جن در لغت به معنای پنهان است و قابل رویت نیست، مثل جنین که در شکم مادر پنهان است و یا جنت که باغی است پنهان، علوم به معنای دانستن است؛ در علوم انسانی دانستن حقیقت و یا توهمات را مشخص میکنیم. بنابراین اکنون که درباره جن صحبت میکنیم، باید انسان را هم بشناسیم. انسان موجود بسیار پیچیدهای است و با حیوانات کاملا فرق میکند؛ چون به انسان اختیار داده شده، کلاً یک ساختار دیگری دارد؛ حیوانات نه سواد دارند و نه به تکامل میرسند. انسان صورآشکار و پنهان دارد، ما حتی از جهان فیزیکی بدن خود هم اطلاعی نداریم، چه برسد از کهکشان راه شیری، که هر دو با عظمت هستند. پس نباید خیلی منیت داشته باشیم، بهتر است فروتن و آرام باشیم. آقای مهندس میفرمایند: من توانستم بیش از صد هزار نفر را از پیچیدهترین اعتیادها خارج کنم چون تا حدودی بر روی انسان شناخت پیدا کردهام. انسان از دو بخش تشکیل شده؛ یک بخش صورآشکار که همان جسم خاکی و فیزیکی میباشد و بخش دوم صورپنهان که شامل روح، نفس، آرشیو و عقل میباشد. صورپنهان انسان از بدو خلقت شکل گرفته، جسم از بین میرود و تبدیل به خاک میشود ولی، اطلاعات در صورپنهان و آرشیو انسان باقی میماند. ما زمانی که میخوابیم وارد یک جهان دیگری میشویم و به مکانهایی سفر میکنیم که شاید در بیداری غیر قابل درک و باور باشد. به طور کلی جهان هستی، معجزه حیات، شگفتانگیز و غیر قابل باور است. خلقت انسان به صورتی انجام شده که بدون وجود اضداد مثل جن و روح انسان به تکامل نمیرسد. به همین دلیل اختلاف بین حیوان و انسان مشخص میشود. خداوند با خلق انس بر تکامل نوع بشر مهر تکامل زد. فرق انسان با انس مثل گل خام و گل پخته است و خیر و شر را در انسان قرار داد.
در جهان هستی انسان چهار بعد دارد، بعد اول کودکی، بعد دوم جوانی، بعد سوم تا ۴۰ سالگی و بعد چهارم بعد چهل سالگی؛ نفس مثل صاحب خانه است که دو مستاجر دارد، یکی روح و دیگری جن؛ روح الهی، پاک و منزه است. جن انسان را به مسائل منفی سوق میدهد. هنگام تولد نوزاد، روح و جن در وجود او حلول پیدا میکنند و با گریه نوزاد همراه میشود. جن و روح جسم را اداره میکنند، روح برای پالایش و صیقل دل به ما کمک میکند، جن کلاً قطب منفی است و منفیها را القا میکند. انسان اگر بتواند جن و نیروهای منفی که در مسیر ضدارزشها هستند را با کمک روح و حرکت در مسیر ارزشها به کنترل خود در بیاورد، با کمک از الهامات الهی به فرمان عقل و نفس مطمئنه میرسد. در این مرحله است که روح و عقل جایگاه سلطان واقعی را حس میکنند و جن با آنها در تضاد نخواهد بود.
منبع: سیدی جن ۴۰۵
نویسنده: همسفر محدثه رهجوی راهنما همسفر یگانه (لژیون سوم)
رابط خبری: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر یگانه (لژیون سوم)
عکاس و ارسال: همسفر ملیحه رهجوی راهنما همسفر نرگس (لژیون اول) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی علی عصارزاده مشهد
- تعداد بازدید از این مطلب :
42