جلسه سوم از دور نهم کارگاههای آموزشی خصوصی مسافران نمایندگی معدن فیروزه با استادی راهنمای محترم مسافر حسین و نگهبانی مسافر یونس و دبیری مسافر محمدرضا با دستور جلسه وادی پنجم و تأثیر آن روی من یکشنبه تاریخ 1405/4/28 ساعت ۱۷ آغاز به کار نمود.
خلاصه سخنان استاد
سلام دوستان حسین هستم یک مسافر
از ایجنت و گروه مرزبانی و نگهبان محترم سپاسگزارم که استادی و مسئولیت اداره جلسه را به من واگذار نمودند تا خدمت کنم و آموزش بگیرم.
دستور جلسه وادی پنجم است. در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل مینماید. ۴ وادی اول بر روی تفکر تمرکز میکند وادی اول میگوید: با تفکر ساختارها آغاز میشود و بدون تفکر آنچه هست روبه زوال میرود. بهراستی اگر ما معنای تفکر را درک کنیم نیمی از راه را طی کردهایم. وادی دوم ما را از ناامیدی نهی میکند و به ما یادآور میشود که به هیچ نیستیم گرچه خود به هیچ فکرکنیم. وادی سوم تنها وادی است که با کلمه باید شروع میشود و نشانگر این است که درک پیام این وادی یک قانون است آن این که باید دانست هیچ موجودی بهاندازه خود انسان به خویشتن خویش فکر نمیکند. وادی چهارم میگوید که در مسائل حیاتی مسئولیت را به گردن خداوند انداختن یعنی سلب مسئولیت از خویش و ما باید بدانیم که باید حرکت خود را آغازکنیم و کاری که به عهده خودمان است انجام دهیم و سپس به خداوند توکل کنیم. اما وادی پنجم به ما میگوید که هر آنچه در چهار وادی گذشته در مورد تفکر آموختیم و تفکر کردیم باید در این وادی وارد مرحله عملیاتی شویم. فکر کردن به تنهایی کافی نیست و حتماً باید به مرحله ظهور برسد. اگر ما میخواهیم ساختارهای ذهنی خود را به ساختارهای عملیاتی تبدیل کنیم باید حتماً از ضد ارزشها پرهیز کنیم. حرکت از سمت ضد ارزشها به سمت ارزشها نیازمند تزکیه و پالایش است. شاید در ابتدا ما برای درمان اعتیاد پا به کنگره گذاشتیم اما در ادامه دریافتیم که هدف ما صرفاً درمان مواد نیست بلکه نحوه صحیح زندگی کردن است و این مهم جز با دوری از ضد ارزش ها امکانپذیر نیست.

جناب مهندس میفرمایند ما در زندگی باید زندگی کردن را نیز بیاموزیم وزندگی کردن جز آموختن نحوه معاشرت با مردم و جهانبینی صحیح در همه زمینهها نیست. توجه داشتهباشیم که بیشتر مطالب حوزه جهانبینی در کنگره ۶۰ با کتاب آسمانی مطابقت دارد و بسیاری از مطالب برگرفته شده از قرآن است. من مسافر میخواهم از ضد ارزشها دوری کنم باید چند مسأله را مدنظر داشتهباشم که انجام دهم. اولین مسأله بازگشت از مسیر ضد ارزشها است که باید یاد بگیریم که بهتدریج و رفتهرفته از اعمال ضد ارزشی کنارهگیری کنیم. غیبت و تجسس و گمان بد بردن به دیگران ازجمله این موارد ضد ارزشی است که باید از آنهاپرهیز کنیم. تمامی مواردی که در حرمت کنگره ۶۰ ذکر شده از حرمتهایی هستند که من مسافر باید از آنهاخودداری کنم. خودداری کردن و صبر و قناعت و پسانداز از دیگر اموری است که در انجام این وادی به آن توصیه شده است. البته صبر به این معنا نیست که در گوشهای بنشینیم و بدون انجام حرکتی فقط دعا کنیم بلکه به این معنا است که من مسافر سفر اولی فرمانبردار راهنمای خودباشم و فرامین او را یکبهیک اجرای کنم و برای رسیدن به نتیجه رهایی صبر داشتهباشم تا رفتهرفته جسم و روان من بازسازی شود و به تعادل برسد. ما باید صبر و تلاش را انجام دهیم چراکه بهشت را به بها میدهند نه به بهانه. رسیدن به رهایی با فرمانبرداری در عین صبر و تلاش میسر میشود و بعدازآن هم به یاد داشتهباشیم که در ادامه راه و مسیر سفر دوم باید خدمتگزار باشیم. خدمت کردن کمترین نتیجهاش این است که گره از کار وزندگی من مسافر بازمیکند و اگر من مسافر درک صحیحی از خدمت داشتهباشم باید برای گرفتن هر خدمتی رقابت کنم.
ممنونم که سکوت کردید و به صحبتهای من گوش دادید.
عکاس: مسافر مهدی
تایپ: دبیر سایت مسافر ابوالفضل
ویراستاری، نگارش متن و ارسال خبر: نگهبان سایت راهنمای محترم مسافر حسین
مرزبان کشیک: مسافر خلیل
لژیون خدمتگزار: لژیون دوم راهنمای محترم مسافر حسین
- تعداد بازدید از این مطلب :
60