انسان برای اینکه از باتلاق بیرون بیاد باید منیت و تکبر را کنار بزاره

بنام قدرت مطلق الله 

خلاصه سی‌دی باتلاق از مسافر ابراهیم  لژیون پنجم

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
*سلام ،ابراهیم هستم مسافر*
*آنتی ایکس مصرفی: تریاک*
*مدت سفر: ۴ ماه*
*با راهنمایی راهنمای محترم آقا احسان*
*رشته ورزشی: شنا و والیبال*
حضور انسان‌ها در مکان‌ها بزرگترین توفیق، وقتی توی مراسمی شرکت کنی مثلاً عروسی، از چیزهایی که اونجا هست مثل غذا ، میوه و... شما نیز برخوردار میشین از چیزهایی که اونجاست.
اگر بخواهیم جایی بریم باید کاملاً آراسته باشیم از این تفکر باعث میشه حرکت و درمان بر تعویق بیفتد.
فردی اومد گفت من چون فکرهای خرابی دارم و نمی‌توانم تمرکز کنم نمی‌خوام الان نماز بخونم گفتم تو الان احتیاج داری به نماز خوندن‌،‌گاهی اوقات افکار منفی با این تفکر به سراغ ما می‌آیند و ما را از حرکت باز می‌دارند‌، انسان باید بدونه که در حل بعضی مسائل زورش نمی‌رسه و احتیاج به کمک دارد، کسی که در باتلاق گیر افتاده ، خودش به هیچ وجه نمی‌تواند کمکی به خودش بکنه و خودش را نجات بدهد، باید کسی کمکش کند و دستی اون را از باتلاق بکشه بیرون، تنها چیزی که مانع این میشه که انسان از باتلاق بیرون نیاد این است که وقتی کسی به اون کمک نکنه، اون تکبر و و منیت است و انسان برای اینکه از باتلاق بیرون بیاد باید منیت و تکبر را کنار بزاره و در مقابل، سر تعظیم و تسلیم فرود بیاره و سر خم کنه و ممکنه در زندگی آدمی از منیت و تکبر این عمل اتفاق نیفتد.
هر کسی استاد بیشتری داشت و در زندگی برای آموزش و دانایی خودش بیشتر سر خم کنه زودتر و بهتر از این باتلاق نجات پیدا می‌کند، به جای اینکه بخواهیم روبروی موج بایستیم باید سوار موج شویم
، کسانی هستند که جونشون را برای اهداف خودشون خرج می‌کنند، اونا افرادی هستند که جون خودشون کم میاد و میان حال و جون دیگران رو میگیرن و خرج زندگی خود می‌کنند.
افرادی هستند که مثلاً ۱۰تا نون در میارن و ۹ تای آنرا می‌خورند و یکی آنرا به دیگران میدهند، به این میگن بخشش ولی افراد دیگری هستند که اگر یه نون در میارند اون یه دونه نون را، نصف اون نون را خودشون می‌خورند و بقیه آن را به افراد فقیر میدن این در صورتی هست که خودشون هنوز کاملا سير نشده اند و با این حال می‌بخشند، این بخشش گذشت است که درجه آن از بخشش بسیار بیشتر است.

تایپ:مسافر بهنام (لژیون دوم)

ویرایش‌و ارسال:مسافرحسن (لژیون‌ دوم)