اگر به دانایی برسیم نفس ما هم ارتقا پیدا خواهد کرد.

دهمین جلسه از دوره چهاردهم؛ سری کارگاه‌های آموزشی عمومی کنگره ۶۰؛ نمایندگی بیهقی سبزوار؛ روزهای پنجشنبه؛ با استادی راهنما مسافر مهدی؛ نگهبانی مسافر محمد و دبیری مسافر ابراهیم؛ با دستور جلسه «دانایی، دانایی مؤثر و سواد» در تاریخ ۶ شهریورماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ آغاز به کار نمود.
خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان مهدی هستم یک مسافر، با تشکر از نگهبان، دبیر و گروه مرزبانی که این فرصت را به من دادند تا خدمت کنم و آموزش بگیرم. می‌خواهیم بدانیم تفاوت بین دانایی و دانایی مؤثر در چیست؟ برای اینکه به درک این مطلب برسیم باید مثلث درمان اعتیاد را در نظر داشته باشیم که سه ضلع آن شامل جسم، روان و جهان‌بینی هست. آقای مهندس می‌فرماید ضلع جهان‌بینی حلقه مفقود درمان اعتیاد بوده است. تاکنون در جهان فقط به جسم و روان اهمیت می‌دادند ولی ضلع جهان‌بینی را فراموش کرده بودند. برای شناخت جهان‌بینی نوع نگرش هر فرد به جهان هستی را جهان‌بینی میگویند. ما قبل از ورود به کنگره هم جهان‌بینی داشتیم ولی افیونی بود که پر از تنفر، ترس، حقارت، منیت و خودبینی بود. در گروه‌های دیگر به جهت عدم توجه به رشد جهان‌بینی افراد سقوط کرده و به اعتیاد بازگشت می‌کنند زیرا این موضوع بسیار حائز اهمیت است. توجه به آموزش‌ها و نوشتن سی‌دی‌ها و مشارکت در جلسات سبب رشد ما در حوزه جهان‌بینی می‌گردد. ما در کنگره با درک مفاهیم سر کار داریم درک مطلب دانایی و دانایی مؤثر مرتبط با جهان‌بینی است. دستور جلسات مکمل همدیگر هستند. جلسه قبل در مورد وادی ششم و موضوع عقل بود برای اینکه بخواهیم حکم عقل را در قالب فرمانده کاملاً اجرا نماییم باید دانایی پیدا کنیم و شناخت کافی در موضوع ساختار عقل بیابیم. عقل فر ایزدی دارد و فقط با دانایی کامل می‌شود. قدرت تشخیص مسائل و مطالب دریافتی را دانایی میگویند، پس اگر سربازان عقل که دانایی نام دارند آگاهی کافی نداشته باشند قدرت تشخیص ندارند و نمی‌توانند خواسته‌های معقول و غیرمعقول را جدا کنند. اگر به دانایی برسیم نفس ما هم ارتقا پیدا خواهد کرد. جهت کسب علم، دانش و دانایی باید مثلث آموزش، تجربه، تفکر را در نظر بگیریم و هماهنگی این اضلاع جهت رشد بسیار مهم است. دانایی به‌تنهایی مفید نیست و کاربردی کردن دانایی و اجرایی کردن آن ما را به دانایی مؤثر می‌رساند و نقش نیروهای تخریبی در مرحله دانایی مؤثر پررنگ‌تر است و مانع از به اجرا درآوردن دانسته‌ها می‌شوند. در مقابل مثلث دانایی مثلث جهالت قرار دارد که شامل سه ضلع ترس، منیت و جهالت است.

منیت باعث می‌شود که فرد آموزش پذیر نشود و نیروهای منفی از نقاط ضعف ما وارد عمل می‌شوند. ما در کنگره در هر جایگاهی که هستیم نیاز به آموزش داریم تا به تعادل برسیم. طبق فرمایشات آقای مهندس درمان فوق ترک و تعادل فوق درمان است. در سفر دوم باید با خدمت کردن اجرایی کردن دانسته‌ها جهان‌بینی خود را تغییر داده و به تعادل برسیم فقط اینکه بدانیم کافی نیست. شخصی که مدارک علمی دارد یعنی سواد دارد ولی به دانایی موثر نرسیده است تحصیل کرده‌ای که مدارک عالی کسب کرده ولی نتوانسته در روابط اجتماعی خود تأثیری بگذارد او به دانایی مؤثر نرسیده. مطالب آموزشی در کنگره جهت رسیدن به دانایی عام است و میزان دانایی به سواد نیست، به تمدن نیست، مانند انسان بودن به لباس پوشیدن هم نیست باید انسانی اندیشید.
از اینکه سکوت کردید به صحبت‌های من توجه نمودید از همه شما سپاسگزارم

عکاس: مسافر حسین از لژيون یازدهم با راهنمایی مسافر محمدرضا

تایپ: مسافر ابوالفضل از لژیون هشتم با راهنمایی مسافر علی

تنظیم: سایت بیهقی سبزوار