دانایی موثر قدرت انجام دانایی است نه قدرت انجام خواسته ها

سومین جلسه از دورهٔ بیست و سوم کارگاه‌های آموزشی عمومی ویژهٔ مسافران و همسفران نمایندگی یحیی زارع میبد، با استادی مسافر مهدی ، نگهبانی مسافر حسین و دبیری  مسافر میرزا محمود، با دستور جلسهٔ : « دانایی، دانایی موثر، سواد » روز پنجشنبه ۱۲  شهریورماه  ۱۴۰۵، ساعت : ۱۷ آغاز به کار کرد.




سخنان استاد:

شاید مسئله دانایی زیاد از دوره دبستان برای ما آشنا باشد اما زمانی که با کلمه دانایی موثر آشنا شدیم آن تعاریف دانایی نیز برای ما عوض شد و مبهم شد تا این که به کنگره آمدیم.
اگر بخواهیم یک نظر کلی داشته باشیم در مورد مسئله دانایی باید بگوییم همه انسان ها خود را معطوف می کنند به جهتی که بتوانند در زندگی با آن خواسته به آرامش برسند و ما هیچ انسانی را نمی توانیم پیدا کنیم که خواسته ای داشته باشد که بداند آن خواسته قرار است که آرامش را از او بگیرد و اورا در نا آرامی قرار بدهد.
انسان ها برای این که یک خواسته را تحقق ببخشند دو مسیر را برای خود انتخاب می کنند یکی مسیر درست است که انسان را به آرامش می رساند و دیگری مسیر اشتباه است که انسان را در نا آرمی و تاریکی  قرار می دهد سوالی که پیش می آید این است که آیا انسان هایی که مسیر اشتباه را انتخاب می کنند می دانند قرار است به یک شرایط نا آرام و دشوار برسند؟ خیر، پس چرا این مسیر را انتخاب می کنند؟ این از عدم آگاهی و عدم دانایی است.
انسانی که آگاهی و دانایی نداشته باشد اکثرا مسیر های اشتباه را در خواسته های خود قرار می دهد و در این مسیر قرار می گیرد و به خیال خودش به مرغزار می رود ولی سر از مسلخ در می آورد اعتیاد هم همین گونه بود و مابرای آرامش و رسیدن به خواسته هایمان به اعتیاد روی آوردیم و اوایل خیلی شور و شعف داشتیم ودنیای نامزدی اعتیاد برای ما خیلی عالی بود ولی در ادامه چه چیزی پیش آمد؟ فقط مشکلات و معضلات متعدد برای ما پیش آمد.
اگر بخواهیم تعریفی را از دانایی داشته باشیم باید به سخنان جناب دکتر امین در سی دی جهانبینی مراجعه کنیم که می فرمایند: دانایی قدرت تشخیص ماهیت خواسته ها در هر لباس و شکلی است و این بدین معناست که دانایی یک قدرت و توانایی است و انسانی که داناست با انسان نادان متفاوتند.
در آیات کتاب آسمانی ما نیز آمده که (آیا بین آن هایی که می دانند و آن هایی که نمی دانند تفاوتی نیست؟).
آن هایی که می دانند مسیر درست را انتخاب می کنند و به تحقق خواسته های خودشان می رسند ولی آن هایی که نمی دانند مجبور می شوند خواسته ها و مسیر های اشتباه را انتخاب کنند چون خواسته های درست را نمی شناسند و نسبت به آن ها آگاه نیستند .
دکتر امین در یکی از سی دی ها می گوید: دروغ گفتن چهره ی انسان ها را عوض می کند و چهره انسان را کریه می کند و یک سم است.
آیا کسی که می داند دروغ بد است و قرار است برایش یک سم تلقی بشود دروغ نمی گوید؟ و چرا من که دانایی دارم دروغ بد است باز دروغ می گویم؟ این دانایی شرط لازم برای دروغ نگفتن است، اما کافی نیست و در این مرحله باید به یک توانایی بالاتر برسیم که به قدرت انجام کار و انجام دانسته های خودمان برسیم .
جناب دکتر امین برای دانایی یک مثلث را عنوان کرده اند با اضلاع تفکر، آموزش و تجربه اگر کسی بتواند از همه این سه ضلع  به صورت مساوی بهره مند شود مطمئنا به آن قدرت انجام عمل دانایی می رسد یعنی همان دانایی موثر پس دانایی موثر قدرت انجام دانایی است نه خواسته های ما.
قدرت تشخیص ماهیت خواسته های ما را دانایی دارد برای مثال دروغ برای همه ما زشت و ناپسند است ولی چگونه باید این امر را از قوه فعل به قوه عمل تبدیل کنیم؟ فقط با اجرای مساوی سه ضلع تفکر تجربه و آموزش.
یادم نمی رود زمانی که سفر اول بودم و با تریاک کشیدنی سفر می کردم بیشترین لذت را زمانی می بردم که همراه با وعده مصرفی سی دی های جناب مهندس و جناب امین را گوش می دادم و یک بار که رفته بودم تهران این مطلب را با جناب دکتر امین مطرح کردم دکتر امین به من گفتند: این کار خیلی اشتباه است چرا که این حقه های نفس است و زمانی که سفر می کنی درحال تجربه هستی و سی دی ها جنبه آموزش دارند و تو تجربه را با آموزش قاطی کرده ای.
اگر موقع خوردن غذا فیلم تماشا کنیم نه از غذا لذت می بریم نه از فیلم و باید در هنگام غذا خوردن از غذا لذت ببریم و موقع فیلم دیدن از فیلم ، زمان تفکر، آموزش و تجربه ای در کار نیست و زمان تجربه، تفکر و آموزشی در کار نیست و این ها همه باید در زمان و شرایط  خود انجام شود انسان باید برای تجربه زمان مورد نظر خود را داشته باشد برای آموزش زمان مورد نظر خود و برای تفکر نیز زمان مورد نظر خود را داشته باشد.
چ


مرزبان کشیک: مسافر مصطفی 
ویراستار تایپ عکس و ارسال خبر :مسافر امیرحسین لژیون دوم