پنجمین جلسه از دوره اول جلسات لژیون سردار همسفران کنگره۶۰ نمایندگی پاسارگاد به استادی همسفر فاطمه سادات، نگهبانی همسفر سارا و دبیری همسفر صنم با دستور جلسه «وادی سیزدهم (پایان هر نقطه سرآغاز خط دیگری است) و تأثیر آن روی من» روز دوشنبه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۳:۰۰ آغاز به کار کرد.
خلاصه سخنان استاد:
ضمن عرض خدا قوت خدمت نگهبان لژیون سردار و همچنین دبیر و خزانهدار و تشکر می کنم از نگهبان لژیون سردار و راهنما همسفر فاطمه که بنده را برای خدمتگزاری انتخاب کردند. موضوع دستورجلسه وادی سیزدهم است. وادی سیزدهم ادامه وادی دوازدهم میباشد که در آن درباره تغییر، تبدیل و ترخیص بیان شده است. در این وادی مثال «دلو» آورده میشود و درباره یومالفصل یا روز جدایی صحبت میکند؛ یعنی ورود از لحظهای به لحظه دیگر که همان تغییر، تبدیل و ترخیص است. هر کدام از این مراحل یک یومالفصل به شمار میآیند؛ یعنی زمانی که تغییر ایجاد میشود. برای مثال، دلو آبی را که از زمین برمیداریم و داخل چاه میاندازیم، خودِ این عمل یک تغییر یا یک یومالفصل است. زمانی که دلو از آب پر میشود، تبدیل اتفاق میافتد که این نیز یک یومالفصل است و هنگامی که دلو را از چاه بیرون میآوریم، ذرهذره ترخیص انجام میشود و یومالفصل دیگری رخ میدهد. پس هر یومالفصلی سرآغاز خط دیگری است. اینکه گفته میشود: «پایان هر نقطه، سرآغاز خط دیگری است؛» یعنی چه؟ منظور این است که نقطه، خود آغاز و پایان یک دوره است که به خط تبدیل میشود. این مفهوم میخواهد به ما بفهماند که حرکتهای ما انسانها در هر لحظه میتواند نقطهای را خلق کند که سرآغاز خطی دیگر شود.
انسان در هر جایگاهی که باشد، اختیار کامل دارد که در همان لحظه مسیر و خط زندگی خود را تغییر دهد، اگر بر وفق مرادش نباشد. برای تبدیل خطوط زشت و نازیبای زندگیمان، به تفکر، اندیشه درست، تلاش و کوشش فراوان نیاز داریم. مشکلات همیشه وجود دارند و زندگی با مشکلات عجین شده است؛ مهم این است که ما چگونه آن مشکل را حل میکنیم. مسئله اصلی این است که در مسیر حل یک مشکل، مشکل جدیدی ایجاد نکنیم. از راه ضد ارزشها نمیتوان به ارزشها رسید. اگر بخواهیم از مسیر غلط به مقام یا پولی برسیم، این یک ضد ارزش است که شاید در کوتاهمدت به نتیجه برسد؛ اما آرامش و آسایش به همراه نخواهد داشت. مسیر ضد ارزشها، خطوطی زشت و اضطرابآور هستند که با خطی از طلا ترسیم شدهاند. انسان در طول زندگی با خطوط مختلفی روبهرو میشود؛ مانند خط کار، ورزش، تفریح و پول. این خطوط مسیر ما را در راه ارزشها یا ضد ارزشها مشخص میکنند و نشان میدهند که از چه راهی میخواهیم به اهداف خود برسیم. انسانها دارای چند نوع هستند: انسان تکبعدی، انسان دوبعدی و انسان سهبعدی. انسانهای تکبعدی فقط در یک مسیر رشد و پیشرفت کردهاند؛ مثال میمون که از توضیح آن صرفنظر میکنم، انسان دوبعدی در سه خط عقل، عشق و ایمان قدم برمیدارد و میتواند انسانهای دیگر را دوست داشته باشد، در صلح و آرامش زندگی کند و در مسیر زندگی، مشکلات خود را بهدرستی حل نماید.
در کنار سه خط عشق، ایمان و عقل، میتوان یک مثلث برای انسان ترسیم کرد. یک خط نامرئی دیگر نیز وجود دارد به نام خَمر که بهعنوان خط چهارم شناخته میشود و سه خط اصلی عقل، عشق و ایمان به آن نیازمند هستند. عامل اصلی بسیاری از بیماریها، چه جسمی و چه روحی و روانی، عدم تعادل همین خط نامرئی است. اگر خط خمر درست کار نکند، سه خط عقل، عشق و ایمان نیز قادر به عملکرد صحیح نخواهند بود. انسانهایی که آرامش ندارند، خطوط خمر آنها بهدرستی کار نمیکند. آنها میخواهند از پشم سیاه، قالی سفید ببافند. در مقابل، انسانهایی که در صلح، آرامش و آسایش زندگی میکنند، خطوط خمر آنها همراه و هماهنگ با عشق، عقل و ایمان است و شبیه به سرزمینی سرسبز و آباد هستند. همان مثالی که در قرآن آمده است: بر تختهایی روبهروی یکدیگر نشستهاند، قدحهایی در دست دارند، در حال گفتگو هستند و نهرهایی از کنار آنها جاری است. این نهرهای جاری، نهر عقل هستند که به آب زلال تشبیه شدهاند. نهر عشق به نهر عسل و نهر ایمان به انواع شیرهایی تبدیل شده است که طعم آنها تغییر نمیکند. منظور از نهر عقل در قرآن، انجام کارهای معقول و رفتارهایی است که با فرمان عقل صورت میگیرند؛ مانند راستی و صداقت. نهر عشق، انفجار باروتی است که دل کوه را میشکافد تا انسان بهراحتی از سختیها عبور کند. نهر ایمان نیز مانند شیر تازه است که هم قدرت میدهد و هم تشنگی را برطرف میکند. ایمان تجلی نور خدا در انسان است که باعث پیشرفت و حرکت در مسیر ارزشها میشود. از اینکه به صحبتهای من گوش دادید، سپاسگزارم.
مرزبان کشیک: همسفر نسرین
تایپیست: همسفر سمانه رهجوی راهنما همسفر مرضیه (لژیون اول)
ویرایش: همسفر فرزانه رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون دوم) دبیر سایت
ارسال: همسفر زهرا نگهبان سایت
همسفران نمایندگی پاسارگاد
- تعداد بازدید از این مطلب :
27