جلسه چهارم از دوره چهل و چهارم جلسات آموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی خمین با استادی راهنما مسافر مسعود نگهبانی مسافر مجتبی و دبیری مسافر حسن با دستور رابطه یادگیری و معرکهگیری " در روز یکشنبه 2 آذرماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ شروع به کار کرد.

سلام دوستان مسعود هستم یک مسافر؛
خداوند بزرگ را شاکر وسپاسگذارم و از ایجنت ونگهبان محترم که زمینه خدمت را برای من فراهم کردند تا آموزش بگیرم سپاسگذارم.
اما در مورد دستور جلسه رابطه یادگیری و معرکهگیری، ما انسانها از لحظه تولد معرکه گیر هستیم، یعنی همان گریهای که در دوران نوزادی میکنیم معرکه گیری است. برای چه؟ برای اینکه جلب توجه کنیم، برای اینکه نگاهها معطوف شود به سمت ما با گریهای که میکنیم، حالا در کنگره که میآییم میگوییم این قضیه چه ربطی به آموزش ما دارد؟! و یادگیری من تحت اثر معرکهگیری به کجا ختم میشود؟ اصلاً میگذارد که من آموزش بگیرم یا خیر؟ جناب مهندس در لایو روز چهارشنبه گفتند ما معرکهگیریهای مثبت نیز داریم، اما ما الان میخواهیم در مورد معرکهگیری منفی صحبت کنیم و ببینیم معرکهگیری منفی چه اثراتی دارد. ذهن انسان برای اینکه خودش را خیلی مهم جلوه دهد انسان را به چالش میکشد و اکثر مکاتب مختلف درویشی، یوگا، کریشنا و... تمام اینها میگویند زندگی در حال. یک روز سردر یک جا دیدم نوشته بود سکوت، دم غنیمت است. برای من ایجاد سوال شد! این قضیه برای ۲۰ سال پیش است، از بزرگ آنجا پرسیدم این یعنی چه؟ او گفت هر موقع بزرگ شوی یاد خواهی گرفت. منظور او از بزرگ شدن رشد عقلی بود، الان که به این قضیه فکر میکنم میبینم که درست میگوید، سکوت یعنی ذهن من باید ساکت باشد، دم غنیمت است یعنی در حال باید زندگی کنم ولی ذهن من برای اینکه من را به چالش بکشاند من را به گذشته یا به آینده میبرد که از حال استفاده نکنم، من را درگیر میکند بین این دو، هیچ وقت در حال زندگی نمیکنم، در صورتی که همیشه زندگی کردن در حال است که انسان میتواند از آن استفاده کند، برای مثال سر سفره نمیفهمیم که چه میخوریم فقط میخوریم که سیر شویم، یاسر نماز به همه چیز فکر میکنیم به غیر از نماز خواندن، این ذهن من است که من رو میبرد به تصورات گذشته و یا آینده برای اینکه در زمان حال نباشم، یعنی من را دچار معرکهگیری میکند و یک کاری میکند که نتوانم استفاده کنم از زمان حال، در کنگره ۶۰ نیز همین است اگر ما آموزش بگیریم از حاشیه ها دور خواهیم شد ولی اگر آموزش نگیریم آرام آرام وارد حاشیه میشویم و دچار معرکهگیری میشویم، حالا بعضی از معرکهگیریها درونی است و در ذهن من است میخواهد من را به چالش بکشاند ولی بعضی معرکهگیریها بیرونی است یعنی در صور آشکاری است که بین چند نفر است، آقای استاد امین در سی دی یونس که بیربط به دستور جلسه هم نیست میگویند که امکان ندارد یک جمعی باشند که بینشان اختلاف نظر وجود نداشته باشد، حالا همان اختلاف نظر یا چالش را میتوانیم به همین معرکهگیری تشبیه کنیم، و همین اتفاقات باعث میشود که ما یواش یواش وارد معرکهگیری و حاشیه شویم و وقتی وارد حاشیه و معرکهگیری شویم آرام آرام از آموزش دور خواهیم شد، آقای مهندس میگویند اگر میخواهی نفست کار دستت ندهد، حتماً یک کاری به دست نفست بده، مهمترین کاری هم که مهندس برای ما انجام داده که حداقل از این معرکهگیری درونی دور شویم و بیاییم در حال زندگی کنیم همان نوشتن سیدی است، حداقلش این است که ما هفتهای ۵ ساعت تمرکز میکنیم، ۵ ساعت در حال زندگی میکنیم، خیلی از مکاتب هستند که دوست دارند در حال زندگی کنند، خیلی از فرقهها هستند که با گفتن ذکرها و وردهای متفاوت میخواهند در حال زندگی کنند ولی غافل از اینکه با خواندن همان ورد و ذکر در آینده و گذشته زندگی میکند. من زمان نوشتن سی دی اصلاً پیش نیامده که ذهنم جای دیگری برود فقط تمرکز میکنم روی سیدی که ببینم در سی دی چه گفته است، برای مثال شما وقتی وادی سیزدهم را مینویسید بعد از آن دنبال این هستید که در وادی چهاردهم چه میشود و این باعث میشود که ما زندگی کردن در زمان حال را یاد بگیریم،این آموزشهایی که جناب مهندس به ما میدهند برای این است که از معرکهگیریها دور شویم و زمانی هم که عادت کنیم به آموزش دیگر به مسلخ نخواهیم رفت و همیشه راه مستقیم را میرویم، حتی اگر در کنگره هم نیاییم، چون ما میگوییم کنگره ۶۰ یک نوع تفکر است و جای فیزیکی نیست که ما بگوییم حتماً باید بیاییم اینجا تا حالمان خوب شود،خیلیها هستند آموزش میگیرند و به سراغ زندگی خود میروند، اگر ما آموزش گرفته باشیم راه مستقیم را ادامه میدهیم یکی از این آموزشها همین معرکه گیری است و کسی که از آموزش دور شد قطعاً معرکه گیر خواهد شد برای اینکه جلب توجه کند، برای اینکه دیگران را زیر سوال ببرد، برای اینکه این موضوع بهتر برایتان باز شود حتماً سیدی یونس را گوش دهید. گوش کردن سی دی و نوشتن آن باعث میشود که ما ذهن خود را تربیت کنیم یعنی یک کاری کنیم که افکارمان حالت جهتگیری پیدا کند اگر جهت گیری افکار ما درست باشد تا ثریا نیز درست میرود ولی اگر کج باشد تا ثریا نیز کج میرود،از اینکه به صحبتهای من گوش کردید سپاسگزارم.
تایپ مطلب: مسافر عمران
عکاس و ویرایش مطلب: مسافر میلاد
تنظیم عکسها: راهنما مسافر حجت
- تعداد بازدید از این مطلب :
285