English Version
This Site Is Available In English

دانایی به تفکر و تجربه‌ی ما بستگی دارد

دانایی به تفکر و تجربه‌ی ما بستگی دارد

دانایی به معنای آگاهی و دانش است؛ اما دانایی مؤثر، به توانایی به‌ کارگیری این دانش، در عمل و زندگی اشاره دارد. سواد در این میان، ابزاری است که می‌تواند به کسب دانایی و دانایی مؤثر کمک کند؛ اما لزوماً نشان‌ دهنده‌ی دانایی یا دانایی مؤثر نیست.

در کنگره۶۰ و در جزوه جهان‌بینی، شرح کاملی از دانایی و دانایی مؤثر آمده است. در آنجا، دانایی به‌ صورت یک مثلث در نظر گرفته می‌شود که اضلاع آن «تفکر، تجربه و آموزش» هستند. دانایی می‌تواند در سه سطح "علم‌ الیقین، عین‌ الیقین و حق‌ الیقین" ظاهر شود. در مقابلِ مثلث دانایی، مثلث جهالت قرار دارد که از سه ضلع «منیت، ناامیدی و ترس» تشکیل شده است که منیت، مانع آموزش، ناامیدی مانع کسب تجربه و ترس، مانع تفکر خواهد شد.

دانایی مؤثر به توانایی استفاده از دانایی، در عمل و زندگیِ روزمره اشاره دارد. در کنگره۶۰، دانایی مؤثر در درون مثلث دانایی قرار دارد و زمانی حاصل می‌شود که هر سه ضلع مثلث «تفکر، تجربه و آموزش» به‌طور مساوی و به یک اندازه، رشد کرده باشند. به عبارتی، دانایی مؤثر زمانی به دست می‌آید که فرد بتواند دانایی را در گفتار، رفتار و عملکرد خود به‌ کار گیرد.

بسیاری از انسان‌ها دارای مثلث بزرگی از دانایی هستند و مسائل زیادی را می‌دانند؛ اما مثلث دانایی مؤثر آن‌ها که در درون مثلث دانایی قرار دارد، معمولاً خیلی کوچک است؛ یعنی سطح دانایی مؤثر آن‌ها، بسیار کمتر از سطح دانایی‌ آن‌ها است؛ البته این فرآیند طبیعی است. ما ابتدا به دانایی می‌رسیم و سپس، در گذر زمان و با تمرین، آرام آرام دانایی را به دانایی مؤثر تبدیل می‌کنیم.

سواد به معنای توانایی خواندن و نوشتن است. سواد می‌تواند ابزار خوبی برای رسیدن و کسب دانایی باشد؛ اما به‌ تنهایی نشان‌ دهنده‌ی دانایی نیست. افراد کم‌سواد هم می‌توانند دانا باشند. ما گاهی این‌گونه تصور می‌کنیم که انسان‌های باسواد، حتماً انسان‌های دانایی هستند؛ اما گاهی اوقات ممکن است با انسان‌هایی مواجه شویم که با وجود داشتن علم فراوان و دانش بالایی که دارند؛ اما در مجموع، انسان‌های دانایی نیستند. از سوی دیگر، گاهی انسان‌هایی را می‌بینیم که حتیٰ سواد خواندن و نوشتن ندارند؛ اما در رفتار و گفتارشان، نشانه‌هایی از دانایی عمیق دیده می‌شود که ما را شگفت‌ زده می‌کند؛ پس سواد، علم و دانش نمی‌تواند به مفهوم دانایی باشد.

میزان دانایی به سواد و تمدن نیست. هیچ‌گاه لباس پوشیدن یا باکلاس بودن نشانه‌ی انسانیت و دانایی نبوده؛ بلکه دانایی به تفکر و تجربه‌ی ما بستگی دارد.

همان‌طور که گفته‌ شده: «درخت هرچه پربارتر باشد، افتاده‌تر است.» افرادی که از علم و آگاهی بیشتری برخوردار هستند، اگر واقعاً دانا باشند، متواضع‌، فروتن‌ و افتاده‌تر می‌شوند و هیچ‌گاه دچار غرور و تکبر نخواهند شد. شخص دانا، دشمن را به دوست تبدیل می‌کند؛ اما شخص نادان، دوستانش را به دشمن بدل خواهد کرد.

منبع جمع آوری اطلاعات: سایت رسمی کنگره۶۰

تایپ: مسافر زهرا رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون تغذیه سالم)

رابط خبری: مسافر سمیه رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون تغذیه سالم)

عکاس: مسافر سودابه رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون تغذیه سالم)

ارسال: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر معصومه (لژیون اول) دبیر سایت 

همسفران نمایندگی بروجرد

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .