منیت یعنی خودبرتربینی، تکبر، غرور و نادیده گرفتن دیگران، وقتی جایگاه خود را در زندگی بالاتر از دیگران بدانیم، دچار منیت میشویم. میزان منیت در افراد متفاوت است؛ برخی کمتر و برخی بیشتر، از آن برخوردار هستند. ریشه بسیاری از اشتباهات از منیت آغاز میشود، انسانی که در دام منیت گرفتار شود، نمیتواند آموزش ببیند و تغییر کردن و رها شدن از قیدوبندها برایش دشوار میگردد. با پذیرش اشتباهات و تلاش برای یادگیری، انسان در مسیر درست قرار میگیرد و گامبهگام به سوی دانایی حرکت میکند.
اگر دانایی ما پایین باشد و ظرفیت لازم را نداشته باشیم، با کسب کوچکترین مقامی، خود را با دیگران مقایسه میکنیم. این مقایسه، زاییده منیت است. مثلاً اگر در مسابقهای اول شویم، قیاس یا خود را برتر دیدن، ناشی از پایین بودن سطح دانایی است، در حالی که افراد دانا به خوبی آگاه هستند که استعداد و پارامترهای انسانها در زمینههای مختلف متفاوت است و با کسب مقام و رتبه، دچار منیت و غرور نمیشوند و خود را بالاتر از دیگران نمیدانند.
نکته دیگر درباره منیت، مسئله توقع و تنفر است. وقتی بیش از حد از دیگران توقع احترام داریم و این توقع برآورده نشود، تنفر ایجاد میگردد. اگر کسی جایگاه ما را نادیده بگیرد، چون توقع داشتهایم و برآورده نشده، از آن فرد متنفر میشویم. حالتهایی مانند خشونت، تنفر، کینه، حسادت و... زیرشاخههای منیت هستند که باعث میشوند جایگاه خود را در هستی از دست بدهیم و سرگردان شویم. وقتی به خاطر منیت، احساس تنفر در فردی شکل میگیرد، به درون خود پناه میبرد و دور خود دیواری میکشد. در نتیجه، ارتباط خود را با اطرافیان و هستی از دست میدهد. در چنین حالتی، تبادل انرژی برای او مختل میشود و نمیتواند از هستی تغذیه و انرژی دریافت کند.
همه انسانها به انرژی نیاز دارند. فردی که در چرخه منیت و تنفر گرفتار شود، برای تأمین انرژی، به کارهایی مانند تجاوز به حریم دیگران و دخالت در امور آنها متوسل میشود که نوعی دزدی انرژی محسوب میشود؛ زیرا خود توانایی تولید و جوشش انرژی درونی را ندارد. آموزش و یادگیری میتواند سکوی پرتابی برای رهایی از بند منیت و رسیدن به تعادل باشد.
نویسنده: همسفر سیمین رهجوی راهنما همسفر نرگس ( لژیون اول)
رابط خبری: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر نرگس (لژیون اول)
ارسال: همسفر ملیحه رهجوی راهنما همسفر نرگس (لژیون اول) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی علی عصارزاده مشهد
- تعداد بازدید از این مطلب :
54