سیدی «خانواده» از آقای امین در تاریخ ۱۳۹۳/۴/۳ است که در مورد ماه رمضان گفته شده است که مثال ماشین را به ماه رمضان تشبیه کردند؛ که وقتی فردی ماشین شخصی دارد و همیشه از آن استفاده کرده ویک ماه ماشین خود را دست تعمیرکار میسپارد تا سرویسهای لازم را انجام دهند و در این مدت فرد باید برای انجام کارهایش سختیهایی را تحمل کند و از پیک موتوری، پیاده یا مترو برای انجام کارهایش استفاده کند؛ ولی وقتی که بعد از یک ماه ماشینش را تحویل میگیرد مثل روز اولی که خریده ماشین سرحال و سالم است. مثال ماشین مثال جسم ما است که ما در ماه رمضان به جسم این فرصت را میدهیم که سرویسها و تعمیرات لازم را روی سلولها انجام داده و بعد از یک ماه بدن سالم تحویل میگیریم.
اگر انسان از نظر درونی به آرامش و تعادل دست پیدا کرده باشد برای روزه گرفتن راحتتر است؛ ولی اگر به تعادل نرسیده باشد دچار مشکل میشود و نمیتواند تحمل روزه را داشته باشد. هر نیروی بازدارنده در وجود انسان هم حس انسان را مد نظر دارد و هم پنهان میماند. اگر نیروی بازدارنده در صور پنهان شناخته شود انسان میتواند به راحتی با آن مبارزه کند. انسانها نباید در مورد آموزشهای پالایشی مثل روزه از روش تدافعی استفاده کنند؛ چون افراد مقابل آنها واکنش نشان میدهند پس خلق خوش و حسن خلق خیلی راحت میتواند انسانها را دچار تغییر کند و نقطه تفکر در آنها به وجود آورد.
بهترین الگو برای انسانها طبیعت است ما از روی طبیعت میتوانیم انسان را به یک درخت تشبیه کنیم که خانواده ریشه آن درخت است و بخش مهم درخت این ریشهها هستند که مواد مغذی را به انسان میرسانند و همچنین در طوفانها و مشکلات ریشهها هستند که انسان را در خاک نگه میدارند و نمیگذارند انسان شکسته شود که در اینجا منظور از ریشهها همان خانواده و خویشاوندان هستند که پیوند محبت با انسان دارند. در یک سیستم اجتماعی کوچکترین بخش آن خانواده است که به بچهها امید و انگیزه میدهد و اگر خانواده مهم نبود در بیماری اعتیاد بیشترین تخریب به خانواده وارد نمیشد. انسان انرژی اصلی را از خانواده دریافت میکند و در خانواده است که در بهترین موقعیتها میتواند زندگی کند و از آنها انرژی بگیرد؛ ولی اگر ریشههای این درخت مورد تخریب باشند باعث میشود که فرد کمکم خشک شده و از بین برود اگر انسان نتواند از ریشههای خود؛ یعنی خانواده و خویشاوندان نزدیکش که پیوند محبت قوی با آنها دارد انرژی دریافت کند مجبور میشود که از دیگران انرژی نامرغوب دریافت کند و همین امر باعث تخریب فرد میشود.
کاری که در کنگره۶۰ در مورد پالایش و تزکیه افراد انجام میشود این است، که شناخت خود فرد از خودش است و بخش مهم دیگر ما باید به بازسازی پیوندهای محبتی که در زمان مصرف ضربه خورده است بپردازیم؛ مثل زمانی که پدر خانواده یا مادر خانواده دچار اعتیاد شده پس پیوند محبت بین او و بچهها و همسر آسیب دیده است، پس باید این پیوندها را بازسازی کنیم؛ چون اعتیاد باعث میشود که شخصیت افراد دچار انجماد شود و آن محبتی که باید به فرزندان برسد دیگر نمیرسد و همین امر باعث میشود که خانواده دچار تخریب شود. پس زمانی که ما برای درمان به کنگره میآییم علاوه بر اینکه خودمان را درمان میکنیم و به تعادل میرسانیم پس باید این انجماد را نسبت به پیوند محبتی که بین اعضای خانواده به وجود آمده را نیز از بین ببریم و آن نوری که باید به فرزندان میرسید را به آنها برسانیم.
تنها ریشهها هستند که میتوانند انسان را به اوج برسانند و در زمان طوفان یا همان مشکلات هم این ریشهها هستند که به کمک انسان میآیند و او را از طوفان نجات میدهند نداشتن خانواده یا یتیم بودن اندوه بزرگی است که به گفته استاد سردار «این اندوه میتواند انسان را به بالاترین نقاط صعود دهد یا به پایینترین نقاط سوق دهد» این انسان است که انتخاب میکند چگونه از این محرومیت استفاده کند. انسانهایی که دچار محرومیت میشوند اگر خود را به بالاترین نقاط برسانند میتوانند نقطه تحمل خود را بالا ببرند و در کنار آن ظرفیت خود را نیز بالا ببرند؛ ولی گاهی بعضی از انسانها هستند که با وجود داشتن خانواده به خاطر اعتیاد یا مسائلی شبیه اعتیاد که یک ضد ارزش است باعث میشود از ریشههای خود دور شوند و وقتی به آنها نگاه میکنی مثل انسانهای یتیم هستند در حالی که خانواده آنها زنده است و این به خاطر آن است که انرژیهای نامرغوب را از دیگران دریافت کردند.
هر انسانی به دلیل اختیاری که خدا به او داده دارای شخصیت است. اعتیاد باعث ترور شخصیت انسان میشود و وقتی انسان به درمان اعتیاد میرسد شخصیت جدیدی پیدا میکند که در قرون وسطی میتوانیم این را ببینیم که انسانها از داشتن شخصیت محروم بودند؛ ولی با به وجود آمدن عصر رنسانس انسانها جایگاه و شخصیت بزرگی پیدا کردند و به استقلال شخصیتی رسیدند؛ ولی این استقلال شخصیتی تا جایی پیش رفت که مرزی بین فردیت انسان با خانواده به وجود آمد. افراد به صورت منزوی یا انفرادی زندگی میکردند و دیگر خانواده در جامعه اروپا جایگاهی نداشت و چون ژنراتور هر جامعه خانوادهها هستند؛ چون سیستم خانواده در جامعه اروپایی متلاشی شد، پس جامعه محکوم به شکست و نابودی میشود، خانوادههای ورشکسته خانوادههایی هستند که از نظر احساسی ورشکسته شدهاند؛ یعنی از یکدیگر انرژی نمیگیرند یا دیگر نمیتوانند با هم مسافرت بروند، در کل ترجیح میدهند با هم نباشند. اولین نکتهای که در مورد خانواده ورشکسته وجود دارد، اختلاف فاز است اختلاف فاز؛ یعنی اینکه وقتی ما در کنگره میگوییم مسافر همسفرش را هم به کنگره بیاورد اول ورود آنها زبان هم را نمیفهمند، مثلاً مسافر چینی صحبت میکند و همسفر اسپانیایی لژیونها و آموزشها باعث میشود که این اختلاف فاز از بین برود و زبانها مشترک شود پس با درست شدن زبانها اختلاف فازها از بین میرود؛ گاهی در مورد این اختلاف فاز مسئله انتقام هم مطرح میشود؛ یعنی همسفر طوری رفتار میکند که در ظاهر خیلی خوب است تشکر میکند و هوای مسافر را دارد؛ ولی در باطن فکر انتقام از اوست به خاطر رفتارهایی که او در زمان مصرف داشته که توصیه نمیشود اینطور رفتار کنید خیلی از اعضای خانواده شبه مصرف کننده هستند؛ یعنی هم در کنار یک مصرف کننده بودند و هم از لحاظ افکار اندیشه و احساس آسیب دیدند، پس درمان آنها در جهانبینی وجود دارد پس برای اینکه ما بتوانیم اختلاف فازی را که در خانواده شکل گرفته از بین ببریم باید به محبت واقعی دست پیدا کنیم؛ یعنی در جهتی حرکت کنیم که فردی که در فشار و درد و رنج است خواسته او را ببینیم و خواسته او را به خواسته خودمان ترجیح دهیم بر این گونه میتوانیم خانواده را به آن آرامشی که مد نظرمان است برسانیم و اگر انسان محبت واقعی را از خانواده دریافت نکند به زهر میرسد که آن را از دیگران دریافت کرده است انسان یا جزو نیروهای مثبت است یا منفی و حد وسط نداریم اگر انسان محبت را از ریشه نگیرد مطمئن باشد از جای دیگر زهر را دریافت میکند.
نتیجه گیری: من همسفر از این سیدی دریافت کردم برای از بین بردن اختلاف فازی که بین اعضای خانواده به وجود آمده و آنهم به دلیل مصرف مواد مسافر بوده باید به محبت واقعی دست پیدا کنیم و با این محبت واقعی و گذشت و فداکاری که نسبت به اعضای خانواده انجام میدهیم میتوانیم خانواده را به آرامش نزدیک کنیم و در صراط مستقیم حرکت کنیم.
منبع: سیدی خانواده (استاد امین)
نویسنده: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر زهره (عضو لژیون سردار)
رابط خبری: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر سمیه (عضو لژیون سردار)
ویراستاری و ارسال: همسفر پریسا رهجویی همسفر زینب (لژیون سوم) دبیر سایت
همسفران نمایندگی زاگرس
- تعداد بازدید از این مطلب :
40