برداشت از سی دی خوشبختی، از آموزش های مهندس دژاکام.
سی دی خوشبختی یکی از آموزشهای مهندس حسین دژاکام در کنگره ۶۰ است که به مفهوم خوشبختی، فهم در کلام، نقش تفکر و تعقل، و حرکت در صراط مستقیم میپردازد. در این مطلب، برداشتهایی از سی دی خوشبختی و نکات کاربردی آن درباره آرامش، آسایش و ارتباط مؤثر با دیگران ارائه میشود.
سی دی خوشبختی و مفهوم فهم در کلام
عنوان این مبحث بسیار مهم و کلیدی، فهم در کلام است. این مبحث پیوند عمیقی با مفاهیم اساسی مطرح شده در سی دی خوشبختی دارد. ما برای تفهیم مطالب به کسانی که نمیخواهند بفهمند و بدانند، هیچ کاری نداریم. تمام تلاش ما این است که کلام حق را به سادهترین شکل ممکن به انسانها انتقال دهیم.
کلام ساده و مکتوب شده میتواند به راحتی در اختیار همگان قرار گیرد. حال باید بررسی کنیم که آیا فرآیندی به نام فهم در کلام وجود دارد؟ پاسخ مثبت است؛ ما باید کلام و پیامهای پنهان در آن را به درستی درک نماییم. هر کاری که در زندگی انجام میدهیم، ابتدا به صورت تصویر در ذهن ما شکل میگیرد. مثلاً برای خوردن یک ساندویچ، ابتدا تصویر آن را در ذهن خود مجسم میکنیم. برای رفتن به یک اداره نیز ابتدا تصویر آن اداره در ذهن ما پدیدار میگردد. پس از شکلگیری تصویر ذهنی، ما حرکت میکنیم و آن کار را به انجام میرسانیم. اگر بخواهیم این تصویر ذهنی را به فرد دیگری منتقل کنیم، فرآیند پیچیدهای آغاز میشود. ابتدا تصویر درون ذهن خود را با تفکر به کلمات و کلام تبدیل مینماییم. سپس این کلام را به صورت امواج صوتی در هوا رها میسازیم. گوش شنونده این امواج را دریافت کرده و آن را دوباره به تصویر تبدیل میکند. در این مرحله، شنونده با تعقل و تفکر به بررسی و آنالیز تصویر میپردازد. در نهایت، پس از بررسیهای ذهنی، شنونده نتیجهگیری کرده و پاسخ میدهد. این فرآیند سلسلهمراتبی و انتقال امواج در تمام مکالمات ما رخ میدهد.
چگونگی شکلگیری سوءتفاهم در کلام
در این مسیر طولانی تبدیل افکار به کلام، ممکن است اشتباهات زیادی رخ دهد. اگر نتوانیم تصویر ذهنی خود را به درستی به کلام تبدیل کنیم، نقص پدید میآید. این دقیقاً همان نقطهای است که در روابط انسانی سوءتفاهم ایجاد میشود. ممکن است در زمان تبدیل کلام به امواج صوتی نیز خطایی رخ دهد. گاهی شنونده کلام ما را به اشتباه میشنود یا بخش منفی آن را دریافت میکند. حتی در تبدیل امواج صوتی به تصویر ذهنی در ذهن شنونده نیز احتمال خطا هست. بنابراین، فهم در کلام همواره تحت تأثیر عوامل متعددی قرار دارد. افکار ما در هنگام سخن گفتن بسیار تأثیرگذار هستند. اگر فردی منفیگرا باشیم، کلام ما نیز رنگ منفی به خود میگیرد. مثبتگرایی، ترس، اضطراب و بیخیالی نیز همگی در کیفیت کلام نقش دارند. سیستم وجودی انسان بسیار پیچیده و حسابشده طراحی گردیده است. ما به سادگی صحبت میکنیم، اما فرآیند درونی آن بسیار شگفتانگیز است.
نیت، لحن و زبان بدن در ارتباط با دیگران
گاهی لحن و نیت کلام ما در تعارفات روزمره پنهان میگردد. یک نمونه معروف از این تعارفات، تعارف شاه عبدالعظیمی است. در گذشته، مسافران با ماشین دودی که با زغالسنگ کار میکرد به زیارت میرفتند. آنها بلیت دو سره رفت و برگشت تهیه میکردند و مجبور به بازگشت بودند. میزبان با علم به اینکه مهمان بلیت برگشت دارد، اصرار به ماندن او میکرد. این تعارف ریشه در ضربالمثلهای ما دارد و نشان از نیت غیرواقعی کلام دارد. کلام ما گاهی مستقیم است، مانند اینکه مستقیماً ابراز علاقه یا تنفر کنیم. گاهی کلام ما در لفافه و به صورت غیرمستقیم بیان میشود. گاهی نیز کلام ما کاملاً دروغین است و با نیت حیلهگری بیان میگردد. در تمامی این حالتها، زبان بدن نقش بسیار تعیینکنندهای دارد. حالت چشمها و میمیک صورت در گفتگوهای رخ در رخ، حقیقت را فاش میکند. انسان دروغگو معمولاً از نگاه مستقیم پرهیز کرده و سرش را پایین میاندازد.

تعریف خوشبختی در سی دی خوشبختی
برخی از مفاهیم و حسها هرگز با کلام قابل انتقال نیستند. ما نمیتوانیم بوی تریاک یا حشیش را با کلمات به دیگران بفهمانیم. بوی عطرهای معروفی چون اپیوم یا کریستین دیور نیز با کلام توصیف نمیشود. تعریف خوشبختی نیز از همین مقوله حس کردنی و محسوس است. در کارگاه آموزشی، از مسافران خواستم تا مفهوم خوشبختی را مشارکت کنند. یکی از مسافران خوشبختی را داشتن آسایش و آرامش توصیف کرد. او خوشبختی را به حس لذتبخش موجسواری تشبیه نمود. مسافر دیگر خوشبختی را درک زمان حال، آموزش جهانبینی و حل مشکلات دانست. مسافر دیگری حضور در جلسه و دیدن استاد را اوج خوشبختی نامید. او بدبختی را غرق بودن در سیاهی و تاریکی دوران اعتیاد دانست. مسافری دیگر خوشبختی را بیدار شدن از خواب و داشتن فرصت زندگی نامید. او بدبختی را عدم قدردانی از ارزش وجودی خود و لحظات زندگی دانست. مسافر دیگری خوشبختی را سپاسگزاری برای نعمت سلامتی و نفس کشیدن خواند. او بدبختی گذشته خود را در طلبکاری از عالم و آدم در دوران مصرف دید. یکی دیگر از مسافران خوشبختی را حرکت در صراط مستقیم و کارهای ارزشی دانست. او بدبختی را روی آوردن به کارهای ضدارزشی توصیف نمود. مسافر دیگری اشاره کرد که خوشبختی و بدبختی مفاهیمی کاملاً نسبی میباشند. این مفاهیم به میزان ادراک هر انسان از جهان هستی بستگی دارند. مسافر دیگری خوشبختی را پذیرا بودن آموزش از آموزگار توصیف کرد. او بدبختی را آموزش گرفتن اجباری از روزگار سخت دانست. آرامش روح و روان و پناه بردن به خدا در سختیها، تعریف دیگری بود. همسفر دیگری خوشبختی را جاری مانند بهشت و گشوده شدن گرههای زندگی دانست.
هیچکس نتوانست مفهوم دقیق خوشبختی را بدون استفاده از مثال بیان کند. بنابراین، ما برای بیان مفاهیم حس کردنی ناگزیر به استفاده از تمثیل هستیم. کلام خداوند در کتب آسمانی نیز سرشار از تمثیل و مثال است. حضرت عیسی مسیح نیز از تمثیل پدر آسمانی برای بیان مفاهیم استفاده میکرد. خداوند برای توصیف بهشت و جهنم نیز از تمثیلهای مادی بهره برده است. بهشت تمثیلی از آرامش، آسایش و پاکی از سخنان لغوی است. در قرآن کریم نیز عبارت مثل الجنه به معنای تمثیل بهشت آمده است. جهنم نیز تمثیلی از بدبختی، عذاب و دوری از صلح و صفا است. بهشت و جهنم هم در این جهان مادی و هم در آخرت جاری میباشند. ما نباید تمثیل را با اصل موضوع اشتباه بگیریم و دچار کجفهمی شویم. درک عمیق تمثیلها به ما کمک میکند تا به آرامش و آسایش برسیم.
تقطیع کلام و تغییر معنای حقیقت
موضوع مهم دیگری که در گفتگوها اهمیت دارد، تقطیع کلام است. تقطیع کلام یعنی بخش مهمی از یک جمله را حذف کنیم و معنا را تغییر دهیم. به عنوان مثال، حکم دفاع را برداریم و فقط دستور کشتن را صادر کنیم. این عمل زشت باعث میشود مفهوم اصلی کلام کاملاً دگرگون شود. رسانههای بزرگ نیز گاهی با تقطیع کلام، به نفع خود شایعهسازی میکنند. دونالد ترامپ نیز از یک رسانه به خاطر تقطیع سخنانش شکایت کرده بود. در روابط روزمره نیز تقطیع کلام باعث ایجاد سوءتفاهمهای بزرگ میشود. ما نباید هر سخن تقطیع شدهای را بدون تفکر و تعقل باور کنیم. تمام آفرینش بر پایه نظم، حساب و کتاب و قوانین دقیق بنا شده است.
دانایی و تشخیص کلام راستین
ما برای تشخیص کلام راستین از کلام دروغین به دانایی و تفکر نیاز داریم. اگر کسی نزد ما غیبت میکند، باید بدانیم او غیبت ما را نیز خواهد کرد. تجسس، فضولی و دخالت در امور دیگران نشان از عدم تعادل دارد. انسان با شخصیت تا زمانی که از او سوال نکردهاند، سخن نمیگوید. او هنگام پاسخ دادن نیز فکر میکند و بیش از اندازه توضیح نمیدهد. در فضای مجازی نباید هر سخن بیپایهای را سریعاً منتشر کنیم. قوانین جهان مادی تنها در صورتی پایدار میمانند که عقلانی باشند. هر قانونی که از عقل ناسالم بیرون آمده باشد، دیر یا زود فرو میپاشد. کلام حق و فرامین الهی به دلیل عقلانی بودن، همیشه پابرجا هستند. فرامینی چون دوری از دروغ و کمفروشی، هرگز از بین نمیروند.
صراط مستقیم؛ مسیر رسیدن به خوشبختی
ما با حرکت در صراط مستقیم میتوانیم به جایگاه اصلی خود برسیم. صراط مستقیم یعنی کوتاهترین راه برای رسیدن به هدف و مقصد. راههای انحرافی و کارهای ضدارزشی شاید در کوتاهمدت سودآور باشند. اما در بلندمدت، فرد را به نابودی، بدبختی و عذاب میکشانند. جهان بر مبنای نظام بازگشت اعمال طراحی گردیده است. هر چیزی که در این جهان بکاریم، همان را برداشت خواهیم کرد. در مسیر مستقیم ممکن است با وسوسههای شیطانی برخورد نماییم. اگر تعقل ما ناقص باشد، در دام این وسوسهها گرفتار خواهیم شد. کلام الهی بسیار ساده و روان بیان شده است تا همگان آن را درک کنند. متأسفانه بسیاری از ما فقط در مرحله صوت و قرائت زیبا ماندهایم. صوت زیبا مقدمه است، اما هدف نهایی فهمیدن و عمل کردن به قوانین است. خواندن نسخه پزشک با خط زیبا و صوت رسا، بیمار را درمان نمیکند. بیمار باید دارو را طبق دستور مصرف کند تا به سلامتی دست یابد. فهم کلام و عمل به آن، کلید ورود به روشنایی، آرامش و خوشبختی است. این موضوع در تمامی سطوح زندگی ما با اعضای خانواده و دوستان نقش دارد. امیدوارم این مفاهیم را در زندگی روزمره و روابط خود به کار ببریم.
جمع بندی سی دی خوشبختی
به عنوان نتیجهگیری از کل مفاهیم عمیق مطرح شده در سی دی خوشبختی، میتوان گفت که خوشبختی واقعی یک حالت درونی، پایدار و حاصل از تعادل، آسایش و آرامش روح و روان است
. این وضعیت خوشایند زمانی به دست میآید که انسان با حرکت در صراط مستقیم و دوری از کارهای ضدارزشی، قوانین جهان مادی را که بر مبنای عقل سالم بنا شدهاند به درستی درک کرده و به آنها عمل نماید
. فهم در کلام و دوری از سوءتفاهمها، تجسسها و تقطیع حقایق، اولین قدم در مسیر دانایی است که ما را از تاریکی جهل به سمت روشنایی و آرامش پایدار هدایت میکند
. کلام خداوند و آموزشهای کنگره نیز همگی ابزار و نسخههای شفابخشی هستند که ارزش واقعی آنها تنها در مرحله فهم عمیق و عمل کردن پدیدار میگردد
برداشت: همسفر فرزاد
تهیه و تنظیم: سایت همسفران آقا - نمایندگی آکادمی
- تعداد بازدید از این مطلب :
922