالم و درست است که عمل خوب و حس خوب را پدید می‌‌آورد و دامنه تشخیص درست عقل را فراهم می‌‌سازد.

ما می‌توانیم با گسترش مثلث دانایی و تزکیه‌‌های مداوم، با شناخت و آگاهی از این نفس گرسنه خارج شویم؛ با انجام فرامین عقل، یعنی انجام موارد ارزشی و پاسخ دادن به خواسته‌‌های معقول با تکرار و تمرین، حتی از نفس لوامه نیز عبور کرده و به مرحله حق‌‌الیقین در نفس مطمئنه برسیم.

آن روز، روز فرمانروایی عقل است و همه خواسته‌‌ها با عقل، تعقل و تعمق انجام می‌گیرد. این همان شو شود است؛ همان فرمان فکر و عقل که کار آسانی نیست. از فرماندهی عقل تا نفس اماره، از نظر مکانی یک مو فاصله وجود دارد؛ اما از نظر زمانی هزاران سال به طول می‌‌انجامد.

منابع: (سی‌‌دی وادی ششم)، (سخنان مهندس حسین دژاکام)

نویسنده: همسفر سکینه (راهنمای تازه‌‌واردین)

رابط خبری: همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر لیلا (لژیون چهارم)

ویرایش: همسفر زیبا دبیر اول سایت

ارسال: همسفر معصومه رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون هشتم) دبیر دوم سایت

نمایندگی همسفران دهخدا قزوین