روح ذاتاً پاک و طیب است

هدف از آموزش جهان‌بینی، شناخت انسان است. علت این‌که تاکنون بسیاری از بیماری‌ها ناشناخته مانده‌اند و درمان قطعی برای آن‌ها وجود ندارد، عدم شناخت درست سیستم جسم انسان است. برای شناخت جهان، باید بدانیم که جهان بر مبنای اضداد بنا شده‌ است به این معنی که ما هرچیزی را از ضد آن می‌شناسیم. خوبی را با بدی و تاریکی را با روز می‌شناسیم. دلیل این‌که نتوانسته‌ایم تاکنون شناخت خوبی نسبت به خدای خود یا قدرت مطلق داشته باشیم، این است‌ که برای او ضدی وجود ندارد.

انسانی که متولد می‌شود همراه او روح و جن هم متولد می‌شود و وارد جسم او می‌شود و نفس واحده را تشکیل می‌دهد. نفس واحده سه ضلع دارد: نفس، روح و جن. همه انسان‌ها در وجود خود یک روح و یک جن دارند. نمی‌توانیم بگوییم انسانی به‌طور مطلق خوب یا بد است. بستگی به این دارد که نفس انسان تحت فرمان روح یا جن باشد. روح ذاتاً پاک و طیب است و چیزی به‌نام روح خبیثه نداریم؛ زیرا روح الهی است؛ اما جن انسان را به بدی و پستی هدایت می‌کند. تفاوت اصلی حیوان با سایر موجودات این است‌ که در انسان روح دمیده شده است. موجودات دیگر از جمله حیوانات یا گیاهان دارای نفس هستند؛ اما روح در آن‌ها دمیده نشده است. وجه تمایز انسان‌ها با سایر موجودات وجود روح است. خداوند وقتی انسان را خلق کرد به او اختیار داد؛ یعنی او را سر دوراهی قرار داد که بتواند انتخاب کند. وقتی صحبت از انتخاب می‌آید، حتماً باید حداقل دو چیز، دو راه و دو مسیر وجود داشته باشد، در غیر این‌صورت انتخاب معنایی ندارد. با توجه به دوراهی نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم که همه انسان‌ها تمام و کمال باشند یا همه انسان‌ها خوب باشند و ظلمی وجود نداشته باشد؛ زیرا خوب یا بد بودن انسان‌ها بستگی به این دارد که به حرف روح درون یا به حرف جن درون گوش دهند.

انسان‌ها به سه گروه تقسیم می‌شوند: گروه اول که به آن‌ها انسان می‌گویند و تعداد آن‌ها اندک است. این انسان‌ها تسلیم خداوند هستند و علاوه بر اجرای اعمال، فرامین الهی را درست اجرا می‌کنند و به دستورات الهی پایبند هستند. در این گروه نفس کاملاً به حرف روح گوش می‌دهد و روح و عقل جایگاه سلطان واقعی را حس می‌کنند. گروه دوم آن‌هایی هستند که در شک و تردید هستند، گاهی به حرف جن درون و گاهی به حرف روح درون گوش می‌کنند که برای آن‌ها راه طولانی در پیش است و به آن‌ها انس و جن می‌گویند. گروه سوم معتقد هستند که جهان هیچ رهبر و خالقی ندارد. در این گروه نفس کاملاً تابع جن درون است و او را راهبری می‌کند. این گروه راستی و حقیقت را قبول ندارند، ظلم می‌کنند، بدون آن‌که ذره‌ای ناراحت شوند که به آن‌ها جن می‌گویند.

در قرآن در رابطه با انسان از سه کلمه استفاده شده است ناس، انسان و انس. وجه اشتراک هر سه جسم است؛ بدین معنی که هر سه دارای کالبد فیزیکی هستند. کلمه ناس جمع است و به معنی مردم است و معنی عام دارد. انس مانند گِل خام و انسان مانند گِل پخته یا سفال است. گل خام با کوچک‌ترین ضربه یا رطوبت فرو می‌ریزد؛ اما گل پخته یا سفال کاملاً محکم است و قابل نفوذ نیست.

منبع: سی‌دی روح و جن
نویسنده: همسفر عاطفه رهجوی راهنما همسفر فهیمه (لژیون ششم)
رابط‌خبری: همسفر ربابه رهجوی راهنما همسفر فهیمه (لژیون ششم)
ویرایش: همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون هفتم) دبیر اول سایت
ارسال: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر فهیمه (لژیون ششم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی شهرری