نقطه‌ها در زمین و آسمان به خط تبدیل می‌شوند

امروز جلسه چهاردهم از دور سی‌وسوم کارگاه‌‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره۶۰ نمایندگی سهروردی به استادی همسفر مریم، نگهبانی همسفر زهرا و دبیری همسفر فاطمه  با دستور جلسه «وادی سیزدهم و تأثیر آن روی من» روز دوشنبه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۴ در ساعت ۱۴ آغاز به کار کرد.

خداوند بزرگ را بسیار شاکر و سپاسگزارم که به من فرصت داد تا در این جایگاه خدمت کنم. از خانم زهرا نگهبان جلسه و خانم زهرا راهنمای محترم و هم‌لژیونی‌های عزیزم تشکر می‌کنم که اجازه خدمت در این جایگاه را به من دادند. وادی یا راه سیزدهم «پایان هر نقطه سر آغاز خط دیگری است.»
به‌طورکلی وادی‌ها مطالبی را عنوان می‌کنند که کاربردی هستند و روش زندگی کردن را به ما می‌آموزند. در این وادی از دو کلمه "پایان" و "آغاز" در کنار هم استفاده می‌کند و می‌خواهد این را به من بگوید که در هستی چیزی نیست که به نقطه پایان برسد و آن را کنار بگذاریم، هر چیزی که تمام بشود در نقطه دیگری آغاز می‌شود. نقطه پایان و نقطه شروع، یک دوره است و نشانه‌ای است که دارای مفهوم می‌باشد. نقطه‌ها در زمین و آسمان به خط تبدیل می‌شوند؛ مثلا‌‌‌‌‌‌‌‌‌ً تولد و مرگ، تولد یک نقطه و مرگ هم یک نقطه است؛ یعنی آغاز و پایان.
با ادامه نقطه‌ها پشت سر هم و یا اتصال دو نقطه فاصله‌دار به خط می‌رسیم؛ پس همه حرکت‌های ما در هرلحظه نقطه‌ای را خلق می‌کنند که قطعاً سر آغاز خط دیگری است. خداوند به انسان اختیار داده است که خط و مسیر زندگی‌اش را خودش ترسیم کند و اگر بر وفق مراد او نباشد آن را تغییر بدهد؛ اگر بخواهد زیبا و آرام‌بخش ترسیم کند باید از تلاش و کوشش باز نایستد، تفکر و اندیشه کند و حتی از سختی‌ها هیچ پروایی نداشته باشد.
در این وادی به تغییرات اشاره می‌کند که ذره‌ذره درون افکار و اندیشه و فیزیولوژی انجام می‌گیرد و نیاز به دانش، تجربه و آگاهی دارد تا بتوانیم تغییرات را به‌وجود بیاوریم. بعد از مرحله تغییر، مرحله تبدیل آغاز می‌شود و زمانی که تبدیل تمام می‌شود، مرحله ترخیص آغاز می‌شود. مثال دلو آب را زدند که وقتی دلو آب را به وسیله طناب در چاه می‌اندازیم و دلو به آب نزدیک می‌شود مرحله تغییر است و وقتی دلو پر از آب می‌شود مرحله تبدیل و هنگامی‌که دلو پر از آب را از چاه بیرون می‌آوریم، مرحله ترخیص انجام می‌شود. در مورد یوم‌الفصل جانشین گفتند: به معنی روز جدایی یا لحظه جدایی است؛ لحظه‌ای که از یک مرحله وارد یک مرحله جدید می‌شویم؛ مثل زمانی که کیسه‌ آب درون شکم مادر می‌ترکد و نوزاد به دنیا می‌آید. چیزی که مهم است این‌ است که ما بدانیم در مسیر زندگی یک‌سری مشکلاتی هست  یا ممکن است به‌وجود بیاید؛ ولی مهم‌تر از آن، این است که ما راه‌حل مشکل را پیدا کنیم، خود مشکل چندان مهم نیست؛ این را هم باید بدانیم و بفهمیم که هیچ‌وقت نمی‌توانیم از مسیر کج یا غلط و از مسیر ضد‌ارزش‌ها به ارزش‌ها برسیم. زندگی به گونه‌ای است که باید از هر نوع افراط و تفریط در هر زمینه‌ای بپرهیزیم و حد تعادل را حفظ کنیم. انسان‌ها به سه بخش تقسیم می‌شوند؛ انسان‌های تک‌بعدی، دو‌بعدی و سه‌بعدی، خصوصیت انسان‌های تک‌بعدی این‌ است که اگر دچار مشکلی بشوند قادر به حل آن مشکل هستند و قدرت خروج از بحران را دارند؛ یعنی افرادی هستند که فقط یک خط را دنبال می‌کنند. خصوصیات انسان دو‌بعدی این‌ است که در صلح و آرامش زندگی می‌کند،  برای جامعه‌ مفید است، انسان‌ها را دوست دارد و بقیه‌ انسان‌ها هم او را دوست دارند و اگر دچار مشکلی شود می‌تواند راه حل آن را پیدا کند. اگر بخواهیم از انسان تک‌بعدی وارد  مرحله انسان دو‌بعدی شویم، باید مثلث عقل، عشق و ایمان را در حد تعادل داشته باشیم و به اجرا در بیاوریم. این امر نیازمند بستری است به نام خمر و اگر خمر انسان‌ها خوب کار کند، انسان‌های متعادلی هستند. خصوصیات انسان‌های سه‌بعدی یا عارف این‌ است که علاوه بر استفاده از پنج حس ظاهری‌شان می‌توانند به‌صورت ارادی و در شرایط خاص و طبق محدودیت‌های خاص از حس‌های بیرونی خود استفاده کنند؛ همچنین از هفت پیکره نیز استفاده  می‌کنند و برای عقل خودشان مطلب جمع می‌کنند. این انسان‌ها تمام هستی و موجودات را دوست دارند، هیچ‌وقت ادعای سه‌بعدی بودن را ندارند، رفتارهای عجیب و غریب از خودشان نشان نمی‌دهند، در میان انسان‌ها و با انسا‌ن‌ها زندگی می‌کنند و می‌دانند که هنوز چیزی نمی‌دانند؛ چون انسان هرچقدر بیشتر بداند متوجه می‌شود که هیچ چیز نمی‌داند و همچنین می‌دانند که پایان هر نقطه سرآغاز خط دیگری است.

مرزبان کشیک: همسفر مائده و مسافر غلامعلی
تایپ: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر نگار(لژیون سوم) و همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر شهناز (لژیون دوازدهم)
ارسال: همسفر پروانه مرزبان سایت
همسفران نمایندگی سهروردی اصفهان