خودمان مسبب هر گرفتاری در زندگی هستیم

سلام دوستان زینب هستم همسفر

عدالت؛ یعنی هر چیزی در جایگاه خودش قرار بگیرد؛ اما شناخت این جایگاه، بسیار دشوار است و لازمه آن معرفت است؛ یعنی عدل بدون معرفت ممکن نیست و باید شناخت، علم و آگاهی داشته باشیم تا بدانیم جایگاه هر کسی کجا هست. کسی می‌تواند عدالت در اجتماع پیاده کند که عدل در درون او وجود داشته باشد. اگر کسی به تعادل درونی نرسیده باشد عدل را با ذهن خود تفسیر می‌کند و به انحراف می‌برد. انسان باید اول اعتدال در درون خود داشته باشد، اعتدال درونی؛ یعنی شناسایی نیروهای درون، از طمع و شهوت‌های بی‌جا دوری کند و زمانی انسان توانست در درون خود عادل باشد قطعاً در زندگی بیرونی  هم می‌تواند عادل باشد. برای تشخیص جایگاه باید هر چیزی را در حد تعادل رعایت کنیم آن‌جایی که عقل باشد عدالت هم هست. عدالت برابری یکسان نیست بلکه با توجه به میزان تلاش هر کس باید جایگاه آن شخص تغییر کند.البته انسان‌هایی که در صراط‌مستقیم هستند با کسانی که کار ضدارزشی انجام می‌دهند در محضر خداوند یکی نیستند.زمانی که ما وارد کنگره می‌شویم همه ما در یک سطح قرار داریم، شرایط برای ما یکسان است، همه دارای یک صندلی و آموزش‌های يکسان هستیم؛ ولی کسی که تلاش می کند و در مسیر آموزش‌ها باقی می‌ماند و خدمتگزار هست در کنگره با رهجویی که هیچ تلاش و کوششی نمی‌کند و ثابت می‌ماند عدالت برای این‌ها یکسان نیست هر کس در هر جایگاهی قرار می‌گیرد عین عدالت است. خداوند در کتاب شریف می‌فرماید: هر گرفتاری و مصیبیت که به ما انسان‌ها وارد می‌شود خودمان مسبب آن هستیم؛ بنابراین چه ما که در کنگره هستیم و یا آن‌هایی که در بیرون از کنگره دچار مشکلات و سختی‌های زندگی هستند این عین عدالت است؛ چون خودمان می‌خواهیم چنین باشد.

سلام دوستان رخساره هستم همسفر
   
همه ما روز اول که وارد کنگره شدیم در یک کفّه قرار گرفتیم. شرایط برای همه ما یکسان بود، تمام امکانات و آموزش‌ها به مساوات در اختیار ما قرار داده شد. به هر کدام از ما، یک صندلی برای نشستن و یک مکان برای آموزش دادند؛ اما آنان که برای رسیدن به خواسته خود تلاش کردند و در مسیر آموزش باقی ماندند به جایگاه‌های بالاتر دست پیدا کردند که البته جایگاه‌های بالاتر در کنگره۶۰ به مراتب بر پایه نظم خاصی استوار است و باید زمان و شرایط لازم برای رسیدن به جایگاه مشخص را طی کند و یک دفعه شخص به جایگاه بالاتری دست پیدا نمی‌کند؛ مثلاً یک شخص تازه وارد که قدم در این مکان مقدس می‌گذارد، در ابتدا در لژیون راهنمایان تازه واردین نشسته و سه جلسه را طی می‌کند و با اختیاری که به شخص داده می‌شود، می‌تواند راهنمایی را برای خود انتخاب کند و  در مسیر آموزش قرار بگیرد آن شخص تازه وارد پس از ورود در لژیون در جایگاه یک سفر اولی و با تلاش و خواسته‌ای که دارد گل رهایی را دریافت می‌کند و در جایگاه سفر دوم قرار می‌گیرد که به مراتب می‌تواند در جایگاه‌ها خدمت کند. آیا براساس عدالت در کنگره۶۰ همه با هم برابرند؟ اگر بخواهیم پاسخ کوتاهی به این سؤال بدهیم خیر؛ اما اگر بخواهیم پاسخ کامل، جامع و کلیدی بدهیم در ابتدا باید واژه عدالت را بشکافیم و اصلاً بدانیم عدالت به چه معنا است و چه کاربردی دارد. هر انسانی فطرتاً خواهان عدالت می‌باشد، آن‌جایی که نابرابری و بی‌عدالتی ببیند معترض می‌شود؛ اما برخی از انسان‌ها عدالت را با مساوات و برابری یکسان گرفته و علی‌رغم خویش این‌طور برداشت می‌کنند که باید همه با هم یکسان و برابر باشند در حالی که این تفکری غلط و باوری اشتباه است؛ زیرا اگر بین فردی که دچار نقض فرمان شده و درگیر ضدارزش‌ها است با فردی که در صراط‌مستقیم قرار دارد به طور مساوی و یکسان برخورد شود، آن وقت ظلم برقرار می‌گردد نه عدالت، ما در کنگره۶۰ اعتقاد داریم که فرد برای رسیدن به درمان کامل باید هم‌زمان سه ضلع جسم، روان و جهان‌بینی‌ او به طور کامل درمان شود تا به تعادل و سپس به آرامش برسد.

رابط خبر: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر صدیقه (لژیون سوم تغذیه سالم)
ویرایش: همسفر زهره رهجوی راهنما همسفر سلیمه (لژیون چهارم) دبیر اول سایت
ارسال: همسفر توران رهجوی راهنما همسفر نجمه (لژیون سوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی گنجعلی‌خان