English Version
This Site Is Available In English

ارتباط نادانی و قضاوت

ارتباط نادانی و قضاوت

به نام قدرن مطلق الله

جلسه هشتم از دوره پنجم سری کارگاه‌های آموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی بوئین زهرا، با استادی راهنمای تازه واردین مسافر مهدی، نگهبانی مسافر احمد و دبیری مسافر محمد با دستور جلسه "قضاوت و جهالت" در روز سه‌شنبه 16 تیر ۱۴۰۵ رأس ساعت ۱۷:۰۰ آغاز به‌ کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

سلام دوستان مهدی هستم یک مسافر. خدا را شکر می‌کنم که امروز به من فرصتی داده شد تا اولین مشارکت را داشته باشم. دستور جلسه این هفته «قضاوت و جهالت» می‌باشد که دستور جلسه بسیار گسترده‌ای است. خداوند انسان را موجودی قاضی خلق کرده است، اصل و ذات خداوند قاضی است و جایگاه قضاوت را در کل هستی دارد. انسان نیز از زمانی که توانایی تشخیص بد از خوب را متوجه شد تبدیل به یک قاضی می‌شود. از نظر من مسئله مهم این است که انسان خودش را قضاوت کند،زمانی که ما خودمان را قضاوت کنیم به گونه‌ای رفتارمان قابل کنترل می‌شود و هر کاری را انجام نمی‌دهیم. در کل برای رسیدن به آرامش و آسایش باید یک سری قوانین را در طول زندگیمان رعایت کنیم؛یکی از آن قوانین همین قضاوت نکردن است. اکنون سوال اینجاست که چرا قضاوت و جهالت در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند؟ دلیل آن این است که انسان هر قدر ناآگاه تر باشد بیشتر قضاوت می‌کند، زیرا نسبت به آن موضوع آگاهی ندارد و آن را مورد قضاوت قرار می‌دهد که آن موضوع می‌تواند هر چیزی باشد. یکی از مواردی که در حرمت کنگره، حتی به تازه واردین نیز تذکر داده می‌شود این است که در کار دیگران نباید تجسس کرد. تجسس کردن در کار دیگران مقدمه‌ای است برای قضاوت کردن آنها. ما در این مکان هیچ کاری به کار یکدیگر نداریم و تمام دوربین‌ها به سمت خودمان می‌باشد. همه ما در دنیای واقعی که در حال زیستن در آن هستیم افرادی را به نام قاضی می‌شناسیم؛ این افراد توانایی تشخیص خوب از بد و درست از غلط را دارا می‌باشند و توانایی آن را کسب کرده اند.

اگر یک شخصی بخواهد به عنوان قاضی جایگاه قضاوت را کسب بنماید، باید برای آن درس بخواند و مراتب علمی خاصی را بگذراند تا علم قضاوت را کسب کند. حال مسئله جالب اینجا هست که زمانی که دو نفر از یکدیگر شاکی هستند آن دو نسبت به موضوع خودشان آگاهی دارند، اما قاضی در این میان تنها کسی هست که موضوع واقعی را نمی‌داند و باید بین این دو شخص قضاوت درستی را انجام دهد. قضاوت شامل سه رکن است، یکی اینکه در ابتدا باید اطلاعات جمع آوری شوند، اطلاعات پالایش شوند و در نهایت حکم صادر شود. زمانی که حکم صادر شد، این حکم به اجرای احکام ارجاع داده می‌شود و بنابر حکمی که صادر شده است مجازات شخص توسط این ارگان صورت می‌پذیرد. حال ممکن است که تمامی این مراحل در یک دادگاه صورت پذیرد و آن حکم توسط قاضی صادر شود، اما آن شخصی که گناهکار شناخته شده  است، در واقع بی‌گناه باشد و سال ها به خاطر جرمی که مرتکب نشده است در زندان قرار گیرد. با وجود اینکه یک قاضی تمامی مراحل علمی را گذرانده است و در یک دادگاه با وجود یک دادستان و هیئت منصفه هم ممکن است خطا صورت پذیرد. اکنون بیاییم خودمان را در نظر بگیریم که در طول روز ممکن است اشخاص زیادی را مورد قضاوت قرار دهیم، اگر مخصوصاً قضاوت ما غلط باشد ممکن است که در شخص مقابل تخریب به وجود بیاورد. اگر این تخریب منجر به این شود که شخص مقابل نیز واکنش نشان دهد، نه تنها کار را بدتر می‌کند بلکه هیچ کمکی نیز به آن دو نمی‌کند.

تایپ: همسفر محمد

تنظیم و بارگذاری: همسفر محمد

عکس: همسفر محمد

با تشکر؛ سایت نمایندگی بوئین زهرا

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .