موضوع: رمز و راز کشف حقیقت، در دو چیز است؛ یکی یافتن راه و دیگری، آنچه برداشت مینماییم.
فهرست:
۱- مقدمه
۲- مفهوم وادی هفتم
۳- اهمیت وادی هفتم
۴- کاربرد وادی هفتم
۵- معنی لغوی عنوان وادی هفتم
۶- گروهبندی انسانها در زندگی
۷- راه مستقیم
۸- نتیجهگیری
مقدمه:
در وادی هفتم، پیچیدهترین مسائل فلسفی مطرح میشود؛ تمام کارهای روزانه از سادهترین تا پیچیدهترین مسائل در این وادی همانند قانون میمانند. بعضی قوانین الهی ثابت هستند و هیچگاه تغییر نمیکنند؛ مثل فرمولهای ریاضی.
مفهوم وادی:
در این مرحله عقل باید با نیروهای خود، بعضی از مجهولات را کشف نماید تا راه درست را به ما نشان بدهد. در این وادی بحث را روی پیداکردن راه ادامه میدهیم؛ زیرا مسئله فوقالعاده مهمی است. عقل فرمانروای مطلق میباشد، اما باید تعقل کنیم؛ یعنی تفکر مثبت انجام بدهیم تا راه درست را به ما نشان بدهد.
اهمیت وادی:
انسانهای زیادی قربانی شدند و زندگی آنها نابود شد که تنها دلیل آن پیدانکردن راه بود، یک راه قادر است ما را به مسلخ و راه دیگر ما را به مرغزار ببرد؛ بهعنوان مثال بعضی از دوستیها بهحدی تأثیرگذار است که با یک نفر دوست میشوی، به پیروزی خواهی رسید و دوستی با عدهای افراد دیگر، تو را به سیاهی و تباهی میکشاند؛ بنابراین یافتن راه از اصلیترین مسائل است.
کاربرد وادی:
بسیاری از انسانها هستند که اراده فوقالعاده قوی دارند؛ اما جسم، روان و فکر آنها بهدلیل پیدانکردن راه و حل مشکل، از تعادل طبیعی خارج شدهاست. همیشه پیداکردن راه درست برای حل مشکلات در تمام زندگی نقش مؤثری دارد. بسیار انسانهایی بودند که به علت انتخاب راه غلط دچار اعتیاد شدند و با ورود به کنگره، به نتیجه رسیدند و راه صحیح را پیدا کردند.
معنای لغوی عنوان وادی:
راز: مطلب پوشیده و پنهان، سر
منظور از پوشیده میتواند پوشیدهبودن راه، مسیر و یا هر مسئله دیگری باشد.
رمز: راز نهفته
برای هر قفلی که قصد بازکردن آن را داریم، ابتدا باید کلیدش را پیدا کنیم تا قادر به بازکردن قفل باشیم، همیشه قفلسازان بسیار و کلیدسازان اندک هستند.
کشف: آشکارساختن و پیداکردن
زمانیکه کشفی میخواهد صورت بگیرد، باید چیزی وجود داشته باشد تا پیدا کنیم؛ بنابراین لازمه صورتگرفتن کشف، وجودداشتن است.
حقیقت: حق، راستی و درستی میباشد.
گروهبندی انسانها در زندگی:
اولین گروه کمخردان هستند؛ کسانیکه اول حرف میزنند و بعد تفکر میکنند. اگر قصد انجامدادن کاری را داشته باشند، بدون تفکر و آنالیزکردن آن، مشغول میشوند.
دومین گروه خردمندان هستند؛ افرادی که برای انجام هر کاری ابتدا تفکر میکنند، اینها نقطه مقابل بیخردان میباشند.
یکی از نشانههای خردمندان این است که قبل از لبگشودن و سخنگفتن، در مورد آن چیزی که میخواهند بیان کنند، تفکر میکنند. برای انسان خردمند بهترین و ماندگارترین گنج، گنج درون خودش است.
جهان و جهانیان مملو از انواع و اقسام انرژی هستند، بعضی از انسانها تصور میکنند، برای دریافت مسائل معنوی، نباید بهایی پرداخت نمایند و رایگان در اختیار ما قرار میگیرد؛ درحالیکه اینگونه نیست، قیمت مسائل معنوی بسیار بیشتر از مادیات است.
جهت کار معنوی، باید از بسیاری خواستههای خود بگذریم و بهای سنگینی پرداخت کنیم؛ اما درنهایت به آسایش و آرامش ختم میشود.
طبیعت؛ قانون، خداوند، حسابوکتاب و برنامهریزی خاصی دارد. طبق قوانین کائنات اگر ذرهای خوبی یا بدی انجام بدهیم، نتیجهاش به خود ما برمیگردد.
راه مستقیم:
یکی از نشانههای راه مستقیم، رسیدن به مقصد و هدف است؛ راهی که باید ما را به سلامتی برساند. صراط مستقیم خودش هدف نیست؛ بلکه ما را به هدف میرساند.
نتیجهگیری:
در وادی هفتم فرامیگیریم که یافتن راه و پیداکردن مسیر، مهمترین و اصلیترین مسئله در زندگی تمام انسانها است. این وادی به ما یادآوری میکند که هر چیزی کلیدی دارد که با حرکتکردن و یافتن آن کلید، به سلامتی، صلح، آسایش و مقصد میرسیم.
منابع: کتاب عشق، سیدیهای وادی هفتم
نویسنده: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر ریحانه (لژیون ششم)
ویرایش: رابط خبری راهنما همسفر ریحانه (لژیون ششم)
ارسال: راهنمای تازهواردین همسفر سمیه نگهبان سایت
همسفران نمایندگی وکیلی یزد
- تعداد بازدید از این مطلب :
119