در سیدی «زخم عشق» دکتر امین میفرمایند: عشق میتواند باعث شفا شود یا فرد را معدوم کند. در این سیدی بیشتر به مفهوم تاریکی و نابودی فرد اشاره میکند و در فرد گره عشق به وجود میآورد. در کتاب۶۰ درجه مطلبی را میخوانیم که مواد انرژی کاذبی از خود ندارند بلکه انرژی درون ما را میگیرند مانند چراغ نفتی که من؛ باید آن را چندین سال با شعلهای کم روشن نگه دارم؛ اما با زیاد کردن شعلهای آن، در طول یک سال نفت آن را به اتمام میرسانم. در مسئله عشق یکطرفه فرد مانند یک مصرفکننده فیتیله چراغ نفتی را بالا میکشد و تمام انرژی خود را در مدت کوتاهی به اتمام میرساند.
مثلث عشق که در وادی چهاردهم از کتاب چهارده وادی برای رسیدن به عشق به آن اشاره شده به گونهای است که باید سه مؤلفه (سایه، جاذبه، حس) وجود داشته باشد. در زخم عشق میبینیم، مسئله جاذبه که باید فرستندگی و گیرندگی داشته باشد در فرد به صورت تعادل نیست. در واقع بیشتر یک طرفه اتفاق میافتاد و تمام حواس او در صور آشکار فرد مقابل بوده است و به مسئله صور پنهان او توجهی نکرده و مجذوب فرد شده است. موضوع بسیار مهم این است که در برابر مثلث عشق، باید مثلث محافظت قرار گرفته باشد. مثلث محافظت تشکیل شده از (عقل،ایمان،عشق) تا بتوانیم عشقی که اثر خود شیدایی مستان یا در واقع عشقی که همراه با تعصب بیجا باشد و عقل آن را قبول ندارد را کاملاً شناسایی بکنیم.
فردی که در گره عشق قرار گرفته اوضاع او حتی نسبت به یک مصرف کننده هم بدتر هست چرا که میبینیم مصرف مواد کمتر از نیم ساعت در او حالت خوشی و نشئگی ایجاد میکند و میتواند به کارهای روزمرهاش برسد ما در فردی که عشق یک طرفه را تجربه میکند این موضوع را نمیبینیم و همیشه او را در گوشهای خمار و بدون تحرک میبینیم و دائما از مسائل زندگی و اطراف خود غافل میشود؛ حتی ممکن است سالیان متمادی هم بر او بگذرد و هنوز در یک نقطه باقی مانده باشد؛ اما این موضوع از نگاه دکتر امین در سیدی جدید با عنوان «خماری عشق» هم مطرح شده است.
مطلب مهمی که در سیدی خمار عشق بیان میشود و بی ربط به سیدی زخم عشق نیست زمان تقریبا ۱۰ الی ۱۱ ماه که فردی عاشق فرد دیگری میشود مانند مصرف مواد که همین زمان برای مصرفکننده شدن لازم است و مطلب جالب برای درمان چنین فردی هم باید جایگزینی انجام شود و آن همین زمان ۱۰ الی ۱۱ ماه را میطلبد و نباید زمان را در مسئله عشقی که به گره تبدیل شده و مثلث محافظت در آن دخیل نیست بیتفاوت بگیریم.
هیچ انسان عاقلی در گاو صندوق خود به جای طلا و الماس بدلیجات را قرار نمیهد و گاو صندوق برای اموال با ارزش است. دقیقاً اندیشه و افکار من هم پیرو همین موضوع هست که اگر برای فردی که هیچگونه تمایلی به من ندارد بخواهم هزینه و انرژی خرج کنم مانند همان نگهداری بدلیجات در گاو صندوق است؛ چنین فردی حتی به اطراف و نزدیکانش هم توجهی ندارد و دائم خماری را طی میکند و میشود گفت که در شرک عشق قرار گرفته و اطرافش را نمیبیند و نسبت به مسائل پیرامون خود کاملاً بیتفاوت است. لازمه آن جایگزینی هست تا بتواند دوباره از حالت تاریکی خارج بشود و به زندگی عادی خود برگردد تا، تاریکی را لمس نکند اساساً نمیتواند آن را حل کند؛ بنابراین مسائل منفی هم مانند مسائل مثبت لایهلایه هستند همان گونه که در مسائل مثبت یک کاوش باعث باز شدن کاوشهای دیگر میشود در مسایل منفی هم یک مشکل باعث ایجاد مشکل دیگر میشود؛ باید به آرامی و در طول زمان کنار گذاشته شود تا مجبور نباشیم سالیان متمادی در این مسیر، زمان خود را به بیهوده تلف کنیم و در آخر خواسته من برای چنین افرادی این هست که بتوانند عشق دو طرفی را تجربه کنند که آنها را به سر مقصد اصلی عشق: یعنی عشق خالق به مخلوق نزدیک کند.
برداشت من از سیدی: اگر فردی مثلث عشق را همراه با مثلث محافظت نداشته باشد مانند فردی هست که سقوط آزاد در مصرف مواد انجام داده است و دوباره احتمال برگشت، یا خماری دائم در فرد وجود دارد. برای فردی که عشق در او یک طرفه هست یا قبلاً بوده است؛ اما دیگر در فرد مقابل نیست مانند همان مسئله سقوط آزاد است که اگر درست نشود دوباره فرد را به نابودی میکشاند و مجبور است دوباره در تاریکی قرار بگیرد و دقیقاً مانند فرد مصرف کنندهای است که دائماً در خماری هست و نشئگی اولیه را دارد اما بعد از مدتی خماری دائم با او همراه است.
رابطخبری: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون دوم)
عکاس خبری: همسفر فائزه
ویراستاری و ارسال: همسفر افسانه رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون دوم) دبیر سایت
همسفران نمایندگی هاتف
- تعداد بازدید از این مطلب :
208