خلاصه‌ای از سی‌دی «رب ۲» مهندس دژاکام

برداشت مسافر علی از سی‌دی «رب ۲» مهندس دژاکام

مراتب نفس تنها در انسان به کمال می‌رسد و علت آن، وجود روح در انسان است. موجودی که نیازی به تکامل ندارد، نیازی به روح هم ندارد.
اگر بخواهیم کاری را به‌درستی انجام دهیم، باید نسبت به آن شناخت کامل داشته باشیم. درباره انسان، همان‌گونه که گفته شده، دو بخش «صور پنهان» و «صور آشکار» وجود دارد که هر دو برای بشر هنوز ناشناخته مانده‌اند.

با وجود پیشرفت‌های عظیم در علم پزشکی، هنوز بسیاری از بیماری‌ها درمان قطعی ندارند. با این حال، ما با شناخت اندک از انسان توانستیم بیماری اعتیاد را به‌طور کامل درمان کنیم و اکنون بیش از ۹۰ هزار نفر به‌طور کامل از بند اعتیاد رها شده‌اند. افزون بر درمان اعتیاد، به روش درمان سیگار و چاقی نیز دست یافته‌ایم.

در طول این مسیر دریافتیم که علت بسیاری از بیماری‌های لاعلاج انسان مانند اعتیاد، سرطان، صرع و بسیاری از بیماری‌های روانی، خارج شدن ژن‌ها از حالت طبیعی است. برای درمان کامل هر بیماری، باید این ژن‌ها دوباره به چرخه طبیعی خود بازگردند، که این فرایند مربوط به صور آشکار است. اما در مورد صور پنهان، دانش بشر هنوز بسیار محدود است.

درباره مفاهیمی چون نفس، روح، جان و ... اطلاعات چندانی وجود ندارد و حتی مطالب موجود در کتاب‌های روان‌شناسی نیز نتوانسته‌اند راهی برای درمان قطعی بیماری‌های روانی انسان ارائه دهند. تنها منبعی که درباره صور پنهان انسان به ما آگاهی می‌دهد، کتاب آسمانی ما، قرآن کریم است.

من تقریباً همه کتاب‌های آسمانی و مکاتب مختلف را مطالعه کرده‌ام، اما هیچ منبع علمی مانند قرآن، این‌چنین عمیق به بیان مطالب نپرداخته است. درباره برخی واژه‌ها سال‌ها تفکر کردم تا مفهوم آن‌ها را دریابم. مثلاً در مورد «روح»، سی سال اندیشیدم تا تفاوت آن با «نفس» برایم روشن شود. حتی بزرگان ما و اساتید خود من نیز در ابتدا روح و نفس را یکسان تصور می‌کردند.

در حالی‌که در قرآن کریم، حدود ۱۵۰۰ سال قبل و در میان اعراب جاهلیت، مطالب علمی درباره نجوم و ستارگان بیان شده که معنای بسیاری از آن‌ها تازه امروز برای بشر آشکار شده است. در قرآن آمده است: «ما شما را از نفس واحده آفریدیم» و در آیات گوناگون از نفس و روح سخن گفته شده است.

برای نمونه، در هنگام مرگ، فرشتگان مرگ نفس انسان را تحویل می‌گیرند؛ در هیچ آیه‌ای نیامده که روح انسان را تحویل می‌گیرند. همچنین در هیچ جای قرآن، واژه «روح» به صورت جمع به کار نرفته است. در مورد مراتب نفس سخن گفته شده، اما برای روح مراتبی وجود ندارد.

حتی بزرگان ما مانند مولانا نیز در بسیاری از موارد، روح و نفس را یکی فرض کرده‌اند. در حالی‌که زمانی می‌توانیم درمان انسان را انجام دهیم که مفاهیم صور پنهان او را درک کنیم.

مراتب نفس در انسان از نفس امّاره تا نفس لوّامه و سپس نفس مطمئنه تکامل می‌یابد و این سیر تکامل به واسطه روح انجام می‌پذیرد. در سایر موجودات مانند حیوانات، نفس به تکامل نمی‌رسد و به همین دلیل، نیازی به روح ندارند.

روح تنها به انسان تفویض شده است تا او بتواند به درجه کمال برسد. برای همین، حیوانی مانند ببر در طول زمان قادر نیست علم بیاموزد.
«یزدان پاک» روح را تنها به انسان داده است تا انسان مسیر رشد و کمال را طی کند.

کلمه اهورامزدا معادل واژه الله و یزدان نیز معادل رب است.
روح همواره انسان را به کارهای نیک و صراط مستقیم هدایت می‌کند. در حقیقت، روح پادشاه نفس است و اگر نفس به کمال نرسد، روح نیز در آن جایگاه و معنایی ندارد.

روح پاک است و ما چیزی به نام روح خبیثه یا روح حیوانی نداریم. روح برای انسان همان نقشی را دارد که رب دارد؛ یعنی انسان را به‌سوی تکامل هدایت می‌کند. ارزش روح با هیچ چیز قابل قیاس نیست.

پیمودن مسیر کمال برای انسان همیشه دشوار است، زیرا در این مسیر با موانع و نیروهای منفی بسیاری روبه‌رو می‌شود. این نیروهای منفی تلاش می‌کنند تا انسان را از راه درست خارج کرده و وقت او را تلف کنند تا او نتواند مسیر رشد را طی کند و راه خود را بیابد.

بنابراین، ما باید تلاش کنیم تا مراتب کمال نفس را طی کنیم تا به آرامش و آسایش واقعی در زندگی دست پیدا کنیم.

ممنون به صحبتهای بنده توجه نمودید.

ویرایش و ارسال: مسافر حسام (گروه سایت نمایندگی لویی‌پاستور)