کارگاه های آموزشی کنگره 60 نقش عقل و نفس در فرماندهی زندگی 30 مرداد وادی ششم کنگره ۶۰ بر حکم عقل به عنوان فرمانده تأکید دارد. با شناخت صور پنهان، پالایش حسها و تمرین فرمانبرداری، میتوان به تعادل و رهایی واقعی دست
یادداشت پذیرش عقل به عنوان فرمانده در مسیر رهایی 30 مرداد در وادی ششم کنگره ۶۰، عقل بهعنوان فرمانده معرفی میشود. با فرمانبرداری از عقل، پالایش حسها و آموزش، میتوان به تعادل، آرامش و رهایی واقعی دست یافت.
لژیون سردار فرمان عقل و ارزش بخشش در لژیون سردار 30 مرداد تجربه یک مسافر از وادی ششم، نقش عقل در تکامل، مبارزه با نفس، و ارزش والای بخشش در مسیر صراط مستقیم و لژیون سردار.
یادداشت وادی ششم و بخشش 29 مرداد در وادی ششم بر نقش عقل در فرماندهی زندگی و پیوند عمیق آن با بخشش تأکید میشود. بخشش با تعقل، زمینهساز رهایی ذهنی، آرامش درونی و رشد معنوی
یادداشت وادی ششم؛ فرماندهی عقل در مسیر رهایی از اعتیاد 28 مرداد وادی ششم بر اجرای حکم عقل بهعنوان فرمانده وجود تأکید دارد و نشان میدهد که با پیروی از خرد میتوان به آرامش، اعتماد به نفس و رهایی از ...
کارگاه های آموزشی کنگره 60 با پالایش درونی به فرمان عقل نزدیک میشویم 27 مرداد هشتمین جلسه از دوره چهل و یکم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره ۶۰؛ نمایندگی صائب تبریزی با استادی مسافر امین، نگهبانی مسافر سالار و دبیری مسافر رضا با دستور ...
درمان سیگار گزارش عملکرد لژیونهای ویلیام وایت 27 مرداد کنگره شصت بر این اعتقاد است که سیگار دروازه ورود به اعتیاد است و اگر اعتیاد به سیگار درمان نشود دفتر اعتیاد بسته نخواهد شد و بایستی همزمان ...
دستور جلسات هفتگي وادی ششم؛ فرمان عقل و رهایی از نفس اماره 27 مرداد وادی ششم بر فرمان عقل تأکید دارد؛ جدایی از نفس اماره، دوری از ضدارزشها و رسیدن به آرامش با کاربردی کردن آموزشهای کنگره ۶۰.
درمان سیگار مفهوم واقعی عدالت در زندگی و کنگره 26 مرداد عدالت در کنگره ۶۰ به معنای برابری نیست، بلکه نتیجه تلاش و کوشش انسان است؛ مفهومی که در زندگی و مسیر درمان نقش اساسی دارد.
کارگاه های آموزشی کنگره 60 عدالت در کنگره ۶۰؛ برابری یا تلاش فردی؟ 24 مرداد در کنگره ۶۰ عدالت به معنای برابری نیست؛ بلکه هر کس به اندازه تلاش، آموزش و خدمت خود به تعادل و جایگاه واقعی میرسد.
کارگاه های آموزشی کنگره 60 آیا انسانها در کنگره با یکدیگر برابرند؟ 22 مرداد خداوند میفرماید: «بندهی مخلص من همین بتپرست است؛ او اسم را اشتباه میگوید، اما راه را پیدا کرده.»