وادی پنجم یک قانون است

وادی پنجم به ما می‌گوید: در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست، بلکه توام با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید. خداوند را شکر می‌کنم بابت حضور کنگره ۶۰ که آموزش درست زندگی کردن را من از کنگره آموخته‌ام و باز هم در حال آموزش گرفتن هستم.

یکی از منابع آموزش‌های کنگره ۶۰ کتاب عشق، چهارده وادی است که به انسان‌هایی که به هر دلیلی در تاریکی و ناامیدی فرو رفته‌اند آموزش می‌دهد که چگونه با خواندن و عمل کردن این وادی‌ها، راه صحیح زندگی کردن را بیاموزند.

وادی اول به ما یاد داد قبل از هر کاری باید تفکر داشته باشیم و از وادی دوم یاد گرفتیم که هیچکس بیهوده آفریده نشده و خداوند از خلق هر موجودی هدفی داشته است و نباید خود را بی‌ارزش و بیهوده تلقی کنیم باید امیدوار باشیم.

از وادی سوم آموختیم که هیچکس به اندازه خود انسان نمی‌تواند به انسان کمک کند و وادی چهارم به ما یاد می‌دهد که نباید مسئولیت‌های خود را به گردن خداوند و یا انسان‌های دیگر بیندازیم و باید بار مسئولیت خود را بپذیریم و اما وادی پنجم که می‌گوید: در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست، یعنی تنها با تفکر کردن کاری پیش نمی‌رود و ما باید حرکت کنیم و تا حرکت نکنیم هیچ اتفاقی نخواهد افتاد و این حرکت است که تفکرات ما را از تصاویر ذهنی به تصاویر واقعی در دنیای بیرون تبدیل می‌کند و ما را به مقصد می‌رساند.

ما با استفاده از تفکرات خود و با استفاده از قدرت تصویرسازی ذهن هر چیزی را می‌توانیم در همین لحظه در ذهن خود خلق نماییم حتی غیر ممکن‌ها را، که این توانایی‌ها همان کن‌فیکون است که خداوند تمام و کمال آن را در اختیار دارد و هر چیزی را می‌تواند در لحظه خلق نماید اما ما انسان‌ها فقط در ذهن خود این قدرت را داریم.

وادی پنجم یک قانون است.

موضوعاتی که وادی پنجم به ما آموزش می‌دهد دوری از ضدارزش‌ها، خودداری، صبر، قناعت، توکل، رضا و تسلیم است.

اگر هر کس به درون خود برود و لحظه‌ای تفکر کند به درستی خواهد دانست که انجام چه کاری ضد ارزش و انجام چه کاری ارزش است.

ضد‌ ارزش‌ها مثل: دروغ گفتن، دزدی کردن، رشوه دادن و رشوه گرفتن، پیمان شکنی، مصرف مواد مخدر، غیبت کردن، شهادت دروغ دادن، تجاوز کردن و تجسس کردن در کار دیگران.

خودداری یعنی: گاهی اوقات برای انجام کاری هرچه فکر می‌کنیم به نتیجه نمی‌رسیم، در واقع نمی‌دانیم انجام آن کار به نفع ما یا به ضرر ما است. در این شرایط عقل سلیم حکم می‌کند که از انجام آن کار خودداری کنیم.

قناعت یعنی: همه ما از دامان طبیعت به وجود آمده‌ایم و طبیعت، حکم مادر ما را دارد و ما باید از طبیعت یاد بگیریم که چگونه از ساده‌ترین چیزها و از کمترین امکانات، بهترین‌ها را به وجود می‌آورد که ما باید فرا بگیریم که بتوانیم با حداقل امکانات بهترین شرایط را برای زندگی کردن فراهم نماییم.

صبریعنی: اگر به طبیعت نگاه کنیم در خواهیم یافت که طبیعت برای مهیا کردن تولیدات خود، همیشه نیاز به زمان دارد. صبر عبارت است از؛ پشت سر گذاشتن، طی کردن و یا تحمل زمان همراه با تلاش و کوشش لازم برای رسیدن به هدف تعیین شده.

تجسس، قضاوت، غیبت یعنی: کسانی که از روی ناآگاهی این سه مورد را در مورد دیگران انجام می‌دهند یک ضد ارزش است و باید از آنها دوری کنند.

پس اندازیعنی: دانه دانه است قله در انبار. پس‌انداز کردن یک امر ضروری است‌. وقتی که ما انسان‌ها پس‌انداز داشته باشیم می‌توانیم در آینده زندگی بهتری داشته باشیم.

توکل، رضا و تسلیم یعنی: اگر از این دو مرحله یعنی توکل و رضا عبور کنیم می‌توانیم به مرحله‌ تسلیم محض برسیم. ما انسان‌ها در زندگی روزمره با تمام این مسئله‌ها که گفته شد برخورد می‌کنیم. یکی از نعمت‌هایی که خداوند به ما انسان‌ها بخشیده است قدرت تفکر کردن و به سمت جلو حرکت کردن در مسیر درست است که نتیجه بخش است.

با انجام قدم به قدم وادی و آموزش‌های راهنمایان است که فرد مصرف کننده یا کسی که در تاریکی و ناامیدی قرار گرفته است می‌تواند به راه و مسیر خود ادامه دهد و به درمان و حال خوش برسد به شرط این که به حرف راهنما عمل کند و روش درمان را قبول داشته باشد و در راستای آن حرکت کند تا به نتیجه مطلوب برسد. این جهان کوه و فعل ما ندا است‌. ( باز می‌آید سوی ما نداها را صدا ) اگر ما در مقابل کوه بگوییم: من ناراضی هستم کوه هم به ما می‌گوید: من ناراضی هستم و اگر بگوییم: چقدر زندگی زیباست کوه به ما می‌گوید: چقدر زندگی زیباست. امیدوارم همه بتوانیم تمام وادی‌های کنگره ۶۰ را که هر کدام از آن‌ها به ما انسان‌ها می‌آموزند که چگونه زندگی کنیم را در زندگی خود اجرایی و عملی کنیم تا به آن هدف خوبی که در ذهن خود داریم برسیم.

منبع: اپلیکیشن دژاکام 

نویسنده: راهنمای تازه واردین همسفر لیلا

ویرایش و ارسال: همسفر وجیهه نگهبان سایت 

نمایندگی همسفران ساوه