برداشت من ازسی دی وادی دهم این است که صفت گذشته در انسان صادق نیست چون جاری است.
انسان میتواندخاصیت ویژگی خودراتغیر دهد مثل آدم چاق که میتواند چاقی رادرمان کندانسان جاری است،هستی جاری است منظور ازشهردراین وادی شهروجودی انسان است همه چیز در کائنات بارحمت الهی سیراب می شوند کسانی به ارتقا می رسند که مجذوب قدرت الهی شدند. آنهایی که راستی ودرستی وحقیقت رامیبینند وصادق هستند به ارتقاع می رسند. ایمان یعنی تجلی نورخداوند درانسان. درراه الهی حرکت کردن خودیک نوع سجده است.
وادی دهم سبان شمشیربرنده است هم هشدارمیدهد وهم امیدبه بازگشت می دهد بطورکلی این وادی لطف وبخشندگی خداوند رادرزندگی انسان به نمایش میگذارد وخطوط اختیار زندگی رابه دست خودمان سپرده است. وادی دهم برانسان می آموزد که پایان هرنقطه سرآغاز خط دیگری است. ماقادرنیستیم صفت گذشته خودراتغیر دهیم مگر حس خودراتغیر دهیم وهیچ راهی بجز پالایش نداریم. اولین قدم برای تزکیه وپالایش تفکر سالم است. تفکرسالم،ایمان سالم، عمل سالم، حس سالم، عقل سالم، عشق سالم همه چیز در هستی جاری ودرحرکت می باشد وهیچ چیز درهستی وماورای آن رانمی توانیم بیابیم که ثابت باشدوتغیر نکند چون مسیرتکامل ومسیرزندگی تغییر تبدیل ودرنهایت ترخیص است. این وادی برانسان میفهماند که پایان هرنقطه می تواند سرآغاز خط دیگری باشد. همه انسانها قادرهستند ومی توانند درهرنقطه ای که قراردارند وهرصفتی که باخودحمل می کنند عوض نمایند حتی گناهکارترین ،گناهکارترین انسانی که مرتکب فجایع وجنایتهای بیشمار گردیده است می تواند صفات زشت خودراتغیر دهد وازآنهابازگشت نماید.
اگرکسی درعمیق ترین نقطه جهنم قرارداشته باشد اگربخواهد اختیارکامل دارد ومیتواند صفتهای زشت خودراتغیر بدهد تارحمت خداوندشامل حال اوگردد وبه آرامی ازجهنم خارج گردد وهیچ کسی نمیتواند بگوید ازمن گذشته ومن درزشتی هاغوطه ورهستم وراه نجاتی نیست راه نجات همیشه هست، زیراصفت گذشته در انسان صادق نیست چون جاری است. قدما معتقد بودند چهارعنصر مخالف آب،باد،خاک وآتش هستی رابه وجودآورده است اما سرسولفه اصلی دیگر نیزوجوددارند که نتنها جهان زمین بدون آنها هیچ مفهومی ندارد بلکه سایرجهان هایاآسمانها وجهان های پس ازمرگ وارتباط بین آنها نقش بسیارکلیدی برعهده دارند.
نویسنده:مسافر یحی لژیون سوم
تهیه مطلب:همسفرحسین
ارسال مطلب:همسفررضا
- تعداد بازدید از این مطلب :
92