English Version
This Site Is Available In English

تغییر صفت یعنی تغییر درونی و واقعی

تغییر صفت یعنی تغییر درونی و واقعی

جلسه یازدهم از دوره دوازدهم سری کارگاه‌های آموزشی عمومی کنگره ۶۰، ویژه مسافران و همسفران نمایندگی یوسف، با استادی راهنما مسافر  علی، نگهبانی مسافر مجید و دبیری مسافر سعید با دستور جلسه "وادی دهم: صفت گذشته در انسان صادق نیست، چون جاری است" روز شنبه 8 آذرماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷:۰۰ آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

دستور جلسه وادی دهم «صفت گذشته در انسان صادق نیست چون جاری است» من قبل از اینکه درباره دستور جلسه صحبت کنم، امروز تصمیم گرفتم متن این وادی را دوباره بخوانم، برای من بسیار جالب بود چرا که مطالب بیشتری دریافت کردم در صورتی که در ذهنم فکر می‌کردم بلدم یا به یاد دارم، پیشنهاد می‌کنم عزیزانی که این وادی را مطالعه نکرده‌اند حتماً متن را مطالعه کنند، همچنین  اگر سی‌دی‌ها را هم گوش نکردند حتما این کار را انجام دهند.

آقای مهندس در این وادی درباره جاری بودن صحبت می‌کنند و می‌گویند همه چیز در هستی جاری است و من نیز جزئی از این هستی هستم، من همیشه فکر می‌کردم که هیچ‌گاه نمی‌توانم هستی را تغییر دهم، اما می‌توانم به هستی با ملایمت بیشتری نگاه کنم، با حاشیه کمتر، قضاوت کمتر و با اذیت و احساس ناراحتی کمتر.

همیشه آرزو داشتم معنی محبت را بهتر بفهمم و دوست داشتم هیچ انسان گناهکار یا بی‌محبتی در دنیا وجود نداشته باشد، اما می‌دانم که حتی اگر همه ما این خواسته را داشته باشیم، در هستی انسان‌هایی هستند که دل ما را می‌شکنند یا شاید خود ما انسانی باشیم که دل خیلی‌ها را می‌شکنیم.

این نشان‌دهنده آن است که هستی همیشه بالا و پایین دارد و من نمی‌توانم هستی را تغییر دهم، اما می‌توانم در هستی جاری باشم و بگذرم، گذشت نیاز به دانایی دارد و این دانایی به آسانی به دست نمی‌آید، اگر می‌خواهی صفت «گذشته» در تو صادق نباشد، باید تغییر کنی.

تغییر صفت به معنای ادا درآوردن نیست؛ تغییر صفت یعنی تغییر درونی و واقعی، نه نمایش ظاهری یا تغییر لباس، مدل مو یا ریش، تغییر صفت، تغییر حس است و تغییر حس به این سادگی به دست نمی‌آید، پشت آن تزکیه، پالایش وجود دارد.

تزکیه و پالایش کار عجیب و غریبی نیست؛ کسی که به روش D.S.T احترام می‌گذارد و تکالیفش را درست انجام می‌دهد، در واقع تزکیه و پالایش را تجربه می‌کند و این تجربه روی صور پنهان او نیز تأثیر می‌گذارد.

من فکر می‌کردم که درست است که روش D.S.T روش درستی است و نوشتارها و سی‌دی‌های مهندس بسیار راهگشا هستند، در همین وادی از صوت و نور صحبت می‌شود و القای مثبت و الهی مطرح است.

کتاب می‌گوید نور درست تصویر درست را می‌سازد و چون از تصویر درست صحبت شده پس مشخص است که تصویر غلط نیز وجود دارد، صوت غلط نیز وجود دارد، اگر کسی را در مکانی حبس کنیم و به زور سر ساعت به او اوتی بدهیم و صبح تا شب سی‌دی‌های مهندس را به او تحمیل کنیم، آن اتفاقی که باید برای او بیفتد رخ نخواهد داد و تغییر صفت برای او ایجاد نمی‌شود.

اما زمانی که من روش D.S.T را با اختیار خودم اجرا می‌کنم، همان لحظه‌هایی که تصمیم می‌گیرم تکالیفم را انجام دهم یا زودتر برای جلسه حاضر شوم، زمانی است که تزکیه و پالایش در من رخ می‌دهد، این تصفیه و پالایش یک چرخه است و این حرکت به جایی می‌رسد که به عشق سالم منتهی می‌شود، کسی که عشق سالم دارد در هستی جاری است و کسی که در هستی جاری است انگار در بهشت می‌باشد.

در هستی القائات منفی و مثبت همواره وجود دارد و من هرگز نمی‌توانم القائات منفی را به‌طور کامل از بین ببرم، اما مهم این است که از کدام یک تأثیر می‌پذیرم و اگر القای منفی به سمت من آمد، چگونه آن را رد می‌کنم، اگر کسی به من بگوید تو انسان خوبی نیستی یا از کنگره چیزی یاد نگرفته‌ای، من باید ببینم چگونه به آن نگاه می‌کنم؛ آیا روی آن حساب باز می‌کنم، یا به آن بها می‌دهم، یا از آن می‌گذرم و دنبال القای مثبت می‌روم، این انتخاب بسیار مهم است.

شاید دو یا سه سال پیش اگر روی برخی حرف‌ها حساب باز می‌کردم، مسیرم تغییر می‌کرد، اما من به اصل مطلب چسبیدم و کسی که به اصل مطلب می‌چسبد نیازی به جار زدن ندارد، عملکرد او نشان می‌دهد که چه می‌کند، در نهایت این مسیر به عشق سالم می‌رسد و وادی چرخه‌ای را تعریف می‌کند که از تفکر سالم آغاز می‌شود و به ایمان سالم، عمل سالم، حس سالم، عقل سالم و در نهایت عشق سالم می‌رسد، این چرخه نشان می‌دهد که تغییر از درون و از طریق مراحل متوالی و هماهنگ حاصل می‌شود.

پیام زیبای وادی این است که آنانی که مجذوب رحمت قدرت مطلق می‌شوند به ارتقا می‌رسند و آنانی که فقط به سورچرانی مشغولند نصیبی ندارند می‌فهمی که چه می‌گویم چهارپایانی که به دنبال پاهای اضافه می‌گردند تا خود را محکم در زمین نگه دارند اما نمی‌دانند که بدون دست و پا نیز سر بر سجده الله بسیار آسان است، تنها تمنای دل لازم است که ا آن فاصله بسیار دارند مانند نابینایان در روز به دنبال شب می‌روند، آن کس که باید بداند، می‌داند و آن می‌کند که حق می‌کند.

ضبط صدا: مسافر محمدحسین خدمتگزار سایت
عکاس: مسافر ایوب عکاس سایت
تایپ، ویرایش و ارسال: مسافر محمد خدمتگزار سایت

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .