به نام قدرت مطلق الله
موضوع: رابطه یادگیری و معرکهگیری
سلام دوستان عباس هستم یک مسافر. یادگیری تبلور انسانیت و معرکهگیری تبلور سقوط میباشد. مسئله یادگیری و فراگیری تنها مختص درس و امتحان نیست، بلکه خلقت انسان و موجودات بر پایه و اصول یادگیری بنا شده و این امر در تمام متون و سطوح وجود دارد.
در کنگره ۶۰ مفهوم واژه «یادگیری» به مسئله آموزش و دانایی برمیگردد؛ بنابراین همه ما مسافران و همسفران در حال یادگیری هستیم. سه ضلع مثلث دانایی (تفکر، تجربه و آموزش) ما را به تعادل میرساند. مسئله دیگر «معرکهگیری» است که نقطه مقابل یادگیری است و ریشه آن به جهل و ناآگاهی انسانها برمیگردد.
یعنی تغییر یک موضوع و تبدیل آن به موضوعی دیگر را معرکهگیری میگویند. زمانی که شخص مصرفکننده اشتباهات خود را در نظر نمیگیرد و دیگران را مقصر میداند، وارد معرکهگیری میشود. در معرکهگیری سه صفت وجود دارد: ترس، منیت و ناامیدی. فرد مصرفکننده به دلیل منیت نمیتواند اشتباهات خود را قبول کند؛ زیرا ترس دارد که دیگران او را مقصر بدانند.
بنابراین همیشه در حاشیه میماند، ناامید است و دائماً در حال نقزدن میباشد. اما مسافری که در کنگره ۶۰ به رهایی رسیده باشد، هیچگاه بدِ کنگره را نمیخواهد، نق نمیزند و وارد معرکهگیری نمیشود. ولی مسافری که در حال درمان است و به ظاهر به درمان رسیده اما گریز میزند، عذاب وجدان او را میگیرد؛ شروع به سرزنش کردن و معرکهگیری میکند و سعی دارد خطاهای خود را پنهان کند.
اگر مسافری در کنگره به دنبال بهانهگیری باشد، به رهایی نرسیده و این نشاندهنده آن است که طبق برنامه عمل نکرده است. رهایی خود یک گوهر گرانبها است. کسی که این گوهر را به دست آورده باشد، حال خوب و خوشی دارد و هیچگاه آن را از دست نمیدهد. اما کسی که به رهایی نرسیده باشد، دلخوشی به چیزی ندارد و به جای گرفتن آموزش و انرژی از مسافران کنگره ۶۰، وارد معرکهگیری شده و از همه طلبکار است.
باید بدانیم که معرکهگیری حواس و تمرکز ما را از آموزش دور کرده و انرژی ما را تخریب میکند. بنابراین باید از معرکهگیریها دور شویم.
نگارش: مسافر عباسعلی ل ۱
تایپ: مسافر هاشم ل ۴
تنظیم و ارسال: مسافر علیرضا ل۶
مسافران نمایندگی سهروردی اصفهان
- تعداد بازدید از این مطلب :
176