همسفر فاطمه برداشت خود را از سیدی «مثال» اینگونه بیان کرد:
برای انجام هر کاری نخست باید انسان را بشناسیم؛ زیرا بدون شناخت ساختار وجودی انسان درمان و اصلاح ممکن نیست. همانطور که تعمیر ماشین نیازمند شناخت اجزاء آن است انسان نیز با سه بخش جسم، روان و جهانبینی عمل میکند. جسم پایه روان و جهانبینی جهتدهنده آن است. برخی ظاهر سالم دارند؛ اما در باطن آشفته هستند. در آیه ۱۵ سوره محمد از نهر خمر سخن گفته میشود که نماد مواد شبهافیونی و سیستم ایکس در بدن انسان است. عملکرد ناقلهای عصبی، مخدرهای طبیعی و کل فیزیولوژی تحت فرمان بیان ژنها قرار دارد. هرگاه بیان ژن از تعادل خارج شود بیماری، آشفتگی و حتی خودکشی ممکن میگردد. فردیکه سیستم خمرش درست کار کند به مرز نابودی نمیرسد؛ اما روان نامتعادل انسان را به پرتگاه میبرد.
جهانبینی بخش دیگری است که روان را میسازد. افکار و اندیشه ما مستقیما بر فیزیولوژی و بیان ژن اثر میگذارند. ناامیدی، منفینگری و بیایمانی ابتدا روان را تیره میکنند و سپس جسم را از تعادل خارج میسازند؛ زیرا افکار منفی ژنها را هم به بیتعادلی میکشاند. جهانبینی به انسان میآموزد چگونه از این تاریکی عبور کرده و اندیشه خود را اصلاح کند. جسم نیز همواره در حال بازسازی است، سلولهایی میمیرند، سلولهایی متولد میشوند و کوچکترین اختلال در این روند باعث بیماری میگردد. حقیقت این است که هر جزء بدن انسان معجزهای است که با شناخت آن، راه درمان و آرامش نیز آشکار میشود.
نویسنده: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر عذری (لژیون دهم)
ویرایش و رابط خبری: همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر عذری (لژیون دهم) دبیر سایت
ارسال: همسفر فرشته رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون پانزدهم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی صالحی
- تعداد بازدید از این مطلب :
112