جلسه ششم از دوره چهاردهم کارگاههای آموزشی خصوصی مسافران کنگرۀ 60؛، نمایندگی زال پارس با استادی راهنمای محترم مسافر مجتبی و نگهبانی مسافر مهدی و دبیری مسافر علی با دستور جلسه:"دانایی،دانایی موثر،سواد"،سه شنبه 10 شهریور ماه 1405 ساعت 16:00 شروع به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان، مجتبی هستم، مسافر.
خدا را شاکر و سپاسگزارم بابت فرصتی که در اختیار من گذاشت تا در اینجا حضور داشته باشم و بتوانم آموزش بگیرم و خدمت کنم.در ادامه، تشکر میکنم از نگهبان جلسه، لژیون مرزبانی و ایجنت محترم که این فرصت را در اختیار من قرار دادند. همچنین از عزیزانی که در اینجا حضور دارند تشکر میکنم؛ حضور شما باعث ایجاد یک انرژی همگانی میشود و حس بسیار قشنگی را به وجود میآورد.این اولین کارگاه آموزشی در شعبه خودمان است. زحمات زیادی کشیده شد تا این شعبه با این فضا و امکانات، به بهترین شکل ساخته شود و این موضوع بسیار لذتبخش است.
ساخته شدن اینجا حاصل زحمات افرادی است که از همان ابتدا کلنگ بنای این مکان را زدهاند؛ چه کسانی که امروز در اینجا حضور دارند و چه کسانی که حضور ندارند، اما نقش و اثرشان همچنان پابرجاست. همان نشانی در بینشانی.در ادامه، از آقای حسین درودگر که استارت شعبه زالپارس را زدند، تشکر و قدردانی میکنیم. همچنین از ایجنت بعدی، آقای حسین غفوریان، کمال تشکر را داریم و از ایجنت فعلی، آقای مجید خلیلی، که در این دوره زحمات بسیاری کشیدهاند نیز تشکر و قدردانی میکنم.در ادامه، در مورد دستور جلسه که «دانایی، دانایی مؤثر و سواد» است، باید بگویم که کلمه «سواد» یک کلمه عربی است که ریشه آن به معنی سیاهه است؛ یعنی چیزی که روی کاغذ نوشته شود و بتوانیم آن نوشته را بخوانیم. در فضای مجازی، «سواد» به معنی رونوشت نیز به کار میرود و متضاد آن میشود پاکنویس.

تعریفی که از سواد شده، در طول زمان تغییر کرده است. تغییراتی که در سالهای قبل ایجاد شده، باعث شده معانی آن نیز تغییر پیدا کند. در گذشته، تعریف سواد این بود که فرد توانایی خواندن و نوشتن داشته باشد و به کسی که این توانایی را داشت، باسواد میگفتند؛ ولی به مرور زمان، معنی سواد نیز تغییر کرد.امروزه در زمینههای مختلف، سواد کاربردهای زیادی پیدا کرده است؛ مثل سواد رسانهای، سواد عاطفی، سواد مالی، سواد ارتباطات، سواد تربیتی و سواد سلامت. همه این موارد، توانایی انسان را در زمینههای مختلف میطلبند.
در آخرین تعریفی که از سواد ارائه شده، برای من دقیقاً به همین موضوع در کنگره برمیگردد: «علم با عمل معنا پیدا میکند.»
یعنی زمانی این سواد برای ما مؤثر است که بتواند در ما توانایی ایجاد کند و باعث تغییر در ما شود. در واقع، توانایی ایجاد تغییر، ملاک باسواد بودن یک شخص است؛ به نوعی، فردی باسواد است که بتواند از دانستهها و آموختههایش در زندگی استفاده کند.مهمترین مؤلفه باسواد بودن، همان تغییر در رفتار است. در کنگره نیز همین موضوع مطرح میشود که دانایی و سواد باید در ما تغییر ایجاد کند.ابتدا کلمه «دانایی» را داریم، بعد «دانایی مؤثر» و سپس «سواد». دانایی مؤثر در این دستور جلسه در وسط قرار گرفته و میخواهد این موضوع را به ما بگوید که مرز بین دانایی و سواد، همین دانایی مؤثر است.آن دانایی و سوادی تأثیرگذار است که بتواند تبدیل به دانایی مؤثر شود.
تعریف دانایی در جزوه جهانبینی آمده است: «قدرت تشخیص ماهیت خواستهها در هر شکل و لباسی.»
یعنی زمانی که انسان وارد مرحله دانایی میشود، به قدرت تشخیص میرسد. البته این فقط یک تعریف است. اگر فردی بخواهد نسبت به موضوعی به دانایی برسد، باید «تفکر، تجربه و آموزش» را در کنار هم داشته باشد.
از همه شما متشکرم که به صحبتهای من گوش فرا دادید.

لژیون خدمتگزار:لژیون چهارم
راهنمای محترم:مسافر مجتبی
مرزبان کشیک:مسافر اکبر
گروه سایت نمایندگی زالپارس
مرزبان خبری: مسافر جعفر
تایپ و ویراستار: مسافر احسان لژیون چهارم
تنظیم برای سایت: مسافر رحمان لژیون سوم
عکاس: مسافر رحمان لژیون سوم
- تعداد بازدید از این مطلب :
154