دوری از ضد ارزش‌ها باعث آرامش می‌شود

جلسه هشتم از دوره هجدهم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره۶۰ نمایندگی جواد به استادی همسفر شهربانو، نگهبانی همسفر فاطمه و دبیری همسفر زکیه با دستور جلسه «وادی پنجم (در جهان ما تفكر قدرت مطلق حل نیست، بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید) و تأثیر آن روی من» روز یک‌شنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۷:۰۰ آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

خداوند بزرگ را شاکر و سپاسگزارم که یک بار دیگر اینجا حضور پیدا کردم تا آموزش بگیرم و از همه شما دوستان انرژی بگیرم. دستور جلسه در مورد وادی پنجم است. به نظر من یکی از زیباترین دستور جلسات و سرشار از آموزش است.

وادی پنجم می‌گوید: «در جهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن، آن را کامل می‌نماید.» یعنی در جهان مادی، صرف تفکر به‌تنهایی مسائل زندگی ما را حل نمی‌کند. ما از وادی اول تا چهارم درباره تفکر صحبت کردیم. در وادی اول گفتیم: «با تفکر، ساختارها آغاز می‌شود.» در وادی دوم می‌گوید: «هیچ موجودی جهت بیهودگی قدم به حیات ننهاده است.» در وادی سوم بیان می‌کند: «هیچ موجودی به اندازه خود انسان، به خویشتن خویش فکر نمی‌کند.» و در وادی چهارم مسئله خداوند را مطرح می‌کند و می‌گوید نباید مسئولیت زندگی خود را به خداوند بسپاریم؛ بلکه خودمان مسئول اعمال و تصمیم‌های خود هستیم.

وادی پنجم به ما می‌گوید که باید تفکرات خود را از قوه به فعل دربیاوریم؛ باید حرکت کنیم چون تا حرکت نکنیم هیچ اتفاق و هیچ کاری انجام نمی‌شود.

در ادامه وادی با سه جهان آشنا می‌شویم که عبارت‌اند از : جهان خواب، جهان ذهنی و جهان خاکی. جهان خاکی همان جهانی است که ما به‌صورت خودآگاه در آن زندگی می‌کنیم و بیدار هستیم. جهان خواب، جهانی است که به‌صورت ناخودآگاه در آن قرار می‌گیریم، وقتی می‌خوابیم وارد بعد دیگری می‌شویم. بخشی از خواب‌ها را به خاطر می‌آوریم و بخشی دیگر را به یاد نمی‌آوریم. جهان ذهنی جهانی بسیار مهم و بااهمیت است؛ به دلیل عظمت و بزرگی این جهان، ما می‌توانیم ساختارها را در آن به وجود بیاوریم. جهان ذهنی محل برنامه‌ریزی، مقدمه‌چینی و آماده شدن برای عمل و رسیدن به خواسته‌هاست. ابتدا باید تفکر و ساختارهای آن شکل بگیرد و سپس با تمرین این تفکرات را از قوه به فعل تبدیل کنیم تا وارد جهان عملیاتی شویم.

برای ورود به جهان عمل باید شرایط و بستری مناسب فراهم شود. البته تا زمانی که ترس، اضطراب، ناامیدی و عدم اعتمادبه‌نفس در وجود ما باشد، نمی‌توانیم به‌درستی عمل کنیم و وظایف خود را انجام دهیم؛ بنابراین باید این موارد را کم‌کم در خود کاهش دهیم تا به مرحله آرامش برسیم. برای رسیدن به آرامش، باید پاکسازی و سازندگی را از خودمان آغاز کنیم. پاکسازی؛ یعنی اخلاق، رفتار و منش ما تغییر کند و برای این تغییر نیز سه اصل پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم وجود دارد. وقتی افکار ما سالم باشد، گفتارمان نیز سالم می‌شود و در نتیجه به سمت کردار سالم و عمل سالم هدایت می‌شویم.

در ادامه گفته می‌شود که اگر فردی نامتعادل است و می‌خواهد به فردی متعادل تبدیل شود، باید تزکیه و پالایش انجام دهد؛ یعنی از ضد ارزش‌ها دور شود و به سمت ارزش‌ها حرکت کند. برای دور شدن از اضطراب، نگرانی و دیگر ضد ارزش‌ها باید هفت پله را طی کنیم که عبارت‌اند از: خودداری، صبر، قناعت، پرهیز از تجسس، غیبت و قضاوت، تسلیم، توکل، رضا و پس‌انداز. ناگفته نماند که دوری از ضد ارزش‌ها باعث آرامش می‌شود؛ زیرا تا زمانی که در ضد ارزش‌ها باشیم، بی‌قرار خواهیم بود.

سپس مسئله توبه را مطرح می‌کند. توبه یعنی بازگشت. اگر در عمق تاریکی‌ها یا در اعتیاد هستیم؛ باید مسیر خود را تغییر دهیم و آرام‌آرام از راهی که رفته‌ایم بازگردیم. از ضد ارزش‌ها می‌توان به دروغ، غیبت، تهمت، فساد، آدم‌کشی، رشوه دادن و رشوه گرفتن اشاره کرد. در مورد خودداری نیز می‌گوید گاهی نمی‌دانیم کاری که می‌خواهیم انجام دهیم درست است یا اشتباه؛ بنابراين در چنین شرایطی باید تحقیق کنیم و اگر به نتیجه نرسیدیم، عقل حکم می‌کند که آن کار را انجام ندهیم.

در مورد قناعت نیز بیان می‌کند که باید در تمام سطوح زندگی از کمترین امکانات، بهترین استفاده را ببریم و از طبیعت الگو بگیریم؛ همچنین پایه‌های مالی خود را مستحکم کنیم. در مورد صبر که باید از طبیعت الگو بگیریم. صبر یکی از مهم‌ترین پارامترهای زندگی و همراه با پیروزی است. صبر مانند گیاهی است که در ابتدا ممکن است تلخ، سخت و طاقت‌فرسا باشد؛ اما نتیجه آن شیرین است. صبر عبارت است از طی کردن، گذشتن و تحمل زمان همراه با سعی و کوشش برای رسیدن به هدفی که تعیین کرده‌ایم. ما باید از طبیعت بیاموزیم که چگونه با صبر، همه چیز به وجود آمده و طبیعت بهترین الگوی ما است.

یکی دیگر از موارد تجسس، غیبت و قضاوت است که همگی جزء ضد ارزش‌ها هستند و ما باید از آن‌ها دوری کنیم. در کار دیگران تجسس نکنیم؛ به‌عنوان‌مثال من همسفر نباید در کار مسافرم که در سفر اول است و در مسیر درمان قرار دارد، تجسس کنم. غیبت هم یکی دیگر از ضد ارزش‌هاست، وقتی در کار دیگران سرک می‌کشیم، فضولی می‌کنیم یا پشت سر آن‌ها صحبت می‌کنیم، وارد ضد ارزش غیبت می‌شویم، بعد از غیبت هم معمولاً قضاوت به وجود می‌آید و این دو در کنار هم ما را از مسیر درست دور می‌کنند. اگر هم با کسی مشکلی داریم، بهتر است آن را با خودش مطرح کنیم، نه این‌که نزد دیگران بازگو کنیم؛ زیرا این کار فقط مشکلات را بیشتر و مسیر را سخت‌تر می‌کند.

مورد دیگر پس‌انداز است. پس‌انداز مخصوص افراد فقیر نیست؛ بلکه بیشتر برای کسانی است که درآمد محدودی دارند. پس‌انداز فقط مادی نیست، بلکه می‌تواند معنوی هم باشد. زندگی پر از مشکلات و اتفاقات پیش‌بینی‌ نشده است؛ بنابراین بهتر است همیشه برای آینده، چه از نظر مالی و چه از نظر معنوی، پس‌انداز داشته باشیم.

مورد بعدی توکل، تسلیم و رضا است. یعنی در همه کارها به خداوند توجه کنیم، او را وکیل خود قرار دهیم و بپذیریم که هرچه خداوند بخواهد، همان اتفاق خواهد افتاد. تأثیری که من از این وادی گرفتم این است که تصمیم گرفته‌ام کارهای ضد ارزشی را از زندگی خود حذف کنم، اگر در مورد درست یا اشتباه بودن کاری تردید داشتم، بدون تحقیق و آگاهی آن را انجام ندهم، ترس و ناامیدی را کنار بگذارم، اعتمادبه‌ نفس خودم را افزایش دهم، اهل پس‌انداز باشم و مهم‌تر از همه آموزش‌هایی را که در کنگره یاد می‌گیرم، در زندگی کاربردی کنم. 

اعلام نفرات برتر آزمون فاینال

در ادامه تقدیر از راهنما همسفر آرزو مسئول امتحانات دوره قبل و معرفی راهنما همسفر فاطمه مسئول امتحانات دوره جدید

رهایی تغذیه سالم راهنما همسفر معصومه

مرزبانان کشیک: همسفر زینب و مسافر نریمان
تایپیست: همسفر نیره رهجوی راهنما همسفر مریم (لژیون پنجم) دبیر سایت
عکاس: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر امیره (لژیون هشتم)
ارسال: مرزبان خبری همسفر فاطمه
همسفران نمایندگی جواد گلپایگان