گروه خانواده - شمشیر برنده

وادی دهم: صفت گذشته در انسان صادق نیست؛ چون جاری است. این وادی یا این راه؛ بسان شمشیری برنده است، هم هشدار می دهد و هم امید به بازگشت، هم صعود است و هم سقوط، هم مرگ است و هم زندگی، هم زنده را از درون مرده خارج می کند و هم مرده را از درون زنده و به طور کلی هم رحمت، لطف و بخشندگی خداوند را در مسیر زندگی انسان به نمایش می گذارد.

اگر به اطرافمان و به هستی نگاه کنیم می بینیم چیزی به نام ثابت بودن وجود ندارد، همه چیز در حرکت و تغییرو تبدیل است. پس حیات و زندگی همیشه جاری و در جریان است و هر چیز از نقطه ای به نقطه دیگر تغییر می کند. در واقع جذابیت و زیبایی واقعی زندگی در همین تغییرات می باشد.

دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم، دنیای اضداد است و هر چیز در آن بر مبنای ضدش قابل روئیت و شناخت است و برای رسیدن به هدف؛ باید چیزهایی را به دست آورد و چیزهایی را هم از دست داد. پس برای رسیدن به روشنایی ها؛ باید تاریکی ها را تجربه کنیم. همان گونه برای رسیدن به عشق هم؛ باید نفرت ها را از قلب زدود و پاک کرد و این قانونی برگشت ناپذیر است.
به طور کلی این وادی با مفهوم زیبایش به ما می فهماند که انسان با قدرت اختیاری که دارد می تواند حرکت و مسیرش را مشخص کند و بداند دیگران در مسیر زندگی او هیچ نقشی ندارند و تعیین کننده اصلی خودش می باشد.

در این وادی به سه مؤلفه نور، صوت و حس اشاره می کند.
نور در این جهان نقش مهمی دارد، ما هر روز با طلوع خورشید این نقش و اهمیت را حس می کنیم.
انسان با تزکیه و دوری از ضدارزش ها می تواند نار وجودی اش را به نور تبدیل کند. در این جهان ما اصوات خاصی را می شنویم و خیلی از صوت ها را قادر نیستیم بشنویم. اگر صوت نباشد همه جا سکوت محض است.
حس اولین نیرویی است که قوه عقل را به کار می اندازد. انسان توسط حس پیام های نور و صوت را دریافت می کند.

انسان وقتی به یک جایگاه خوبی می رسد؛ باید شاکر و سپاسگزار خداوند باشد. وقتی در آن جایگاه قرار می گیریم؛ باید ارزش آن جایگاه را بدانیم،  اگر ارزش آن جایگاه را ندانیم، ارزش آن را از ما می گیرند و مطمئن باشید؛  که «شتردزدی دولا دولا نمی شود».
برای اینکه صفت گذشته تغییرکند؛  باید حس تغییر کند و برای اینکه حس تغییر کند، هیچ راهی به غیر پالایش و یا تزکیه وجود ندارد. اولین قدم برای تزکیه، تفکر سالم است. با تفکر سالم، ایمان سالم به وجود می آید از ایمان سالم، عمل سالم به وجود می آید. از عمل سالم، حس سالم به وجود می آید و از حس سالم، عقل سالم و از عقل سالم، عشق سالم به وجود می آید. عشق سالم همیشه ذره ذره به وجود می آید. اگر یک مرتبه به وجود آید، عشق سالم نیست.

نویسنده: همسفر ثریا لژیون دوم 
منبع: وادی دهم
ویرایش: همسفر ثریا رهجوی راهنما همسفر سهیلا( لژیون دوم) 
ارسال: همسفر سهیلا( لژیون دوم)  نگهبان سایت
همسفران نمایندگی فیروزآباد