هر چه انسان جاهلتر باشد، بیادبتر است و هرچه انسان فاضلتر و آگاهتر باشد با ادب تر است. همانطور که آقای مهندس در سیدی تعادل و بیتعادلی گفتند: «تعادل و بیتعادلی یک مسأله حائز اهمیت و مهمی است یک زمانی میگفتیم ترک اعتیاد؛ ولی بعد گفتیم درمان اعتیاد که یک پله بالاتر بود». درمان معمولاََ در قسمت فیزیولوژی انجام میگیرد و مسأله درمان، روان و یا فیزیولوژی است؛ ولی در جهانبینی معمولاََ کلمه درمان به کار نمیرود شخص باید به تعادل برسد «درمان فوق ترک است و تعادل فوق درمان میباشد». ما باید در اعتیاد به درمان برسیم، تعادل به معنی پایداری و عدالت هم همین است.
انسان زمانی که از تعادل خارج میشود از حد و حدودِ ادب هم خارج میشود. انسانی که با ادب است معمولاً از تعادل نسبی برخوردار است و در نقطه مقابل انسانی که از ادب برخوردار نیست از تعادل هم دور است. اگر بخواهم برای تعادل داشتن مثال بزنم مثال درخت را میزنم؛ وقتی که درختی را میکاریم اگر به آن درخت خوب رسیدگی کنیم و به موقع آبیاری کنیم به آن کود دهیم تبدیل به یک درخت مستحکم و قوی میشود؛ قطعاََ چنین درختی ریشههای قوی هم خواهد داشت و در مقابل باد شدید یا طوفان میتواند تعادل خودش را حفظ کند و زمین نیفتد. انسان هم زمانی که نیروها و انرژیهای خویش را به جای خود استفاده نماید میتواند از تعادل برخوردار شود.
ذهن ممکن است بهطور ناخودآگاه با شنیدن واژه عدالت به یاد برابری و یکسان بودن بیفتد؛ اما بدانیم که اینطور نیست عدالت؛ یعنی هر چیزی در جای خودش و به اندازه خودش قرار بگیرد نه کم و نه زیاد. یکی از مسائل مهم در زندگی انسان رعایت آداب، معاشرت و ادب است. آداب جمع واژه ادب است؛ یعنی اگر ادب را در امور مختلف آموخته باشیم و رعایت کنیم در حقیقت آدابِ معاشرت را رعایت کردهایم. معاشرت نیز هم خانواده عشیره و عشرت است و بهنوعی مفهوم زندگی اجتماعی؛ پس در زندگی اجتماعی و برخورد با انسانها یا معاشرت با آنها آداب خاص خود را دارد که باید بلد باشیم.
در کنگره۶۰ یکسری آداب داریم که آقای مهندس دژاکام در سیدی به چند مورد اشاره کردند، اول اینکه با پوشش سفید باشیم؛ یعنی مسافران با پیراهن سفید و همسفران با روسری سفید باید در کنگره حاضر شوند. دوم، پوشیدن یکسری لباسهای جین و پاره که مُد بعضی از جوانان است ممنوع است یا پوشیدن تیشرتهایی که شبیه زیرپوش هستند ممنوع است و چند موارد دیگر که آقای مهندس به آن اشاره میکنند را باید رعایت کنیم؛ چراکه زیبایی و در عین حال سادگی و متانت است که کنگره۶۰ از ما میخواهد و در قسمتی دیگر از سیدی آقای مهندس در مورد دستور جلسه اینگونه فرمودند: «برای من یک مصرف کننده هروئینی، تزریقی یا کارتن خواب که با لباس کهنه، پاره و کثیف؛ اما با ادب بسیار ارجعیت دارد نسبت به یک فردی که شیکپوش، ثروتمند و تحصیل کرده است اما بیادب من آن معتاد به هم ریخته؛ اما با ادب را به این شخص ترجیح میدهم».
در آخر نتیجه میگیریم که در روابط اجتماعی و در برخورد با افراد اگر آداب و معاشرت را طبق رسوم خاص خودش رعایت کنیم مورد احترام دیگران قرار میگیریم؛ اگر برعکس این رسومات عمل کنیم از جامعه و از بین افراد طَرد شده و گوشهنشین میشویم پس چه خوب است که با رعایت آداب و معاشرت و داشتن آگاهی لازم به تعادل برسیم و در جامعه اجتماعی مورد احترام قرار بگیریم و خداوند را سپاس که این امر در کنگره۶۰ برای همه اعضاء فراهم شده است تا با گرفتن آموزش بتوانیم به تعادل برسیم و از آداب و معاشرت درست برخوردار شویم و زندگی خوب و آرامی داشته باشیم.
منبع: سیدی آداب معاشرت، بی ادبی، تعادل و بی تعادلی
نویسنده: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر امالبنین ( لژیون هفدهم)
رابط خبری: همسفر امالبنین رهجوی راهنما همسفر امالبنین (لژیون هفدهم)
ویرایش: همسفر رحیمه رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون دوازدهم)
ارسال مطلب: همسفر هانیه رهجوی راهنما همسفر نرجس (لژیون پنجم) دبیر سایت
همسفران نمایندگی سمنان
- تعداد بازدید از این مطلب :
92