حرکت باید دائم باشد و سکون مساوی سقوط است

راهنمای تازه‌واردین همسفر حمیده

در چهار وادی قبل تفکر کردن را یاد گرفتیم، که برای هر کاری اول باید تفکر کنیم. وادی پنجم به ما می‌آموزد که باید تفکر خود را به اجرا دربیاوریم.

وادی پنجم می‌گوید: که بایستی حرکت کنید و تا حرکت نکنید اتفاقی نخواهد افتاد.

این وادی هفت کلید طلایی برای حرکت درست به ما داده است که اولین و مهمترین آن‌ها، برگشت از ضدارزش‌ها است. ضدارزشی هر آن چیزی است که خرد جهانی آن را ناپسند و ضدارزشی می‌داند، مثل دروغ، قضاوت، غیبت و سرزنش و ما باید مسیر و جهت خود را از ضدارزش‌ها به ارزش‌ها تغییر دهیم.

کلید دوم، خودداری است؛ هر جایی که در انجام دادن یا ندادن کاری مطمئن نیستیم، باید خودداری کنیم، مثل: مسافری که در مسیر سفر درمانی نباید مسافرت برود و من همسفر هم باید از انجام کار ضدارزشی و خواسته نامعقول خودداری کنم.

کلید سوم، قناعت است؛ قناعت خسیس بودن نیست. قناعت یعنی بهترین استفاده را از کمترین امکانات ببریم.

من همسفر می توانم با استفاده از توانایی‌ها و خلاقیت‌های خود در زندگی از کمترین‌ها بیشترین استفاده را بکنم و چنین کسی فردی قانع است.

کلید چهارم، صبر است؛ صبر نشستن و دست روی دست گذاشتن نیست. صبر یعنی پشت سر گذشتن و طی کردن زمان، همراه با تلاش و کوشش تا رسیدن به هدف است.

صبر در هر موضوع و مسأله‌ای می تواند به ما کمک کند و خروجی آن حال خوب است. چون ما را از زودخواهی نجات می‌دهد.

کلید پنجم، تجسس، قضاوت، غیبت است. ما سالها انرژی و زمان خود را صرف تجسس و دخالت در امور دیگران می‌کردیم، خودمان را در جایگاه قاضی قرار داده و راجع به رفتار و عملکرد دیگران قضاوت می‌کردیم، و پشت‌سر دیگران غیبت می‌کردیم، اما اینجا به ما آموزش می‌دهند این‌ها ضدارزشی است و حتی نباید در کار مسافر خود هم دخالت کنیم. زمانی که قصد تجسس و قضاوت و غیبت داریم یک «که چی؟» آخر آن بگذاریم تا بدانیم «که چی» در کار کسی دخالت کنیم، چون خروجی آن استرس و حال خراب است.

کلید ششم، پس انداز است؛ پس انداز هم بعد معنوی دارد و هم بعد مادی. از نظر مادی، ما باید همیشه پس اندازی برای آینده داشته باشیم، زیرا هیچ کس از فردا خود خبر ندارد و چه بسا بتوان با همین پس اندازهای کوچک در آینده مشکلات بزرگی را حل کرد.

کلید هفتم: توکل، رضا و تسلیم است؛ قبلاً فکر می‌کردیم یک گوشه نشستن و دعا کردن توکل است. درصورتی که وادی پنجم به ما می‌آموزد توکل، یعنی: هدفی را مشخص می‌کنیم و در مسیر آن تلاش و کوشش هم انجام می‌دهیم ولی نتیجه را به خداوند می‌سپاریم. رضا یعنی: راضی بودن با تمام وجود، رضایت زبانی، رضایت قلبی و رضایت رفتاری؛ اینکه زبانی بگوییم: راضیم به رضای خدا، ولی عملکرد ما چیز دیگری را نشان دهد، نشان‌دهنده رضا نیست. تسلیم هم که مرحله بعد از توکل و رضا است، یعنی هیچ چیزی جز خواست قدرت مطلق نخواهیم و این را با تمام وجود بپذیریم.

تک تک این هفت کلید می‌تواند در حرکت تا رسیدن به اهداف و خواسته‌های ما کمک کند.

حرکت باید دائم باشد و سکون مساوی سقوط است. پس پارامتر زمان خیلی در حرکت کردن درست به ما کمک می‌کند.

مرزبان همسفر صدیقه

در حیاط زمینی که ما در آن زندگی می‌کنیم چندین جهان وجود دارد: یکی جهان خاکی که در آن زندگی می‌کنیم و دیگری جهان خواب که به صورت ناخودآگاه در آن زندگی می‌کنیم و یکی دیگر هم جهان ذهنی.

حیات‌های دیگری در این شرایط هستند که قابل باور نیست و مقدمه و تمرین برای چگونه زیستن است. 

در چهار وادی اول تفکر را یاد گرفتیم و در وادی پنجم عمل کردن به آن را یاد می‌گیریم، یعنی: اول تفکر می‌کنیم و ساختار ذهنی تشکیل می‌گردد و بعد از تشکیل ساختار ذهنی زمان اجرا کردن ساختار است، پس باید شروع به حرکت نمود، اگر تفکر صورت بگیرد ولی به اجرا نرسد به هیچ نتیجه‌ای نخواهیم رسید.

برای به اجرا درآوردن ساختار فکری باید از اضطراب، ترس، ناامیدی خارج شویم و با تزکیه و پالایش به طرف ارزش‌ها حرکت کنیم تا به آرامش برسیم و برای رسیدن به آرامش سه اصل وجود دارد که عبارتند از: پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم.

یعنی: اگر تفکر ما نیک باشد به تبع آن گفتار ما نیز نیک خواهد شد و به تبع گفتار نیک رفتار و کردار نیک خواهیم داشت. 

برای عبور از ترس، نگرانی و ناامیدی، بایستی هفت مرحله را طی کرد که یکی برگشت از ضد ارزش‌ها و دیگری خودداری کردن، قناعت، صبر، تجسس، قضاوت و غیبت نکردن، پس انداز، توکل، رضا و تسلیم است.

وقتی این مراحل را مرحله به مرحله پیش برویم به آرامش خواهیم رسید و این آرامش را به دیگران نیز منتقل خواهیم کرد.

یکی از چیزهایی که من در این وادی یاد گرفتم پس‌انداز کردن بود من قبلاً به هیچ عنوان پس‌انداز کردن بلد نبودم ولی این وادی به من آموخت که، دانه دانه است غله در انبار، یا به قول قدیمی‌ها قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود. به همین روش پس انداز کردن رادر کنگره یاد گرفتم. در نهایت وادی پنجم می‌گوید: ساختار فکری خود را به اجرا در بیاور.

مرزبان همسفر مرضیه

تیتر وادی پنجم به ما می‌گوید: در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید.

ما در چهار وادی که پشت سر گذاشتیم مسیر و خط فکری خود را مشخص می‌کنیم و هیچ راه گریزی برای ما و تفکر ما نمانده.

 آقای مهندس می‌فرمایند: وادی‌ها حکم قوانین الهی را برای ما دارند.

با این قوانین حجت را برای ما تمام کردند که دیگر به دنبال راه در‌‌رو برای خود نگردیم و بدانیم که شرایط و تمام مشکلات زندگی مربوط به من است و پذیرفتم که عقاید و تفکرات من از زندگی، در گذاشته اشتباه و نادرست بوده است و امروز با طراحی نو، که در وادی چهارم خیلی واضح مسئولیت کار را به خود ما تحویل می‌دهد مسئولیت زندگی را تحویل بگیریم.

و در وادی پنجم ساده می‌گوید: با آگاهی و دانایی که کسب کرده‌ایم حرکت کنیم چون دانستن تنها فایده‌ای ندارد.

بنابراین در این وادی اگر نتوانیم ساختار ذهنی و ساختار تفکر خود را تبدیل به ساختارهای عملیاتی نماییم هیچ‌گاه به نتیجه نمی‌رسیم، به عبارت دیگر همیشه ساختار ذهنی مثلا ساندویچ را فراهم می‌کنیم ولی هرگز به مهم‌ترین بخش عملیاتی و لذت بخش آن که خوردن ساندویچ است نخواهیم رسید.

به قول قدیمی‌ها با حلوا حلوا گفتن دهنمان شیرین نمی‌شود، پس ما در این وادی تمرین می‌کنیم تا ساختارهای تفکرات خود را از قوه به فعل درآوریم و به آن دسته از افکار خود که منطقی هستند اجازه دهیم وارد مرحله اجرایی و عملیاتی گردند تا ساختارهای عملی جدید به وجود آوریم و برای به اجرایی در آوردن ساختارهای فکری و تبدیل آن به ساختارهای عملی بایستی از حالت اضطراب، ترس، عدم اعتماد به نفس، ناامیدی و سایر نکته‌های منفی خارج شویم تا به مرحله‌ آرامش برسیم.

برای رسیدن به آرامش بایستی پاک‌سازی و سازندگی را از خود آغاز کنیم و برای اصلاح اخلاق، رفتار، کردار و منش خود بایستی سه اصول؛ پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را همیشه در نظر بگیریم.

راهنمای تازه‌واردین همسفر گلی

در چهار وادی قبل یاد گرفتیم ک چگونه تفکر کنیم و در وادی پنجم یاد می‌گیریم که تنها تفکر نمی‌تواند به ما کمک کند اگر تنها فکر کردن باشد به هیچ جایگاهی نمی‌رسیم.

باید فکر خود را اجرایی کنیم تا به نتیجه مطلوب برسیم.

در این وادی به ما پس انداز کردن را یاد می‌دهد که همه انسان‌ها باید پس انداز داشته باشند.

به ما صبر کردن را یاد می‌دهد که باصبور بودن می‌توانیم کارهای خود را انجام دهیم.

در این وادی گفته شده است که تنها یک راه ما را می تواند به صلح و آرامش برساند و آن هم فقط راه صراط مستقیم است، راه دوری از ضدارزش‌ها و حرکت به طرف ارزش‌ها است.

امیدوارم من هم بتوانم تفکرات مثبت خود را از قوه به فعل در بیاورم، و با آموزش‌های ناب کنگره ۶۰ از زندگی خوبی برخوردار باشم.

منبع: اپلیکیشن دژاکام 

رابط خبری: مرزبان خبری همسفر صدیقه 

ویرایش و ارسال: همسفر وجیهه نگهبان سایت 

همسفران نمایندگی ساوه