در جهان‌بینی کنگره ۶۰، برای شناخت بهتر نفس انسان، نیروهای درونی و بیرونی و همچنین سازوکار رشد و کمال، از الگوها و مفاهیم عمیقی استفاده می‌شود. در این میان سه محور مهم یعنی:
* منیت و ناآگاهی
* قدرت و تعادل در استفاده از آن
* مدل درخت به عنوان الگویی برای شناخت جامعه جایگاه ویژه‌ای دارند. این مفاهیم نه تنها در درمان اعتیاد بلکه در رشد شخصیتی، تربیت فرزندان و ایجاد تعادل در زندگی فردی و اجتماعی نقش حیاتی ایفا می‌کنند.
۱. منیت و ناآگاهی: یکی از خطرناک‌ترین دشمنان انسان «جهل و ناآگاهی» است. انسان جاهل ممکن است در ظاهر خود را دانا بداند و همین، بزرگ‌ترین مانع در مسیر تکامل اوست. به قول مهندس دژاکام:
* انسان بد کسی است که فکر می‌کند خوب است و انسان خوب کسی است که همیشه احتمال خطا برای خود قائل است. این نگاه ما را به تواضع و پذیرش اشتباه سوق می‌دهد. انسانی که احتمال خطا می‌دهد، زودتر عذرخواهی می‌کند و از خطای خود درس می‌گیرد، در حالی‌که انسان گرفتار منیت، همیشه حق را به خود می‌دهد و در نهایت اسیر تاریکی‌ها می‌شود. از این رو، رهایی واقعی در کنگره نه تنها ترک مواد بلکه عبور از منیت و جهل به سمت دانایی و فروتنی است.
۲. قدرت و تعادل آن: قدرت در جهان‌بینی کنگره به معنای «توانایی انجام کار و توانایی انجام ندادن آن» تعریف شده است. نمونه ساده‌اش این است: مدیری که اختیار اخراج دارد اما در شرایط لازم با صبر، محبت و آموزش، به جای استفاده از این قدرت، فرد را اصلاح می‌کند. تعادل در قدرت زمانی به دست می‌آید که انسان بتواند بر هیجانات خود مسلط شود و از قدرتش برای ساختن و رشد استفاده کند، نه برای تخریب. همان‌گونه که درخت با جذب نور و آب به جای نابودی، میوه شیرین تولید می‌کند.
۳. مدل درخت، الگویی برای شناخت جامعه: مدل درخت در جهان‌بینی کنگره، الگویی فراگیر است که در کیهان، بدن انسان و حتی روابط انسانی دیده می‌شود.
الف) بازتاب کیهانی و زیستی:
کیهان، کهکشان‌ها مانند میوه‌های یک درخت کیهانی‌اند و ماده تاریک شاخه‌های پنهان آن است.
* سیستم عصبی: سلول عصبی با دندریت‌ها (شاخه‌ها) و آکسون (تنه) ساختاری شبیه درخت دارد.
* حیات زمینی: درختان نه تنها اکسیژن تولید می‌کنند بلکه الگویی برای رشد، تعادل و پیوند نیز هستند.
ب) نیروهای منفی و پیوند انگلی
نیروهای منفی (اعتیاد، وسواس، رنج‌های عاطفی) نمی‌توانند به تنهایی حیات داشته باشند، بنابراین به یک «درخت میزبان» (انسان) می‌چسبند. این پیوند معمولاً با یک ضربه روحی یا جسمی آغاز می‌شود، شبیه قلمه زدن درخت. اگر انسان مدام به آن اتفاق منفی فکر کند و انرژی منفی تولید کند، آن شاخه‌ی منفی رشد کرده و حتی «میوه شر» به بار می‌آورد. اما اگر تغذیه نکند، آن شاخه خشکیده و از بین می‌رود. خون‌آشام‌های انرژی نیز نمونه‌ای از همین الگو هستند؛ افرادی که فقط انرژی روحی و عاطفی از دیگران می‌گیرند بدون آنکه چیزی برگردانند.
*هرس کردن، راه رشد و تعادل:
برای اینکه یک درخت میوه فراوان و باکیفیت دهد، نیازمند هرس کردن است. همین اصل در مورد انسان نیز صدق می‌کند: هرس درونی: اصلاح افکار، عادات و رفتارهایی که انرژی ما را می‌گیرند.
هرس روابط: روابط یک‌طرفه که فقط انرژی از ما می‌گیرند و تبادل ندارند باید محدود یا قطع شوند.
تقارن و تعادل: همان‌طور که شاخه‌های درخت باید متوازن باشند تا نور کافی بگیرند، انسان نیز باید در ابعاد مختلف (علم، عشق، ایمان، مهارت) رشد کند، نه صرفاً در یک بُعد.
ریشه‌ها و آب محبت: ریشه‌های درخت اگر در خاک عمیق فرو روند، توان مقاومت در برابر طوفان را پیدا می‌کنند. برای انسان نیز «محبت» همان آب حیات است که باید با سختی‌ها و تلاش به دست بیاید.
محبت بیش از حد و بی‌حساب، مانند آبیاری بیش از اندازه، باعث سستی ریشه‌ها می‌شود. انسان‌هایی که در سختی‌ها رشد می‌کنند، معمولاً ریشه‌های قوی‌تری دارند و در برابر مشکلات مقاوم‌ترند. مهندس دژاکام می‌فرمایند: قناعت یعنی با کمترین امکانات، بهترین میوه را تولید کنیم.
اصلاح و بازسازی: اگر درختی بد تربیت شده باشد یا میوه ندهد، می‌توان با روش‌هایی مثل هرس یا پیوند، آن را اصلاح کرد. در کنگره نیز متد DST همین نقش را ایفا می‌کند: بازسازی جسم، روان و جهان‌بینی انسان تا به مرور زمان به نقطه‌ای برسد که با امکانات اندک، بهترین محصول یعنی آرامش، تعادل و عشق را تولید کند.
نتیجه‌گیری
جهان‌بینی کنگره ۶۰ با استفاده از الگوی درخت، ما را به شناختی عمیق از انسان و هستی می‌رساند: منیت و جهل همچون آفتی است که باید شناسایی و اصلاح شود. قدرت ابزاری است که تنها در تعادل، شکوفایی می‌آورد. مدل درخت نشان می‌دهد که حیات، رشد، هرس، محبت و سختی‌ها همه لازمه‌ی تکامل انسان هستند. پس اگر بخواهیم به آرامش و رهایی واقعی برسیم، باید مانند یک باغبان دانا، هم ریشه‌های خود را عمیق‌تر کنیم، هم شاخه‌های اضافی را هرس کنیم و هم میوه‌هایی شیرین و ماندگار برای دیگران به ارمغان بیاوریم.
منبع: اپلیکیشن دژاکام سی‌دی هرس
نویسنده: مسافر حجت‌الله (لژیون ششم)
تنظیم و ارسال: مرزبان خبری مسافر علی
مسافران نمایندگی ساوه
- تعداد بازدید از این مطلب :
50