تفکر می‌تواند مثبت یا منفی باشد

جلسه ششم از دوره شصت‌و‌دوم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره‌۶۰ نمایندگی ابن‌سینا به استادی راهنما همسفر طیبه، نگهبانی همسفر سوسن و دبیری همسفر مرضیه با دستورجلسه «وادی ششم ( حکم عقل را در قالب فرمانده، کاملا اجرا نماییم) و تأثیر آن روی من» روز سه‌شنبه ۲۸ مرداد ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۵:۰۰ آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

گذری به ۴ وادی قبل می‌زنم، وادی یکم تا وادی چهارم، تفکر کردن را آموزش می‌دهند. تفکر، می‌تواند مثبت یا منفی باشد. در وادی پنجم می‌گوید؛ تا این‌جا تفکر کردی، حال بیا تفکراتت را عملی کن، من اگر ۵ وادی را خوب آموزش گرفته و اجرایی کرده باشم، قطعا به وادی ششم نزدیک خواهم شد. وادی ششم در مورد عقل صحبت می‌کند، عقل از عقال می‌آید، عقال یعنی چه؟ یعنی هدایت کننده. شترسواران یک طنابی از بینی شتر رد می‌کنند و برای تغییر مسیر، طناب را می‌کشند و شتر را به چپ و راست هدایت می‌کنند؛ اگر شتر بخواهد نافرمانی کند، طناب را می‌کشند و آن را متوقف می‌کنند.

در جسم، سیستم وجودی انسان هم یک شهری به نام عقل وجود دارد، بر سیستم نظارت می‌کند و فرمان را صادر می‌کند، عقل چگونه فرمان صادر می‌کند؟ بایستی یکسری اطلاعات به آن برسد و این اطلاعات از حس می‌رسد، حس باید اطلاعات را جمع‌آوری کند. حس مانند خبرنگار در کائنات می‌چرخد و اطلاعات را جمع‌آوری و به عقل منتقل می‌کند، عقل تجزیه و تحلیل می‌کند و فرمان را صادر می‌کند. انسان از ۲ بخش تشکیل شده صورآشکار و صورپنهان. صورآشکار چیز‌هایی است که با چشم می‌بینیم؛ مانند دست، پا و هر چیزی که دیده می‌شود ولی صورپنهان همان‌طور که از لغت، معلوم است، پنهان است و ما نمی‌دانیم چه چیزی است؛ مثل حس، عقل، نفس، عقل.

عقل هم که یکی از اجزای صورپنهان انسان است یکی از مهمترین مؤلفه‌های سرنوشت‌ساز انسان است و در تکامل انسان بسیار مهم می‌باشد. عقل و نفس همیشه باهم درگیر هستند. نفس ۳ مراحله دارد؛ نفس اماره، لوامه و نفس مطمئنه. همیشه اگر دقت کرده باشید یک‌سری  صداها در ذهن خود می‌شنویم؛ وقتی می‌خواهیم کاری انجام بدهیم یک صدا می‌گوید این کار را انجام بده و دیگری می‌گوید این کار را انجام نده. قدیم‌ها هم می‌گفتند که دو تا ملک روی شانه‌های چپ و راست انسان است و خوبی‌ها و بدی‌ها را یادداشت می‌کنند؛  این‌ دو‌ملک همان روح و جن هستند.

روح، انسان را به خوبی‌ها دعوت می‌کند و مظهر خوبی‌ها است، فر ایزدی دارد ولی جن بدی‌ها را به انسان القاء می‌کند و انسان را به طرف ضدارزش‌ها هدایت می‌کند. روح به اراده‌ عقل راهبری می‌شود؛ یعنی تصمیم‌گیری با عقل است که حرف روح را بپذیرد یا نپذیرد. اگر بخواهیم در مسیر ضدارزش‌ها حرکت کنیم صدای عقل را نمی‌شنویم، پس چگونه ‌می‌توان صدای عقل را شنید؟ با تزکیه و پالایش. خداوند ۱۰ فرمان داده که در قرآن هم آمده است، فرمان‌ها می‌گویند، دزدی نکن، دروغ نگو، تهمت نزن و … حال من ضدارزش‌ها را انجام می‌دهم و وارد آن‌ها می‌شوم، می‌خواهم تزکیه و پالایش انجام بدهم چگونه بایستی این کار را انجام بدهم؟

هر روز ۱۰ بار غیبت می‌کنم، یک‌مرتبه می‌توانم همه ‌را کنار بگذارم؟ خیر، من روزی ۱۰ بار غیبت ‌می‌کردم؛ باید آرام‌آرام این عمل ضدارزشی را کنار بگذارم و اگر فقط بر روی غیبت کردن و دروغ گفتن کار کنم و آن را به صفر برسانم، به این شکل نمی‌شود؛ بلکه باید همه ضدارزش‌ها را باهم کنار بگذارم و پاک‌سازی کنم؛ مثل هرس کردن یک شاخه‌ درخت که نمی‌شود یک شاخه را به تنهایی هرس کرد و بقیه ‌شاخه‌هایی که به درد نمی‌خورند و خشکیده‌اند بر روی درخت بمانند، پس بایستی همه‌ اعمال ضدارزشی، یک‌جا تزکیه و پالایش بشوند. وقتی که در مرحله نفس اماره هستیم و پاکسازی و تزکیه را شروع می‌کنیم، وارد نفس لوامه می‌شویم؛ یعنی نفس سرزنش‌کننده.

اگر اشتباهی هم انجام بدهیم سریع پشیمان می‌شویم، گاهی ناخواسته دست روی فرزندمان بلند می‌کنیم، شاید او گناهی هم نداشته، سریع پشیمان می‌شویم که این چه کاری بود که من انجام دادم، این همان پاکسازی است که همراه آن،  وارد نفس لوامه شدیم. وادی ششم می‌گوید که روزنه‌ای در وجود انسان است، مثال خانه‌هایی می‌ماند که نور از آن روزنه وارد می‌شود. در درون انسان هم یک جرقه‌ای هست، وقتی که  پاکسازی را انجام می‌دهیم آن نور مدام بزرگ و برزگ‌تر می‌شود و نور بیشتری وارد جسم ما می‌شود و اگر این کار را مرتب و هر روز  ادامه بدهیم،  وارد نفس مطمئنه می‌شویم.  زمانی که وارد نفس مطمئنه می‌شویم، فرمان عقل را خیلی راحت می‌توانیم انجام بدهیم در مرحله نفس لوامه هم عقل به ما می‌گوید؛ این کار را انجام بده ولی می‌گوییم حالا بعدا، یک ساعت دیگر انجام می‌دهم و در انجام آن تأخیر می‌اندازم.

زمانی‌که وارد نفس مطمئنه می‌شویم آن وقت ،عقل هرچه بگوید ما با جان و دل قبول می‌کنیم.در دعای کنگره هم هست که خوانده می‌شود؛ خداوندا ما را با روشنایی‌ها آشنا گردان تا به فرمان عقل نزدیک شویم، این همان نور است که از ضدارزش‌ها دوری می‌کنیم، نور الهی وارد جسم می‌شود و روزی هم که وارد نفس مطمئنه می‌شویم، روز فرمانر‌ایی عقل است.

در ادامه رهایی ۳۰ سی‌دی همسفر معصومه  و همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر بهجت

مرزبانان کشیک: همسفر پریسا و مسافر  وحید
عکاس: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر فرنگیس (لژیون سوم)
تایپیست: همسفر سحر رهجوی راهنما همسفر طاهره (لژیون پنجم)
ویرایش و ارسال: همسفر سمیرا رهجوی راهنما همسفر اشرف (لژیون هشتم) نگهبان سایت

همسفران نمایندگی ابن‌سینا