در این گفتوگو افتخار داریم میزبان اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین و اسیستانت همسفر اعظم باشیم که با وجود بعد مسافت، از اصفهان به زاهدان تشریف آوردند و با حضور ارزشمند خود ما را از تجربیات و دیدگاههایشان بهرهمند ساختند. بدینوسیله از زحمات و همراهی صمیمانه ایشان در راستای اهداف آموزشی و خدمت محور کنگره صمیمانه قدردانی مینماییم. امید است مطالب مطرحشده در این گفتگو، برای مسافران و همسفران گرامی مفید و راهگشا باشد. در ادامه شما را به مطالعه این مصاحبه دعوت میکنیم.
همسفر اعظم و مسافرشان امیر حسین با تخریب آنتی ایکس مصرفی تریاک وارد کنگره شدند. با متد DST و داروی اپیوم به راهنمایی مسافر مسعود ۱۰ ماه و ۲۵ روز سفر کردند. رشته ورزشی والیبال و شطرنج است و مدت ۱۲ سال و چند ماه است که آزاد و رها هستند.
بهعنوان اسیستانت دیدهبان، مسئولیت اصلی خود را در ساختار کنگره۶۰ چگونه تعریف میکنید؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
در کنگره۶۰ جایگاهها تعریف شدهاند و ما وارد این جایگاهها میشویم تا خودمان را پیدا کنیم و یاد بگیریم. در هر جایگاهی، کارهایی هست که باید یاد بگیریم و انجام دهیم. اسیستانت دیدهبان این سعادت را دارد که به یک دیدهبان باتجربه و پیشکسوت وصل شود؛ کسی که با خدماتش تجربیات زیادی به دست آورده و مسائل را سریع تجزیه و تحلیل میکند، چون بارها با آنها روبهرو شده است. این تجربه و انرژی حفظ میشود و به افراد بعدی منتقل میگردد. اسیستانت دیدهبان افتخار دارد که در کنار دیدهبان آموزش ببیند و هر کاری که دیدهبان لازم داشته باشد، دقیقاً همان را انجام دهد. این جایگاه نوعی کارآموزی و آماده شدن برای پذیرش مسئولیتهای بعدی است؛ با این تفاوت که مسئولیت اصلی بر عهده دیدهبان است و اسیستانت میتواند با هزینه کمتر، سریعتر رشد کند.
با توجه به اینکه شما در بحث بخشش خدمت کردهاید و شال پهلوانی دارید، بخشش در کنگره۶۰ به چه معناست و دلیل اهمیت آن چیست؟
اسیستانت همسفر اعظم:
ما دو نوع بخشش داریم، هم بخشش مالی و هم بخشش اینکه اگر کسی کاری در حق ما انجام داد یا ستمی بر ما کرد ببخشیم. نقش همسفر بخشش است؛ باید از گناه مسافرش یا از اشتباهاتی که خودش کرده بتواند هم خودش را ببخشد و هم مسافرش را ببخشد و هم اطرافیان را تا بتواند زندگی کند. بخشش مالی یک بخش دیگر است که وقتی من در کنگره شروع میکنم از مالم میگذرم و این بخشش را برای بیرون تمرین میکنم. زندگی اصلی ما در جامعه است و تمام کارهایی که در کنگره انجام میدهیم مثل لژیون رفتن، لژیون سردار یا هر خدمتی، تمرینهایی است که زندگی بیرون بهتر شود و انسانی مفیدتر باشیم. انسانی که به صفت بخشش برسد میتواند از گناه فرزندش بگذرد، حس بهتری داشته باشد و عکسالعمل مناسبتری نسبت به رفتارها نشان دهد. به این باور رسیدم که یکی از مهمترین صفات برای زندگی و تکامل، بخشش است.
تفاوت نقش دیدهبان و اسیستانت دیدهبان در عملکرد و تصمیمگیری چیست؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
تفاوت اصلی در عقل و تجربه است. استاد امین مثال میزنند که چرخگوشت خانگی مقدار کمی گوشت چرخ میکند؛ اما چرخگوشت صنعتی ظرفیت بسیار بالاتری دارد. تفاوت دیدهبان و اسیستانت هم همین است؛ دیدهبان از نظر عقل و تجربه در سطح بالاتری قرار دارد و میتواند مسائل بزرگتری را حل کند؛ اما از نظر نقش، در این سیستم هیچ جایگاهی بر دیگری برتری ندارد. هر جایگاهی بالاترین برداشت معنوی را برای فرد دارد. انسانها باید در هر جایگاهی وظیفه خود را انجام دهند، یاد بگیرند و پیشرفت کنند. ممکن است انسانها در بعضی موضوعات کامل باشند و در بعضی نه، به همین دلیل جایگاههای آموزشی تغییر میکند تا فرد در مسیر یادگیری قرار بگیرد. هدف نهایی همان است که آقای مهندس میگویند: بعد از زندگی کردن، یاد گرفتن، کامل شدن و حرکت در سفر تکاملی.
یک اسیستانت دیدهبان چگونه میتواند پیام وادی یازدهم را در خدمترسانی خود منتقل کند؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
در این مورد هم مثل بقیه موارد تفاوتی ندارد. انسان میتواند با عقل، عشق، ایمان، نظم، قدرت، تلاش، سعی، کوشش و با آموزشهایی که آقای مهندس بهصورت ساده و پرمحتوا در اختیار ما میگذارند مفاهیم مهمی را یاد بگیرد. اسیستانت دیدهبان میتواند در جایگاه خودش وظیفهاش را درست انجام دهد و الگویی از یک چشمه جوشان و رود خروشان برای بقیه باشد. آقای مهندس در سیدیها میگویند بذر نیکو برای هر کسی که بذر نیکو میکارد ارزش دارد، حتی اگر کسی نداند خداوند میداند. بذر نیکو میتواند کمک به دیگران باشد یا اینکه فرد در جایگاه خودش کارش را درست، دقیق و قدرتمند انجام دهد. با همین رفتارها هر کسی در هر جایگاهی میتواند الگو باشد.
چگونه میتوان تشخیص داد آنچه در وادی یازدهم بهعنوان الهام دریافت میکنیم از نیروی برتر است و نه از خواستههای نفس یا ترسهای خودمان؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
در رابطه با این موضوع، الهامی که به ما میشود چگونه متوجه شویم الهی است یا شیطانی، بستگی به مسیر و راهی دارد که ما در آن حرکت میکنیم. اگر در مسیر درست و الهی و ارزشها حرکت کنیم، القائات همیشه مثبت و الهی است و اگر در مسیر منفی حرکت کنیم، القائات همیشه منفی یا شیطانی میشود. آقای مهندس هم میگویند: اگر ما کمی تمرکز کنیم روی مسائل دقت کنیم، نگاهی عمیق داشته باشیم و با آرامش فکر کنیم، با مقداری تأمل بهراحتی قابل تشخیص است که این الهام از نیروهای الهی است یا از نیروهای شیطانی. خود ما هم در درونمان متوجه شدهایم که همیشه خوب و بد را از هم تشخیص دادهایم؛ ولی اجرا کردن آن بعضاً با مشکل مواجه میشود. اگر به گذشته برگردیم، متوجه میشویم تمام اشتباهاتی که انجام دادیم، میدانستیم اشتباه است و انجام دادیم و کارهایی هم که درست بوده، دقیقاً میدانستیم درست است. در کلامالله هم آمده که راه درست و راه اشتباه از هم قابل تشخیص است. با همان قدرت عقل، هر چهقدر در مسیر عقلانیت حرکت کنیم و حسهایمان تمیز باشد و با حسهای پاکیزهتری اطلاعات برای عقل ارسال کنیم، قطعاً تشخیص درستی خواهیم داد. در جهانبینی هم داریم که استاد میگویند «سربازان دانایی». هر چهقدر دانایی ما بیشتر شود که تعریف دانایی، تشخیص ماهیت خواستهها در هر شکل و لباس است. با آموزشهایی که در کنگره۶۰ به زبان ساده در اختیار ما قرار گرفته میتوانیم بهراحتی تشخیص دهیم که این القاء مثبت است یا منفی.
شما در کنگره چه جایگاههایی را تجربه کردهاید و حس و حالتان از انجام این خدمتها چیست؟
اسیستانت همسفر اعظم:
من در دو دوره راهنما بودم و بعد از این دو دوره اسیستانت شدم تا حالا جایگاه مرزبانی و ایجنت را تجربه نکردهام؛ ولی جایگاه دنور و شال پهلوانی را تجربه کردهام. تمامی این خدمتها برای من پر از خاطره بوده است.
منظور از «چشمههای جوشان» در رفتار و حال یک مصرفکننده در حال سفر چیست؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
چشمههای جوشان همان منابع اطلاعاتی است. وقتی یک سفر اولی یا سفر دومی در مسیر تکاملی خود حرکت میکند و به آموزش و منابع آموزشی راستین وصل باشد، این میشود چشمه جوشان. در کنگره۶۰ این منابع همان سیدیها و کتابهای آموزشی است. وقتی به اینها وصل میشویم، چشمه جوشان شکل میگیرد. حالا باید در این مسیر حرکت کرد، از سختیها نترسید و مسائل را حل کرد تا به بحر اقیانوس رسید. اگر وسط راه از تلاش و کوشش دست برداریم و توقف کنیم، دیگر آن رود خروشان نخواهد بود.
به نظر شما آیا برای دنور یا پهلوان شدن نیاز به سرمایه کلان است؟
اسیستانت همسفر اعظم:
واقعاً نه، نیازی به سرمایه کلان نیست؛ فقط باید تفکر کلان داشته باشیم. کسانی که دنور یا پهلوان میشوند، سرمایههای کلانی ندارند؛ حتی خود من هم موقع پهلوان شدن سرمایه نداشتم، ولی تفکر عظیم و قوی میخواهد. آموزشهایی که در کنگره هست این تفکر را به وجود میآورد؛ اما یک چیز خیلی مهم دیگر هم لازم دارد و آن خواسته بسیار قوی است.
چگونه میتوانیم پیام وادی یازدهم را در خانواده و محل کار اجرا کنیم؟
اسیستانت دیدهبان مسافر امیرحسین:
آموزشهای کنگره۶۰ و وادیها قوانینی هستند که در همهجا قابل استفاده هستند. ما میتوانیم با همان روشی که در کنگره یاد میگیریم و جهانبینیمان تغییر میکند، در خانواده و محل کار هم از این آموزشها استفاده کنیم. با سختکوشی، مهربانی، فداکاری، گذشت، تفکر، وصل بودن به آموزشها و استفاده از تجربیات افراد باتجربه، میتوانیم در خانواده و محیط کار هم قدرتمند حرکت کنیم و به رشد و تکامل برسیم.
در پایان نظر شما درباره شعبه زاهدان و پیامی برای همسفران دارید؟
اسیستانت همسفر اعظم:
من شعبه زاهدان را خیلی دوست دارم و حس خوبی به آن دارم. دوست دارم شعبه قویتر شود و افراد آن را جدی بگیرند و هر فرد صد توانش را بگذارد. کنگره را نباید در حد بازی گرفت؛ اینکه هر روز دلمان خواست بیاییم و هر روز نخواست نیاییم، باعث میشود اتفاقی که باید در درونمان بیفتد نیفتد. بدانید چه موقعیتی نصیبتان شده و چه وظیفهای بر عهدهتان گذاشته شده است. شما در زاهدان اولینها هستید و باید تبدیل به خدمتگزار شوید تا بتوانید همشهریهایتان را نجات دهید. من امروز در شعبه زاهدان شاهد اتفاقهای خیلی خوبی بودم؛ شالهای جدید، مرزبانهای جدید، راهنماهای تازهشالگرفته و تازهواردین. این نشانه آمادگی شعبه است برای اینکه نیروهایی که باید بیایند و پرورش پیدا کنند وارد شوند.
مصاحبه کننده: همسفر فرزانه رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون اول)
عکاس: همسفر سیما رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون اول)
ارسال: همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون اول)
همسفران نمایندگی زاهدان
- تعداد بازدید از این مطلب :
205